說來說去，世界上最靠譜的還是小姐姐

五年前推送過。實在沒時間寫新的，再發(fā)一次。

前晚，陳小玉、王汝高、李萬機、蔣胖子幾位老友小聚。濁酒一杯，笑談人世。

席間，王汝高說他兒子買房子被爛尾，李萬機說他牙齦痛被忽悠拔三顆牙，陳小玉說她的美容院被吃卡拿要，蔣胖子說他買的套套上有沙眼兒，我說剛買了箱橘子，上面幾個好的，下面全爛——說來說去，便開始討論哪個行業(yè)靠譜、可信。

最終，口才與顏值同樣高的小玉姐舌戰(zhàn)群腐——她平時戲稱我們這些糟老頭子為腐儒。

小玉姐堅持認為，現(xiàn)在而今眼目下，最靠譜、最可信的是她曾經(jīng)的同行，也就是我們常說的小姐，或者說娛樂工作者。

下文，據(jù)小玉姐談話錄音整理，未經(jīng)本人審閱：

我為什么說小姐是職業(yè)界的一股清流？為什么說她們最靠譜、最可信？我當然有理由啊。是騾子是馬，拉出來遛遛就知道了。不怕不識貨，就怕貨比貨嘛。

古人講，做人要講仁義禮智信，這是五常，算是大家都認同的金標準吧？那好，我就用五常來衡量一下。

仁。仁就是講良心。同樣以色事人，小姐不像二奶三奶去壞人家庭，也不去充當某些人的情人或者公共情人，以色相謀取不正當利益，而是一單一單地靠自己做業(yè)務(wù)，這算得上仁了吧？

再有，仁者愛人，盡管小姐并非真心喜歡你，但只要你是她的客人，她就盡可能討你歡心，讓你高興，讓你愉悅，把你當個人看。相比之下，你到某些地方去辦事，你覺得自己被當成人了嗎？

義。古時候，總有呆公子留連青樓，三兩年不回家，身上的錢花光了，小姐就會返他一筆，把他勸回家，怕他想不開尋短見。

抗戰(zhàn)時，前方吃緊，后方緊吃，達官貴人大發(fā)國難財，許多地方的小姐卻踴躍捐款。這些，難道不是義？

禮。蔣胖子聶胖子，你倆個都是經(jīng)常在聲色場所混的老油子了，你們倒是說，你們遇到了哪怕一個小姐對你們不禮貌，不尊重你們嗎？

哪怕你倆個長得跟胡稀進一樣歪瓜裂棗，人家還不是甜膩膩地喊你帥哥帥哥。即便李萬機王汝高你倆個去，人家也喊你哥，雖然你們的年齡，當人家爺爺?shù)母邕€差不多。

智。娛樂場所，提勁打靶的，嗑藥吃粉的，一根JB梆硬、兩個荷包焦干的，三教九流，啥子鳥人都有。小姐這職業(yè)，那是火中取栗，沒有智慧，啷個游刃有余地周旋其中還能自保平安？

信。這個不用說了，莞式標準是什么？那就是信，大信啊。這一點，我百倍地贊美我的前同行，她們是最重信譽，最守信用的人。

商人不售假貨，官人不說假話，文人不寫假大空，小姐不賣假X，哪個能做到？你們說，哪個能做到？

用古人標準來衡量，小姐顯然勝出了。你們不要不服，我再用今天的標準評判一下，你們就曉得我所言不虛：

其一，明碼實價，不亂收費，更沒有陰陽合同或是陰陽菜單。除了極少數(shù)搞仙人跳的歪場合。不可能服務(wù)結(jié)束了才給你說，我們雙向收費。我們說的二百五是一分鐘，不是一個鐘。這種不要B臉的B事，我們做小姐的可做不出來。

其二，童叟無欺，一視同仁。童叟無欺這個詞其實很壞，它暗含了一層意思：童叟就是用來欺的。只有到了小姐那里，不管來的什么人，十幾歲的小青年也好，李萬機這種七十幾的老司機也罷，都是客人。都一視同仁。該有多少流程，每個流程多長時間，都有標準的。

絕不因你是處長就多加五分鐘或是少收一百塊錢，也絕不因你是鄉(xiāng)巴佬就減少十分鐘或是力度輕一些。

其三，保質(zhì)保量，顧客至上。好多商家都說顧客就是上帝，真把你當上帝的有幾家？不要說把你當上帝，沒把你當成瓜娃子亂整就算對得起你了。還有些人總說是你的仆人，你就真的把自己當主人了？

只有那些場所，才真正把顧客當人，當上帝。我聽說有一年蔣胖子喝醉了，到某會所去，一連換了七八批小姐，最后一個也沒看上。我看你娃娃是得了選擇困難癥，一頭驢子總是在兩堆干草之間餓死，你這是在幾十堆花朵之間讒死。人家一點沒生你的氣，還客客氣氣地把你禮送出門，喊你慢走，喊你今后再來。

所以啊，我經(jīng)常說，不要搞那些虛頭巴腦看似高大上的這樣教育那樣培訓(xùn)，這樣號召那樣學(xué)習(xí)，只要各行各業(yè)都向小姐看齊，達到小姐已經(jīng)達到的高度，那就和諧得很了。

算了算了，我說了啷個多，你們鼓起眼睛看我雜子，喝酒，喝酒啊。你們這些文人啊，喝個酒都這么假打，那你寫的狗屁文章狗屁詩歌，不曉得到底還有泥馬幾句人話。

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