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廣東人咋這么愛吃苦?不,我們不是沒苦硬吃,是一直都沒得選。
廣東大部分地區在北回歸線以南,屬于熱帶和亞熱帶季風氣候區,南海水汽北上被嶺南山脈一把攔住,化作連綿降雨和蒸騰水汽;夏秋季的臺風更是不講道理,暴曬、暴雨手牽手一起來,化作“開水”落在嶺南大地,“廣東人沒有進化出鰓真的說不過去”。
古人將這里稱為“瘴癘之地”。唐代文學家韓愈被貶潮州后,也忍不住吐槽,“州(即潮州)南近界,漲海連天,毒霧彌瘴,日夕發作。”
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中醫學認為“熱自外受,火自內生”,在嶺南這種大蒸籠里,人體陽熱之氣過盛,再加上水質偏于燥熱,各種“上火”癥狀在所難免。廣東人一輩子都在降火和祛濕的路上,最常聽到的關心不是“多喝熱水”,而是“你濕氣太重了,該降火祛濕了。”
改變不了環境,那就只能改變自己。為了在這片土地上活下去,嶺南先民不得不遍嘗百草,尋找那一味味清熱祛濕的“解藥”。
從藥理學上講,涼茶雖名為“茶”,實則是指由藥性寒涼的草藥煎煮而成的“藥”,具有清熱解毒、滋陰降火、去濕生津、清火明目等作用。藥力輕柔的有五花茶、夏桑菊,甘甜清潤;藥力峻猛的有二十四味、癍痧涼茶,苦得讓人靈魂出竅。
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涼茶的雛形最早可以追溯到東晉,1700年前東晉道學醫藥家葛洪南下嶺南,隱居羅浮山。面對當地流行的瘴癘,他潛心研究嶺南溫病醫藥,其《肘后備急方》卷二記載了大量清熱解毒、解暑祛濕的草藥方,這些方劑被視為后世涼茶的重要淵源,葛洪也因此被后人尊為“南醫之祖”。
宋元時期,涼茶的概念與用法逐漸趨于明晰。醫僧釋繼洪游歷嶺南時,見當地百姓用香附子、姜黃、甘草等煮水飲用以祛除濕氣,遂結合前人經驗編撰《嶺南衛生方》,將具有清熱解毒功效的湯劑稱為“涼藥”,這也標志著涼茶從零散民間驗方向固定飲品轉變。
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明清時期涼茶的種類更加多樣,但真正讓涼茶“出圈”的,是清朝十三行的繁榮。
貿易往來帶來了更豐富的藥材,由泰國、越南等地進口的砂仁、檳榔等藥材,因兼具祛濕功效被涼茶鋪納入配方,豐富了涼茶的效用與品類。
作為中外貿易核心,十三行周邊人流巨大,對解暑飲品需求旺盛。“粵人有于雜物肆中兼售茶者,不設座,過客立而飲之”,當時的涼茶鋪多采用“前店售飲、后坊制茶"的經營模式,精準契合了十三行周邊客商奔波、工匠趕工的快節奏需求。
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▌古早中式十二味去火涼茶
王老吉在當時的十三行也開設了涼茶鋪。傳說林則徐赴粵禁煙時水土不服,王老吉創始人王澤邦用秘制涼茶將其治愈,林則徐登門道謝并贈予刻有“王老吉”三字的銅葫蘆壺,寓意“懸壺濟世”。
清嘉慶和道光年間,“涼茶”逐漸成為清熱解毒的中藥的代名詞,并隨著王老吉涼茶、沙溪涼茶等涼茶品牌的興起得到進一步的推廣。
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當你踏入廣州老城區,聞到空氣中那股若有若無的清爽藥香,別懷疑,三步之內必有涼茶鋪。那間毫不起眼的鋪子里,瓦煲咕嘟作響,老板娘抬眼一瞧你的舌苔便心中有數,抄起大勺,為你調配出那一杯對癥的“解藥”。
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涼茶鋪的店面通常不大,擺放著一排暖水瓶,墻上貼著價目表,不同病癥對應著不同方子,明碼標價。
