重大發現：《新三國》的祖宗其實是郭沫若｜文史宴

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近年來，2010年上映、朱蘇進編劇、高希希執導，耗資上億的抽象神劇《三國》（后簡稱新三國）被網友們重新挖出，給大家貢獻了諸如“徐州城真是中原第一雄關”、“春秋胡言亂語，綱常庸俗不堪”、“一對笑面虎，兩頭烏角鯊”、“風從虎，云從龍，龍虎英雄傲蒼穹”等眾多幽默臺詞。作為一個嚴肅的《新三國》學者，我今天要全網首發震撼公布一個重大的學術發現：《新三國》的源頭是郭沫若。

并非搞笑，下面我將嚴肅論證。

一些網友已經注意到，新三國青梅煮酒片段的名臺詞，“風從虎，云從龍，龍虎英雄傲蒼穹”，實際上源于易中天《品三國》的“青梅煮酒”部分。

關于“青梅煮酒”橋段，目前我所見只有易中天《品三國》用了“云從龍”、“風從虎”的俗語，而《三國志平話》、《三國演義》，甚至相關劇本評話都沒有類似的句子，幾乎足以確證《新三國》的臺詞靈感就是來自易中天《品三國》，然后編劇又在此基礎上加了一句更加中二的順口溜。

而《易中天品三國》是CCTV科教頻道《百家講壇》于2006年推出的歷史講座節目，當時一度大火。新三國是2007年立項的，編導和主演很有可能受其影響。于是我進行了嚴肅比對，果然發現了更多的相似之處：

眾所周知，《新三國》創造了震撼軍事理論界的十六字兵法：“勝兵必驕，驕兵必敗，敗兵必哀，哀兵必勝”。而這個兵法的雛形，實際上也多次出現在易老師《品三國》中。

如上所示，易老師把沮授對（軍隊）“驕者先滅”的敘述，絕對化地表述成了“驕兵從來就是要失敗的”，可謂提前幾年深得《新三國》兵法精髓。

又眾所周知，《新三國》的一大特色，是創造出了一個精神狀態非常抽象的曹操。這個曹操經常突然發表直白而又不要臉的暴論、突發惡疾般狂笑，甚至隨地大小“揮鞭”。

而這個曹操的形象，大概就是源于易中天《品三國》里的曹操形象——易老師把曹操描繪成“可愛的奸雄”的形象，稱他非常“真誠”、“實在”，在那個虛偽的時代里只有他說真話，還是個愛笑的大男孩。

興之所至，易中天老師還在《品三國》中親自演繹了一把曹操。這和陳建斌老師在《新三國》中演繹的曹操，不能說是一模一樣，但至少是非常神似。

上面我論證了《新三國》和易中天的關系，那這和郭沫若有什么關系呢？

去年我曾經專文論證：，實際上是源于五十末到七十年代東亞大陸激情燃燒的歲月里，包括郭沫若在內的一些高節操文人為響應時代的召喚對曹操的翻案文章。

當然，易中天老師是被很多人稱為公知的人，他不會在他的《品三國》引用郭沫若這樣學術道德冰清玉潔的文人，然而不幸的是，他的《品三國》大量引用了“張作耀先生”。

而這位“張作耀先生”，在三國史方面可以說是郭沫若的繼承者。他還有一個title：郭沫若學會理事。

郭老是日理萬機的，有很多給秦始皇翻案、給商紂王翻案之類的美文等著他寫，所以他寫一篇《為曹操翻案》，就算完成任務了。“張作耀先生”比他閑得多，于是寫了《曹操傳》、《劉備傳》、《孫權傳》，這幾本書基本呈現了當時尊曹貶劉學的大成。

比如，張作耀的《曹操傳》有這么一段：

除了給曹操的定性基本源于郭沫若之外，重溫《新三國》的你，會不會覺得上面的紅圈里的文字有點熟悉？

沒錯，這就是《新三國》里演繹的曹操殺了呂伯奢一家之后，在著名的“寧教我負天下人，休教天下人負我”之外增添的名句：“伯父，不是我阿瞞害了你，是這個亂世害了你啊！”兩者可謂有異曲同工之妙。隔代遺傳，祖輩和孫輩長得相似，是很合理的。

曹魏之外，我們知道，《新三國》的一大創新，是創造性地描繪了劉備、諸葛亮、關張之間相互猜忌的關系。關羽向劉備舉報諸葛亮“道號臥龍”，“龍，可是帝王之征啊”；張飛掀翻諸葛亮帥案；劉備對諸葛亮也是長期不信任，以至于傳出新三國劇組在拍攝白帝城托孤時最初安排刀斧手的傳言。

而易中天老師在《品三國》里引用“張作耀先生”，就有這么一段：

比如張作耀先生的《劉備傳》，就認為劉備（白帝城托孤）別有用心，而且“其意甚明”，那就是變著法地逼著諸葛亮表忠心。張先生認為，劉備對諸葛亮其實是“懷有很大疑慮”的。為了保證兒子的皇位穩如泰山，他不惜“把諸葛亮逼到沒有回旋的余地”，只能跪下來淚流滿面地賭咒發誓。正如王夫之《讀通鑒論》所言，劉備把話說到那個份上，諸葛亮除了把心掏出來給他看，還有什么辦法能消除疑慮呢（非剖心出血以示之，豈能無疑哉）！因此，劉備的這番托國之辭并不是“心神無貳”，反倒是“陰懷詭詐”。

可謂三世同堂，這下一切都講得通了。Blood Don't Lie。

而這三代“曹操”形象，無疑又源于郭沫若五十年代給曹操翻案的開創性美文。甚至從某些方面來說，《新三國》對曹操的美化尚未達到始祖牢郭的水平。在牢郭的美文中，歷史上屠城履歷豐富、用錯役制和士亡法分離士兵及其親屬，士兵厭戰叛逃，即將其留在后方的家屬處死的曹操的軍隊有兩支，一支是仁之師，一支是義之師：

他還使烏桓的侯王大人們受了他的感化，聽從指揮，而今三郡烏桓的騎兵在曹丞相的麾下已經成為天下的勁旅。這假使不是仁義之師，是怎么也不能辦到的……

他說，丞相是愛兵如子，視民如傷的。丞相用兵作戰是為了平安中原，消弭外患。他說，丞相善用兵，但決不輕易用兵。正因為這樣，才成為“王者之師，天下無敵”（郭沫若《蔡文姬》）。

總之，如上所述，我們可以整理出一個《新三國》系譜圖：

寫到此，我除了贊美《新三國》血統優良，世系家譜，班班可考之外，也很吃驚到了二十一世紀，牢郭的美文還在發力。想到不久前，我還撰文論證過現在網絡上盛極一時，激女集美奉為圭臬的“”在很大程度上也是源于牢郭的史學美文，我只能感嘆郭學真是博大精深，源遠流長，受命于天，既壽永昌了。

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