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“陌上花開,可緩緩歸矣。”這句話出自吳越國開國君主錢镠寫給妻子吳氏夫人的一封家書。寒食節王妃回娘家省親,錢镠思念妻子,通過書信含蓄的表達思念與盼歸之情。后書信被改編為《陌上花》民歌、詞牌名,廣為流傳,1073年蘇軾在杭州任通判時聽聞典故后,曾作《陌上花三絕句》憑吊,清代史書《十國春秋》也有記載。這九字家書歷來被人解讀為“最浪漫的情書”。卻少有人看到:這是錢镠刻在骨子里的鄉土底色,也正是這份扎根大地的治國理念,讓偏安東南的吳越國,在戰火連綿的五代亂世,守住了一方太平富庶。
晚唐五代,中原群雄逐鹿,各路軍馬窮兵黷武、掠奪生民,唯獨吳越,選擇保境安民、息兵養農,錢镠以舉國之力、盡數投入民生建設,深耕江南水土。
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錢镠出身于石鏡鄉臨水里一個“家世田漁為事”的普通農家,典型的草根出身,無世家門第加持。年少家境清貧,為謀生奔走鄉野、販鹽度日,踏遍浙西阡陌。他見過錢塘大潮吞毀良田,見過洪澇荒蕪、年歲歉收,見過亂世百姓流離失所。
正因出身底層、深知民間疾苦,他比那些長于深宮的帝王將相更清楚:亂世之中,爭霸是虛名,水土安穩、蒼生安居,才是立國根本。
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墾荒:讓每一寸田都長出日子
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五代戰亂頻仍,人口流亡,良田無人耕種就成為荒地。吳越國自錢镠起,就招募民眾、墾種被拋荒的農田;錢元瓘即位后,更是“除民田荒絕者租稅”,種荒田可以免稅,以此鼓勵墾荒;到錢俶即位的“募民墾荒田,勿取租稅”,三代國王悉心守田,使得吳越境內“斗米十文”、“由是境內并無棄田”,農民有田種,糧價有保障,百姓生活才能真正安定。
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治河:織就“橫塘縱浦”的水網經緯
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江南地區地少水多,只能利用臨近江湖水源的低洼地區,筑堤圍墾而成農田,這種方法起于南北朝,盛于唐代,到吳越國時期,就充分利用太湖流域的地勢高低,挖掘清理河道,修堤建閘,將太湖平原的農田進一步擴展,也保證了航道通暢。據記載,僅太湖流域東北就有近80條河道是吳越國疏通或開鑿的,這些共同構成了“橫塘縱浦”的水道網絡,再通過堤壩、道閘調節旱澇的水量,保障農收。
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鎮潮:一條海塘護住千里膏腴
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錢塘江水患由來已久,910年錢镠獨創竹籠石塘、修筑“捍海塘”。這遠非一條簡單堤壩,而是一個系統、完善的體系工程:工程覆蓋錢塘江南北雙線,北岸自六和塔至艮山門護衛杭州,南岸依山筑塘、連山為線護衛越州,雙線合抱鎖住糧倉,共動用了民力二十萬、耗費十萬九千四百余緡,并同步修建龍山閘、浙江閘,阻擋江水倒灌并溝通內陸河湖水系。堅固的塘堤護衛家園,江海之患轉為水土之利,百姓感念功德,尊稱他為“海龍王”,“錢王射潮”的傳說自此流傳。這套竹籠石塘筑堤法流傳千年,直到建國初期,有些地方仍在使用。
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清湖:一支“撩湖兵”守出的碧水長流
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錢镠915年設都水營使、建撩清軍,這支隊伍不習戰事、不執兵戈,常年專職疏浚河湖、修整塘浦、養護圩堤、清理淤泥。后人熟知的“撩湖兵”就是他為管護西都杭州西湖專設的隊伍,自李泌“引西湖水作六井,民足于水,故井邑日富”、白居易“唯留一湖水,與汝救兇年”,西湖早已成為杭州農田灌溉、居民生活用水以及江南運河的來源,深恤民情的錢镠更是倍加珍惜。錢镠對東都越州鏡湖的治理也非常重視,他制定的管理制度,到北宋年間,還在被沿用。
這一系列的大型水利建設與長期人力投入,沒有國王的官方背書,根本無法落地。
在此基礎上,錢镠推行輕徭薄賦、勸農興桑,大力扶持蠶織、茶業與農耕。數十年偃武修文,讓動蕩亂世中的吳越,倉廩充盈、市井安寧、百姓富足。江南 “魚米之鄉” 的千年繁華,自此奠定根基。
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王妃歸省故里,錢镠所見所思是田陌春風、鄉野繁花,這最是平常的鄉間風景,卻是亂世中最為難得的太平景象。陌上之所以歲歲花開,不是天生的美景,而是治水安土、政通人和的饋贈,是海塘安瀾的見證,是河湖清晏的答卷,更是亂世里難得的煙火升平。
九字家書溫柔了時光,一世仁政安穩了江南。錢镠留給后世的,不是征戰四方的帝王威名,而是江南阡陌上歲歲常青的春風,與生生不息的人間煙火。
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來源:浙江省博物館歷史研究部
編輯:趙任子、吳悠、鄧凌妍
初審:劉自俊、趙任子
復審:杜 昊、應霽民
終審:楊 玲
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