我們先來了解民國時(shí)期,北平人力車夫的情況。
根據(jù)史謙德教授的《北京的人力車夫:1920年的市民與政治》記載:
1930年,一戶地主家庭為了躲避土匪來到北平城里逃難。地主在一座四合院租了間房子。
這院子里還住著三戶底層人家,分別是洋車夫、聽差和賣水的。
這院子里的洋車夫的收入來源主要是靠拉車而來。去掉車份兒和上工的餐費(fèi),每月還能給家里帶回15元以補(bǔ)貼家用。
洋車夫家的餐桌上除了有包子外,每天還有吃上用油炒過的蔬菜或者用醋、芝麻油拌過的泡菜來調(diào)口味;
每個(gè)月家里能開兩到三次葷;孩子們每天能得到幾個(gè)銅板去買瓜果零食。
這使得原先瞧不起鄰居的地主一家,在見識過鄰居家伙食之后,略顯驚訝地說:
“咱街上劉財(cái)主家有十幾頃地,才終年吃白的(指麥子面饅頭),他們(指賣水的、洋車夫、聽差的)沒一畝、沒一隴的,到一年一年吃白的。”
這院子里的洋車夫顯然是車夫群體里混得比較好的一類。
每月15元的純收入,能讓他們享受到略微像樣的食物、穿著和住房,甚至可能有閑錢去看戲或者參加娛樂生活。
老舍先生筆下的高等車夫“祥子”,屬于年輕力壯派,也是北平車夫群體的“佼佼者”。
他靠拉車三年,就能攢下一百塊錢。
自從有了屬于自己的人力車之后,祥子既不用為每天的車份兒擔(dān)心,又有劉四爺提供的免費(fèi)宿舍。
每月光靠拉散座兒,大概能掙15至18塊現(xiàn)大洋。
根據(jù)原文描述:自己拉,每天好歹一背拉總有五六毛錢的進(jìn)項(xiàng)。
而當(dāng)時(shí)的物價(jià),根據(jù)《文化人的經(jīng)濟(jì)生活》一書提到: 1929年,每塊銀元兌換兩三百個(gè)銅板,一兩個(gè)銅板可以換一只雞蛋。
就以每月15元收入算,祥子一年大約能掙180元。
那么這份工資高不高呢?
按民國《交通史路政編》統(tǒng)計(jì),北洋時(shí)代的北京鐵路工人的平均年工資約為127塊大洋。
祥子的收入比北洋時(shí)期的鐵路工人的工資還要高出許多。
根據(jù)原著的描述,祥子的生活質(zhì)量放在當(dāng)時(shí)并不算太差,幾乎天天開葷:
婚前,一日三餐有保障。像燒餅、油條、甜漿粥、小焦油炸鬼之類的食物,時(shí)常都能吃到;
包月遇到好人家,還有好菜好飯好住宿;趕上好日子,就在最好的飯攤上買熱燒餅夾爆羊肉犒勞自己;
偶爾還會去買些零食小吃,如落花生、餛飩、老豆腐等。
另外,人力車夫之間普通的請客吃飯,食物是甜漿粥、馬蹄燒餅和小焦油炸鬼。
婚后,因?yàn)槠拮邮歉黄诺脑颍樽拥纳钯|(zhì)量就更好了。
住房是干凈衛(wèi)生的兩間小北房,日常伙食是妻子做好的熱飯熱菜,比如餾饅頭、熬白菜加肉丸子,虎皮凍、醬蘿卜等;
妻子還經(jīng)常買零嘴解饞,像羊頭肉、熏魚、硬面餑餑、鹵煮炸豆腐之類的小吃。
不過這樣的生活質(zhì)量,一般僅限于單身或者身體條件好的洋車夫。
再看看農(nóng)村中小地主的生活情況。
清末民初時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,加上苛捐雜稅和匪患災(zāi)害,中小地主日子一樣艱難。
如果說貧農(nóng)是沒飯吃,那么小地主就是有一口飯吃而已。
在《紅星照耀中國》記載:湖南韶山?jīng)_的富農(nóng)毛貽昌,資產(chǎn)大約有三千多元。包括了:二十二畝地,年收八十四擔(dān)谷,農(nóng)舍十三間半,還有若干投資。