懂行的人知道,喝涼茶不能像品茶那樣細啜,最好的方法是捏住鼻子,屏住呼吸,仰頭,咕咚咕咚一口悶。入口那股苦味直沖天靈蓋,讓人眉頭緊鎖,但過不了幾秒,原本昏沉的腦子瞬間清醒,身心舒暢,苦得人精神抖擻,論提神效果,冰美式在它面前都要退讓三分。
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不過涼茶畢竟是藥,講究對癥下藥,廣東涼茶品種繁多,各司其職:熱氣上火喝紅蘿卜竹蔗茅根水;濕熱滯飲用“五花茶”;喉嚨痛飲“羅漢果茶”;如果是深度濕熱,那必須得上“二十四味”或“癍痧”。
二十四味雖名“二十四”,但配方靈活,多由十多味甚至二十七八味草藥組成,如魚腥草、崗梅根、茯苓、金錢草、茅根、桑葉、菊花等,主打清熱降火。
但有一點必須牢記:是藥三分毒,涼茶并非人人皆宜。風寒感冒、脾胃虛寒的人喝涼茶就是“寒上加寒”;老人和小孩體質較弱,過于寒涼的藥物也容易損傷陽氣。
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作為從小喝到大的“續命水”,涼茶早已融入老廣們的血脈,同時也催生了許多散落街角的老式涼茶鋪。
海珠區洪德路的耕田公,始于1915年,堅守三款經典涼茶老牌耕田公、專科感冒茶、雞骨夏枯茶,每碗售價不過5.5元,老主顧從爺爺輩喝到孫子輩。
海珠同福路上的林氏涼茶同樣承載著歲月的印記。這家擁有三十余年歷史的老鋪,至今仍堅持看舌苔配藥,每一杯都是即配即飲,量身定制。
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位于越秀區德政中路的黃氏百暖涼茶店,鋪面很小一間,只有幾平方米大小,白底招牌上用紅字寫著五大特色涼茶和功效,分別是廿四味、祛濕茶王、菊花雪梨茶、清音茶、感冒特選方。黃阿婆40多年如一日,凌晨5點用蜂窩煤開煲,藥材要煲夠三小時才夠火候。
你若問阿婆哪個是招牌,她會回你:“個個都是招牌啦!”沒人的時候,她就坐在塑料凳子上看電視,有客人來,就起身抄起暖水瓶倒上一杯溫熱的涼茶給你。
這些涼茶鋪散落在老城區的街頭巷尾,陪伴了幾代人的成長,也成為了城市嗅覺記憶的活化石。
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除了涼茶鋪,在廣東購買常用中藥材十分便利,不僅醫院、藥店和藥材市場有售,在菜市場也能買到各式藥材,有些攤主甚至會搭配好出售。比如清甜的竹蔗茅根水,攤主會把竹蔗剁好、茅根洗凈,再搭配削皮切塊的紅蘿卜、馬蹄等,你只需要拿回家放水煮沸就行,無需加糖,喝起來自帶清爽甜味,像悶熱的夏日夜晚吹來的微風。
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涼茶不過是廣東人“吃苦”圖譜上的第一頁,在這片濕熱到連空氣都能擰出水的土地上,廣東人把“以苦攻毒”的智慧發揮到了極致。
廣東小孩長大的標志之一,是有一天主動夾起一筷苦瓜。苦瓜在廣東有多受寵?梅州有白宮苦瓜,佛山有譚邊大頂苦瓜,肇慶有貴子苦瓜,江門有杜阮涼瓜,不同的水土養出不同的瓜種,各有擁躉。
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最生猛的當屬苦瓜刺身,將瓜片切得薄而透光,鋪在碎冰上,搭上花生、香芋絲、番薯絲,入口清脆甘涼,苦味淡到幾乎察覺不出。客家的釀苦瓜、茶餐廳的涼瓜牛肉、大排檔的豆豉鯪魚苦瓜,還有橫掃奶茶店的苦瓜檸檬茶……廣東人變著法子把苦瓜塞進一日三餐。
