天有不測風云,人有旦夕禍福。
之前看過網紅“老表”的照片,但只是覺得有些奇特,一劃而過了。畢竟網絡上奇人異士太多,充滿了物種的多樣性。
哪怕看到他溺水身亡的消息說實話我也沒有特別的感觸——人到中年,已經見多了生死。而且他距離太遠了,真沒有什么感情。
網友在朋友圈說“老表”本名彭仕運,這輩子太苦了,死亡可能是解脫。但我疑心他本人的死亡是意外,他未必是想要“解脫”,他才到而立之年,余生還長,人生總要有點甜吧。
先苦后甜,可他好像一直都是苦,難道這就叫“天道不公”?
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想起張國榮有個疑問,“我一生未做壞事,為何會這樣?”是啊,這個問題真的是大問題,值得我們思考。
彭仕運比張國榮更慘,他一輩子都在疾病、窮苦、困窘之中,沒有享受過錦衣玉食,更談不上榮華富貴……他比最普通的普通人還不如。
從早晨到晚上,我腦海里就在盤旋著什么,本來我想寫另外一篇文章的,可點開編輯器后卻想到了彭仕運,想到了命運和命運的改變,以及做善事有沒有用的問題。
我過去相信“善有善報,惡有惡報”,我從來是把自己放在“善”一邊的,但自從我開始三省吾身、克己復禮后,我對自己和別人都寬容多了——我的很多起心動念往往是有些不善,甚至言行也有不好的地方。
既然自己有很多不善,那又有什么資格對別人求全責備、斤斤計較呢。
通過幾十年的觀察,我發現壞人基本不會變好,好人則容易變壞,這也符合人性“逆水行舟”的規律,你變壞的時候有很多助力,而你想要往好處發展,那阻力就是又多又大。
我身邊有個長輩,他從二十來歲到六十多歲都是在“壞人”和“小人”之間徘徊,那種貪心、狡詐和自以為是讓人印象深刻,心不正也是有慣性和勢能的,他已經是積重難返的樣子。我有時候似乎感覺到他深重的業力,有種凝視深淵的恐怖感。
不過他能吃能喝能睡,心情也很好,看起來還能活很久。與他相比我另一個長輩一輩子老實巴交,只知道埋頭干活,從不肯得罪人,還被人騙被人欺負,這樣的好人卻不到六十歲就病逝了。
但也不能以偏概全,我也知道有的好人長壽、善終的,有的壞人是不得善終的。
那么,做好事、善事到底有沒有用呢?
我認為這其中有個“論心或論跡”的問題,“百善孝為先,論心不論跡,論跡寒門無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上無完人。”有時候我們要看起心動念如何,有時候我們要看行為如何。
比如在工作中你知道某個人是懶惰的,平常都是在假積極,但如果這個人能夠假積極幾十年的話,那他就是真積極,假變成了真。這就是看外在表現。
還有的人表面看做了一些不好的事,但這個人的內心是干凈的,有些事是迫于無奈,如果你去考驗他(她)恐怕就會大失所望,而你的考驗就證明了你的不善,你為什么要去考驗別人呢?
比如在管理中你故意給了別人犯錯的機會,你不關心別人的苦衷,你就想殺人誅心,那你就是在作惡。
混江湖多年,我見多了一身正氣的壞人,他們平常佛里佛氣的,張嘴就是“諸善奉行,諸惡莫作”,求神拜佛虔誠得不得了,可無論是動機還是行為,都是離善太遠。對他們而言,他們做一次壞事燒一炷香,好像是在跟老天爺做買賣一樣,意思是我花錢贖罪了。
有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。
一個人要是為了自己的所謂福報去燒香磕頭,以為自己是在做善事,希望得到好的報應,那恐怕結果不會如意。歸根結底是貪念作祟,是為了一己之私,門戶私計,我們看現實中的例子,不管沽名釣譽還是欺世盜名,都不可能善始善終。
應無所住而生其心,你做一件事不圖后來的福報,當下心安就好。這才算修行。
不要自欺欺人,頭上三尺有神明,所以古人強調慎獨修心,正心誠意,無愧于天地,君子坦蕩蕩,這樣就不求而得。
另外也不要覺得做好事容易,好事需要善緣,如果你心懷市恩,比如施恩找武松幫忙那種,那就稱不上好心做好事,我有時候會想掙錢難,其實花錢更難啊,如果你不是為自己享受而是去做好事的話。
別人給你機會你才有好事做,因此做好事切忌居高臨下。雖然趨吉避兇、趨利避害是人性,但有時候也不能只顧著自己的禍福和利害。積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。
總之,命自我立,福自己求,行善重在誠意,動機當至善。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。因上努力,果上隨緣,命由天也由人。莫問收獲,但問耕耘。多行善事,莫問前程。
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