有人做過估算,一個人一生能閱讀的書不會超過3000本,值得收藏的不足1000本。若論非讀不可的經典好書,可能不超過100本。再具體到某一領域,值得反復細讀的就屈指可數了。
因此,在琳瑯滿目的圖書市場中,如何挑選出最值得收藏的經典好書,就成為了讀書的頭等大事。
歷史學家何炳棣曾提出過“三個一流”,作為甄選好書的標準:
第一,回答了一流的根問題。如孟德斯鳩回答了“限政法治如何成為可能”這一人類政治的根問題。
第二,提出一流的新觀點。如亞當·斯密提出了“分工貿易讓人類更幸福”的觀點,現代經濟學由此誕生。
第三,與一流的思想家對話。如哈耶克,繼承并發展了休謨、康德、達爾文等先哲的思想精華,將有限理性擴充到了人類社會研究。
因此,《論法的精神》《國富論》《通往奴役之路》成了傳世經典,被知識界爭相引用,成為社科愛好者的案頭必備。
事實上,很多現代作品也達到了同樣的標準,但出于種種原因,至今只在國外享有盛名,國人鮮有了解。威廉?鮑莫爾《好的資本主義,壞的資本主義》就是這樣一本具備“三個一流”的當代經典。
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▌經濟如何持續增長——追問、回答了經濟學的“元問題”
在當下,大多數經濟學家爭論得最激烈的課題,如三駕馬車、產業政策、最低工資、出口/進口額度、貿易保護,其實都是經濟學的枝蔓問題。
事實上,經濟學的核心問題一直只有一個——“如何使經濟持續增長”。斯密的《國富論》始于此問題,現代文明的核心特質也源于此問題,美國經濟學家羅伯特·盧卡斯甚至斷言:“一旦人們開始思考經濟增長的問題,就無暇他顧”。
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▲羅伯特·盧卡斯
《好的資本主義,壞的資本主義》一書,正如其副標題——“增長與繁榮的經濟學”所昭示的,本書并沒有研究經濟學的末流問題,而是探究了“一個國家或時代的經濟,為何會出現增長或停滯?”這一經濟學的元問題。
▌資本主義有四種類型,好的只有一個——提出了全新的資本主義分類
談到資本主義,多數人的頭腦都被一些陳詞濫調所左右:
有人說,資本主義是封建主義和“高級社會”之間的過渡階段;
有人說,資本主義是西方特有的秩序,其他文明無法適應;
還有人堅信,資本主義都是資本家壓榨打工人的秩序,最終必然因兩級分化、經濟危機而徹底滅亡……???????
《好的資本主義,壞的資本主義》一書,打破了“歷史階段論”、“西方必然論”、“全然優越論”等局限,以“經濟增長的動力和形態”為依據,創造性地將所有資本主義分為四類:
●國家導向型資本主義
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▲伊莎貝拉:西班牙女王
●寡頭型資本主義
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▲別列佐夫斯基:俄羅斯已故金融寡頭
●大企業型資本主義
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●企業家型資本主義
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而這四種類型中,除了企業家型資本主義,其他的都是壞資本主義。平等的產權保護,開放的市場環境,使企業家成為增長的主體,創新成為利潤的主要來源,這種企業家型資本主義才是長時間維持經濟持續增長的唯一類型。其典型代表就是美國,及其遙遙領先的硅谷信息產業。
書中還大膽定義,所謂“發展中國家”,不是指低收入國家,而是指“產權缺少保護、國家導向錯誤、企業家精神無法發揮”的國家。正因此,發展中國家的貧窮是長期的;而發達國家人人都可以成為企業家,富裕還會一直持續。
▌熊彼特、諾斯、楊小凱——站在諾獎大師的肩上透視未來
思想家之間的對話,會產生極其深遠的影響。達爾文站在蘇格蘭啟蒙運動的肩上,發現了生命演化的規律;哈耶克站在休謨、康德的肩上,意識到了人類理性的有限性、社會的不可計算性。
從上世紀開始,經濟學家熊彼特,諾獎得主諾斯,還有英年早逝的楊小凱,就開始從“企業家和創新、產權保護、文明秩序”等角度研究資本主義。這本《好的資本主義,壞的資本主義》正是站在這些思想大師的肩膀上,發現了“創新型資本主義”之于經濟發展、文明興衰的重要性。
在經濟下行壓力劇增的當下,本書對于理解當下“中國經濟”、“提振企業家信心”,使中國經濟重回高增長的軌道等現實問題,具有重要參考價值。
本書中文版第一次出版時,吳敬璉、張維迎、柳傳志等著名學者和企業家,都曾發文推薦。諾獎得主阿克洛夫評價此書:“鮑威爾關于國家財富的新觀點,將為所有國家(包括最富裕、最貧窮的國家)的經濟決策提供指導。本書思想宏大、新穎、深邃且富有膽識……”
本書一度絕版,以至少有人知。我們深知其價值,有幸獲得新版獨家銷售資格。數量所剩不多。長按下圖,識別圖中的二維碼,即可一鍵收藏獨家好書:(您還可在規格中一并收藏:“資本主義四部曲”)。
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