苦麥菜、恩平簕菜、苦筍,也都是廣東人餐桌上的“苦味常客”。豆豉鯪魚炒苦麥菜咸香回甘,簕菜滾鯽魚湯清冽甘涼,苦筍雖苦口感卻實在爽脆。
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熱愛煲湯的廣東人,堅信藥食同源。進入湯鍋里的藥材,也是我們熟悉的“食材”,如陳皮、春砂仁、桂圓、首烏、牛大力、五指毛桃、土茯苓、葛根、地膽頭等,這碗美味靚湯中藥材才是主角,肉不過是搭配。
老廣們每天推開家門,就可以猜出今日灶上燉的是什么湯,比如五指毛桃龍骨湯健脾補肺,自帶一股椰香味;苦瓜黃豆排骨湯,是飄散的清爽苦瓜味;地膽頭雞湯,是彌漫的草本香……還有更多神奇的搭配,土茯苓龜湯、雞骨草煲豬橫脷、菜干煲燒骨等等,這些聽起來匪夷所思的搭配,正是廣東人餐桌上的日常。
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粵菜的湯還有煲湯、燉湯、滾湯之分。老火靚湯是大火燒沸,改為小火長時間熬至綿滑甘濃,特點是湯可口鮮美,如各種骨頭湯;燉湯就是隔水蒸,只用一種食材清燉或配以藥材同時燉,特點是原汁原味,鮮美濃郁,如參芪燉烏雞湯、西洋參燉瘦肉汁;滾湯就是熟了就出鍋,特點是湯清味鮮,肉料爽滑,濃稠適中,香滑可口。
廣東人還會根據季節,在湯中搭配不同食材和藥材。春夏濕熱盛行,湯中常放冬瓜、薏米、茯苓等甘涼藥材,以順應氣候、清熱利濕,如冬瓜薏米老鴨湯、蝎子湯;秋冬季,氣候轉向涼燥或寒濕,湯中便換了黨參、當歸、雞牛羊肉等溫補之物,以補氣養陰、清肺潤燥,如五指毛桃燉雞湯、花旗參燉雞湯。
為了哄自己吃苦,廣東人連苦味的甜品都研究出來了。
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龜苓膏大概是廣東人最成功的“吃苦騙局”。傳統的龜苓膏以土茯苓和龜板為主料,配以羅漢果、靈芝、金銀花等多味藥材,經選材、碾磨、提取、濃縮、煮膏等二十一道工序,才凝結成那一勺顫巍巍的黑色膏體。原味的龜苓膏雖苦,但澆上去的煉奶可就大不一樣,奶香纏繞上每一塊膏體,苦與甜在舌尖拉鋸。
潮汕人則有另一種解法:草粿。仙草熬出膠汁,點入薯粉水,放涼凝成烏黑晶瑩的膠凍,放上紅糖或白糖,清甜滑喉。
小時候總盼著那聲“草粿喲~”的吆喝聲,然后抄起不銹鋼盆就沖出家門,邊跑還要邊喊“等下!”聽到聲音的阿伯就會停下單車,從他的大木桶里挖上一勺又一勺,給你裝上滿滿一盆端回家。
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如果說龜苓膏和燒仙草是“苦中作甜”,那廣東各地的藥膳小吃就是“苦中作樂”的本土智慧。江門人在清明節吃臭屁藤餅,這種用臭屁藤搗汁和糯米粉做成的小餅,聞著有股獨特的草本清香,入口微苦回甘;梅州客家人則把臭屁藤做成臭屁藤粄,把艾草做成做艾草餅。
這些藏在鄉間節令里的小吃,賣相樸實,名字也不甚雅致,卻是嶺南人把“苦”揉進日常、吃進肚子里的民間智慧。
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嶺南人把“吃苦”變成了美味佳肴,他們不說“好苦啊”,而是用一碗涼茶、一盅燉湯、一碟苦瓜炒肉,跟這片濕熱難耐的土地握手言和。下次你走在廣州街頭,被那股若有若無的草藥香勾住腳步時,不妨走進那間毫不起眼的小鋪,對老板說一句:“火氣好大,來杯癍痧。”
參考文獻
《廣東涼茶配方的功效研究》伍美梨
《涼茶的前世今生》梁俊發
《嶺南傳統涼茶——清燥熱祛暑濕最使得》鄧喬華
編輯/Lili、真真
文/王蕾
設計/April
圖/視覺中國
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