四季、地域與養生

中醫門診實錄

“好涼快啊！”走出機場的我驚嘆道。立秋后的第一天，我從上海飛到大連參加學術會議，上飛機的時候上海還是熱烘烘的體感，來到大連卻涼爽舒適，關鍵是走在太陽底下也不覺得灼熱，要知道這可是晌午的日頭啊！

“你來的巧，就今天涼快，前幾天大連熱出油來了。”隨行的大連司機以當地人的視角給我講述了實際情況。

“啊？前幾天非常熱？今天就涼快了？”我追問。

“是的，立秋一過，今天馬上涼快了。”司機說。

“北方的四季和上海的四季真的很不同啊！”我思考著說。

二十四節氣

立秋，非常重要的節氣，一過這個節氣就意味著天氣會一天天轉涼，當然還會有秋老虎的情況，但總體來說大自然開始慢慢轉涼了。

我小時候聽過一句話，大體的意思是這樣的，春天的時候每下一次雨，氣溫就再熱一次，秋天的時候每下一次雨，氣溫就更涼一次。小時候不理解，現在想來還真是這么個規律。

雖然道理我都知道，但如此直接明確地感受到還是第一次。但接下來我不說秋天了，應該貼秋膘，要注意潤燥等老生常談的秋季養生，而是想把養生與地域環境的關系和大家聊一聊。

南北差異

中華民族是自古以來以農耕為主，所以二十四節氣對于農業的指導作用是非常重要的。同時因為中醫天人合一的理論，簡單來說就是大自然天氣的變化會引起人體的變化。

舉個簡單的例子，老人如果年輕時有摔斷的骨頭，嚴重扭傷的腰，大概率在陰雨天會出現明顯的不適感，這是很難用現代技術去完全消除的，哪怕你待在家里開著空調恒溫，也無法完全避免舊傷出現不適。所以有一部分老人會做“候鳥”，冬天去南方，這樣能改善氣候對他造成的不利影響。

但我要說的是，現在我們唾手可得的養生指導，無論是從自媒體，還是從書本中，大部分都沒有提及地域的因素。這就造成我生活的上海地區，有些病人拿著北方地區的養生指導意見在養生，而也有北方的病人，拿著廣東地區的養生方法在養生。

我這里想提醒大家盡量尊重你土生土長的當地養生習俗，中國因為地域遼闊，所以南北差異巨大。一個地區的生活習俗是經過千百年來形成的，它涉及到非常多的原因，比如氣候、地理環境、災害等眾多因素經過多年最終形成了當地的風俗。有些當地的生活習慣，現在看了可能并無明顯的道理，但不代表今后我們不會發現背后的規律。

所以一方水土養一方人，大家不能輕視這個道理。

南轅北轍

《戰國策》里南轅北轍的故事想必大家都知道，因為記錄中語文的課本中，這里我先轉述一下。

從前有一個人，乘著馬車在大路上飛馳。

他的朋友看見了，叫住他問：“你上哪兒去啊？”

他回答說：“到楚國去。”

朋友很奇怪，提醒他說：“楚國在南邊，你怎么往北邊走啊？”

他說：“沒關系，我的馬跑得快。”

朋友說：“馬跑得越快，離楚國不是越遠了嗎？”

他說：“沒關系，我的車夫是個好把式！”

朋友搖搖頭，說：“那你哪一天才能到楚國啊！”

他說：“沒關系，不怕時間久，我帶的盤纏多。”

楚國在南邊，他硬要往北邊走。他的馬越好，車夫的本領越大，盤纏帶得越多，走得越遠，就越到不了楚國。

我們可能會覺得可笑，古人為什么這么淺顯的道理也不懂？但換到我們自己身上其實何嘗不是如此？北方的養生方法不一定完全適合南方人，南方的長壽秘訣不一定能讓北方人獲益。究其原因，地域因素的不同，造氣候環境的差異造成了養生方法的迥異。

就算你經濟條件再好，買到的藥材再優質，做的養生運動強度再高，方向不對，也是徒勞的。

二十四節氣，嚴格意義上來說最適用的地區是古代的中原，大致是現在的黃河中下游地區，而北方的地區在四季的變化上比上海地區更接近于古代，所以如果你完全是按照二十四節氣來安排養生的話，必須要考慮到自身所處的地理位置。離開中原地區距離越遠，二十四節氣的氣候偏差就越大。

新書最后20套

這是普通版，但無簽名、無香囊、無香卡，不過如果你到我門診，我還是會給你簽名的，謝謝大家！

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朱氏內科非遺傳人又來總結啦！

生活經驗是需要經歷過，實際感受過才能真的有所體會，有些道理寫上書本上和自己親身體驗到是完全不一樣的。

就如當下的情況，如果我還用上海祛暑的養生方法給到大連的當地居民做指導，那可想而知大連人肯定會以異樣的眼光看著我。但上海的八月肯定不會有舒爽的氣溫，如果不來臺風， 必定炎熱無比，我肯定要讓大家避暑祛暑的。所以該用何種養生方法，還是要根據當地的實際情況來判斷。

如果我沒有真的去感受到大連的氣候變化，我肯定絕大部分會按照養生的理論來指導大家，但這次我親身經歷后發現，養生真的還是一門復雜的學問，不是隨便一個食譜、一個功法、一個方法可以一勞永逸的，而是需要根據當地的氣候變化而做科學地調整。