作為富農(nóng)的兒子,早晚都要下地干活,吃的飯菜是最差的,沒有雞蛋沒有肉。
富農(nóng)只有在每月十五那天給自家的雇工們雞蛋下飯,但不包括給家人。
富農(nóng)的日子都過得如此艱難,就別說佃農(nóng)和雇農(nóng)了。
清末民初時(shí)期,四川省儀隴縣的佃農(nóng)朱邦俊,原本繼承了家中一畝多祖業(yè)田和祖屋,但由于人丁興旺,這些地養(yǎng)活不了一大家子。
所以,他將土地和房子典了300吊錢,作為啟動資金,帶領(lǐng)全家人搬到其他地方生活。
從此,朱家開始了貧苦的佃農(nóng)生活。
一家人靠租地主約16畝薄地為生,每年大約要交納五十擔(dān)的租糧;住房是光線昏暗的倉庫改造的,原本是地主用來存放糧食的地方。
由于朱家一家人的勤勞能干,家里勉強(qiáng)能過下去。
朱家很難吃到白米飯,一年到頭吃的是豌豆飯、菜飯、紅薯飯和雜糧飯,把菜籽榨出油放在飯里做調(diào)料。肉更是難見。
每年過年的時(shí)候,朱家才會宰一頭豬,留著一家二十多口吃一年,只有在過年過節(jié)才能吃到。
庚子年左右,朱家的生活更苦了。因?yàn)檫B年旱災(zāi)和地主加租,導(dǎo)致家里人僅僅吃些小菜葉、高粱,通年沒吃過白米。
民國四年左右,山東省臨清市的一個(gè)貧民家庭——季家,家中只有半畝多地。
一家三口人就靠這半畝多地生活,偶爾有親戚接濟(jì)一下家里。
根據(jù)他家孩子的回憶,小時(shí)候家中過得不好,吃得極壞。
一年到頭吃“白的”(麥子面)次數(shù)屈指可數(shù),“黃的”(小米面或者棒子面餅子)次數(shù)也是有限,終日為伍者只有又苦又澀的“紅的”(紅高粱面餅)。
季家沒錢買鹽,就把鹽堿地上的土掃起來,在鍋?zhàn)永镏笏脕黼缦滩恕<依锊妥郎险甑牟耍褪沁@種咸菜。
在這個(gè)村子能吃上“白的”,也僅有幾人,其中一位是舉人太太。
她的兩個(gè)兒子,各有幾十畝地,也算是大戶人家。
作為地主的兒子們,每天特別孝敬老母親的食物是白面饅頭。
家有幾十畝地還只是孝敬白面饅頭,是當(dāng)時(shí)的白面饅頭無比珍貴呢?還是其他原因呢?大家可想而知。
“洋車夫”和“祥子”是車夫群體里的特殊例子,他們屬于高等車夫那一類。
而一般洋車夫,根據(jù)史德謙的記載:
1920年左右,一般洋車夫都要在街上平均呆9至12小時(shí)。如果減去等客和攬客的時(shí)間,實(shí)際只花了4至6個(gè)小時(shí)用在拉車上。
車夫們平均每月能掙10元至12元。
這和警察、學(xué)徒工、傭人以及大部分店員差不多。
如果拼命工作,且家眷負(fù)擔(dān)較輕或者根本沒有,一般車夫不必像乞丐“到粥廠喝粥”或“吃不飽穿不暖的貧民”那樣遭罪。
如果大多數(shù)乘客只能算小康而不富有,那么大多數(shù)車夫只能算貧窮而非一貧如洗。
個(gè)人覺得民國時(shí)期人力車夫的命運(yùn),很符合老舍先生的這句話:
“窮人的命,是棗核兒兩頭尖:幼小的時(shí)候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。只有中間的一段,年輕力壯,不怕饑飽勞碌,還能像個(gè)人兒似的。”
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