很多人都有閱讀的經(jīng)歷,認(rèn)為閱讀要按照規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)來(lái),或者說(shuō)在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,閱讀就已經(jīng)被規(guī)范化了。那么閱讀可以規(guī)范化嗎?
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閱讀應(yīng)該是自由的,不能被隨便規(guī)范化。即便有權(quán)力系統(tǒng)的各種規(guī)范,有資本制定的各種規(guī)范,也不一定適合每一個(gè)人,或者說(shuō)每一個(gè)人的閱讀都是個(gè)性化的。可是學(xué)校教育往往要規(guī)范閱讀,還有所謂的閱讀理解題讓學(xué)生來(lái)做,實(shí)際上已經(jīng)背離了閱讀的初衷。閱讀本身是自由的,學(xué)生想怎樣讀就怎樣讀,讀完以后有什么感觸可以寫(xiě)一寫(xiě),當(dāng)然這種感觸不能被完全規(guī)范化,可是考題卻完全規(guī)范化了。如果說(shuō)考試不足為據(jù),那么閱讀理解題就沒(méi)必要讓學(xué)生做,如果要做就,讓學(xué)生自由發(fā)揮,學(xué)生想談什么就談什么,不能用規(guī)范答案來(lái)約束學(xué)生。可是考試制度似乎千年不變,閱讀理解題總是會(huì)出現(xiàn),不僅中考題中會(huì)出現(xiàn)閱讀理解題,而且高考的試題中也會(huì)出現(xiàn)這樣的題,揪住一句話(huà)不放,甚至揪住一個(gè)字不放,要學(xué)生理解這個(gè)字的意思。這種閱讀是規(guī)范化的,因?yàn)檫@樣的題目必須是從正面理解,而且要符合作者的意圖,所謂作者的意圖并沒(méi)有完全表現(xiàn)出來(lái),完全靠讀者自己去揣測(cè)。當(dāng)學(xué)生揣測(cè)了作者意圖之后,就要按照這樣的意圖來(lái)寫(xiě),符合標(biāo)準(zhǔn)答案的意思,就算是得分了,可是標(biāo)準(zhǔn)答案往往具有一定的意識(shí)形態(tài)的傾向,往往要對(duì)所有的答案進(jìn)行規(guī)范化處理,倘若有旁逸斜出的,有帶芒帶刺兒的,就一定要剔除。出作文題的人不讓學(xué)生寫(xiě)駁論文,或者說(shuō)寫(xiě)了駁論文的學(xué)生一般寫(xiě)不好,得分不高。
閱讀的目的是為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),有可能為了寫(xiě)作積攢素材。可是讀者的思想是自由的,在閱讀過(guò)程中有可能看到自己喜歡看到的內(nèi)容,而對(duì)于不喜歡看到的內(nèi)容,往往視而不見(jiàn)。并不是讀者淺薄,其實(shí)每一個(gè)人都是這樣的,不僅看書(shū)是這樣的,而且看待周?chē)氖挛镆彩沁@樣的,只會(huì)看到自己喜歡看到的,看不到自己不喜歡看到的。隨便看到了不喜歡看到的,也會(huì)扭過(guò)臉去,假裝看不到,或者過(guò)一段時(shí)間就忘記了。閱讀同樣一本書(shū),不同的讀者會(huì)看到不同的內(nèi)容,體會(huì)到不同的情感。因?yàn)樽x者只能看到自己喜歡看到的,或者說(shuō)可以看到對(duì)自己形成強(qiáng)烈刺激的內(nèi)容,對(duì)于其他瑣碎的內(nèi)容,往往看不懂。看作品中的人物形象也是如此,有喜歡關(guān)云長(zhǎng)的,有喜歡張飛的,有喜歡宋江的,有喜歡李逵的。喜歡的人物不一樣,觀點(diǎn)也不一樣,看到的內(nèi)容當(dāng)然不一樣。讀書(shū)的過(guò)程中,人的意識(shí)會(huì)有所側(cè)重,有時(shí)候會(huì)看到書(shū)中的主要人物,有時(shí)候只會(huì)看到自己喜歡看到的人物,其他的人物就成了配角,其實(shí)其他人物并不一定是配角。可是在讀者的意識(shí)里,其他人物成了配角。讀者很可能喜歡書(shū)中的一個(gè)次要角色,不喜歡主要角色,就會(huì)把主要角色當(dāng)成次要角色,當(dāng)成陪襯,同時(shí)把次要角色當(dāng)成了主要角色。這樣的閱讀是無(wú)法規(guī)范化的,或者說(shuō)任何權(quán)力系統(tǒng)無(wú)法規(guī)范所有讀者的閱讀。
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雖然權(quán)力系統(tǒng)內(nèi)部的官員大多都是知識(shí)分子,都能夠閱讀一些名著,也都有自己的見(jiàn)解,甚至有的發(fā)表出來(lái),發(fā)在報(bào)刊媒體上,但他們的觀點(diǎn)并不足以讓人信服,或者說(shuō)人們并沒(méi)有完全同意他們的觀點(diǎn)。因?yàn)樗麄兺鶑乃^正能量的角度利益下筆,體現(xiàn)所謂社會(huì)和諧與繁榮的局面,或者體現(xiàn)人性的溫暖,卻偏偏沒(méi)有發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人性的惡。越是這樣,他們?cè)狡饎牛坪跛麄兊呐Φ玫搅税襟w的承認(rèn),于是他們就要不斷學(xué)起來(lái),不斷發(fā)表所謂的作品,以至于給人們?cè)斐善M的理解,或者說(shuō)人們以為他們寫(xiě)的文章是真實(shí)可靠的,是全面的,實(shí)際上只是編造的,是片面的。先鋒派文學(xué)出現(xiàn)以前,很多人都認(rèn)為文學(xué)是美的,不應(yīng)該展現(xiàn)社會(huì)和人性的丑陋,可是,先鋒文學(xué)偏偏展現(xiàn)了這樣的丑陋,給人們?cè)斐梢欢ǖ臎_擊。當(dāng)然人們閱讀并不能只盯著文學(xué)反映出來(lái)的惡,不能只盯著所謂的壞現(xiàn)象,而應(yīng)該盯著那些好現(xiàn)象,或者說(shuō)應(yīng)該全面看問(wèn)題,應(yīng)該做辯證的分析,而不要憑借感性到地讀完就沒(méi)事。閱讀是自由的,每一個(gè)讀者的閱讀都是不一樣的,倘若飛得規(guī)范這種閱讀,就有著意識(shí)形態(tài)控制的意思。要想控制人們的頭腦,只需要從源頭上控制就可以了,控制書(shū)籍的寫(xiě)作和出版,控制作者的閱讀,進(jìn)而形成一種論調(diào),用一個(gè)頭腦來(lái)思考,用一張嘴巴來(lái)說(shuō)話(huà),用一支筆來(lái)寫(xiě)作。
當(dāng)這樣的控制達(dá)到一定的程度,很多人就不愿意閱讀了,只需要看別人的評(píng)論就可以了,尤其是報(bào)刊媒體上那些評(píng)論,都是一些御用文人做的,往往充滿(mǎn)了正能量,不會(huì)出現(xiàn)任何的瑕疵,更不會(huì)出現(xiàn)帶芒帶刺兒的詞語(yǔ)。這好像人們沒(méi)看電視劇,卻看了文字記錄的劇情一樣。沒(méi)必要非得看演員表演一番,只需要看劇情簡(jiǎn)介就行了。閱讀一本名著也是如此,沒(méi)必要非得從頭到尾看一遍,只需要看評(píng)論家的評(píng)論就行了,似乎評(píng)論家的評(píng)論是光明、正確、偉大的,實(shí)際上已經(jīng)對(duì)人們的閱讀設(shè)置了某種規(guī)范。其實(shí)這種規(guī)范只是主流意識(shí)形態(tài)的規(guī)范,并不能規(guī)范具體的每一個(gè)人的閱讀。就像都《紅樓夢(mèng)》一樣,到現(xiàn)在為止,紅學(xué)家們出了很多研究《紅樓夢(mèng)》的論文和著作也不少,但沒(méi)有任何一個(gè)專(zhuān)家聲成讀懂了《紅樓夢(mèng)》。讀其他的著作也是如此,不管是讀文學(xué)名著還是讀哲學(xué)著作,不管是農(nóng)社會(huì)學(xué)著作還是讀經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,人們只能讀到自己喜歡讀的內(nèi)容,而不喜歡讀的內(nèi)容并不會(huì)完全硬著頭皮去讀,甚至有的硬著頭皮讀完,也理解不了,以至于慨嘆,自己浪費(fèi)時(shí)間。閱讀是自由的,每一個(gè)讀者都可以自由閱讀,哪怕讀完一本書(shū)獲得的感悟和主流意識(shí)形態(tài)相悖,和報(bào)刊媒體發(fā)表的評(píng)論文章不一樣,也仍然要保存這份珍貴的感悟,而不要茍同于他人。
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讀書(shū)就是要獲得個(gè)體直觀的鮮活體驗(yàn),而不是盲從,更不是被他人完全教育甚至完全洗腦。不管別人如何規(guī)范,不管資本如何運(yùn)作,不管廣告打得多么響亮,讀者始終要有自己的閱讀自覺(jué),要保留自己鮮活的閱讀體驗(yàn),這才是最重要的。因?yàn)殚喿x無(wú)法為完全規(guī)范,被規(guī)范的只是權(quán)力在起作用,是資本在起作用,而真的讀者要超越被規(guī)范的范圍,要實(shí)現(xiàn)真正的閱讀自由。
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