東北文藝消亡史? 從偽滿洲國(guó)文學(xué)到趙本山進(jìn)城

▲ 點(diǎn)擊關(guān)注一個(gè)努力脫離低級(jí)趣味的電臺(tái)

最近從魔都回到帝都的劃水怪，見(jiàn)了一些老朋友，也一起錄了不少精彩的節(jié)目，這其中就有大伙兒期盼許久的“填坑”系列。嘉賓之一是熟面孔張無(wú)夢(mèng)老師，另一位嘉賓名曰老張，也是大有來(lái)頭，此人是張無(wú)夢(mèng)老師的高中同學(xué)、博士延畢搭子，來(lái)自復(fù)旦大學(xué)文學(xué)院，對(duì)改制、下崗潮、東北文藝都頗有研究。

本期節(jié)目，兩位嘉賓和劃水怪從共同的心頭愛(ài)、宇宙神劇——《馬大帥》為話頭，和大家好好聊聊東北文藝發(fā)展史和趙本山老師的藝術(shù)生涯。

▲b站上有關(guān)“彪學(xué)”的二創(chuàng)內(nèi)容

看過(guò)《馬大帥》的朋友對(duì)“彪學(xué)”一定不陌生，據(jù)說(shuō)“彪學(xué)”圈一直流傳著一句話：“?人類迄今為止，只有兩部文藝作品說(shuō)透了人對(duì)自身局限性的焦慮以及對(duì)這種焦慮的突破。一部是?《浮士德》，另一部是《馬大帥》。”這句話的版權(quán)實(shí)際屬于張無(wú)夢(mèng)老師，是2020年他在b站一個(gè)名為“殺死這個(gè)馬家堡子人”的視頻下的留言。

▲張無(wú)夢(mèng)老師的留言截圖

對(duì)于將《馬大帥》與《浮士德》對(duì)標(biāo)的表述，劃水怪有不同觀點(diǎn)，他認(rèn)為《馬大帥》應(yīng)該對(duì)標(biāo)的是《李爾王》。由此可見(jiàn)好的作品應(yīng)該足夠開(kāi)放，一千個(gè)觀眾眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。

《馬大帥》共有三部，在“彪學(xué)”界，很多人對(duì)更像是“半成品”狀態(tài)的第二部和第三部評(píng)價(jià)不高，有消息稱主要原因與趙本山的拍攝方式有關(guān)，很多戲并沒(méi)有完整腳本，更依賴現(xiàn)場(chǎng)的碰撞產(chǎn)生“火花”，導(dǎo)致部分科班出身的演員不太適應(yīng)。對(duì)比之下，第一部的邏輯更為完整自洽，因此今天的節(jié)目?jī)?nèi)容將圍繞它展開(kāi)。

先來(lái)看看《馬大帥》誕生的背景。按2004年的首播時(shí)間倒推，這部劇大約是在2002年至2003年開(kāi)始立項(xiàng)，當(dāng)時(shí)正值中國(guó)加速城市化，大量農(nóng)民涌入城市務(wù)工卻面臨身份排斥、制度壁壘與文化隔閡的階段。有人說(shuō)趙本山的創(chuàng)作是為了描述進(jìn)城農(nóng)民的迷茫，也有人認(rèn)為該劇的主題是描述下崗潮的余波，或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)折期的某種集體情緒。

▲《馬大帥》片段

不難發(fā)現(xiàn)，趙本山是把種種肉眼可見(jiàn)的，豐富的時(shí)代命題都放到這部作品中，也是迄今為止，趙本山唯一一部以都市為背景的電視劇，表現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)感可以說(shuō)荒誕又真實(shí)。

所以正式聊《馬大帥》之前，得先捋清楚東北文藝的發(fā)展史，這是“彪學(xué)”的入場(chǎng)券，也是趙本山創(chuàng)作的根源。但，東北文藝到底是什么呢？甚至還有人質(zhì)疑，東北文藝真的興盛過(guò)么？實(shí)際上東北文藝不僅興盛過(guò)，還比很多人想象中興盛得更早，更復(fù)雜，過(guò)程也更加曲折，疼痛。

▲范德彪語(yǔ)錄

20世紀(jì)初，東北開(kāi)放關(guān)禁，大量流民進(jìn)入東北地區(qū)，人們把這個(gè)規(guī)模宏大的歷史移民活動(dòng)稱為“闖關(guān)東”。這些來(lái)自山海關(guān)以內(nèi)地區(qū)的老百姓，自然也把關(guān)內(nèi)的文化帶入了東北，但很快，東北進(jìn)入了偽滿洲國(guó)時(shí)代。

這是東北社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)及民眾生活發(fā)生斷裂的特殊時(shí)期，也造就東北成為了一個(gè)“扭曲”的文化熔爐，當(dāng)時(shí)有很多日本籍的作家以東北為背景進(jìn)行創(chuàng)作，比如讓傳奇歌影雙星李香蘭的代表作《我的夜鶯》，就是根據(jù)日本作家大佛次郎的小說(shuō)《哈爾濱的歌女》改編而來(lái)的電影。

▲《我的夜鶯》電影海報(bào)

如今《我的夜鶯》變成了某種圖騰，在海外，有很多研究偽滿洲時(shí)期的研討會(huì)，最后都會(huì)放這部電影。比較出名的還有“開(kāi)墾文學(xué)”，比如日本作家山田清三郎寫的《我的開(kāi)拓地手記》，這部小說(shuō)包含了那個(gè)時(shí)期大量的東北風(fēng)俗。

還有一位必須提的女作家叫牛島春子，她是以侵華日軍中層將領(lǐng)家屬的身份來(lái)到東北，創(chuàng)作了一本叫《豬》的小說(shuō)，公開(kāi)發(fā)表時(shí)改名為《王屬官》。這部小說(shuō)不但獲得“偽滿洲國(guó)”文教部主辦的第一屆“建國(guó)紀(jì)念文藝獎(jiǎng)”的二等獎(jiǎng)，后來(lái)又被第二十屆日本芥川獎(jiǎng)作為候選作品。

當(dāng)時(shí)整個(gè)東北文藝的主流話語(yǔ)權(quán)是被殖民者所掌控的，但東北本土的作家在極度壓抑的情況下，也在用文字尋找屬于東北自己的聲音。因此東北文藝的底色就是復(fù)雜，疼痛，愁苦。當(dāng)時(shí)東北有一位叫古丁的中國(guó)作家很出名，他早期喜歡魯迅，后來(lái)受日本作家山田清三郎影響較大，在偽滿洲國(guó)當(dāng)上了“御用文人”，長(zhǎng)時(shí)間被視為“漢奸文人”的代表。還有一位和“馬大帥”是老鄉(xiāng)，名叫梁山丁的中國(guó)作家，他于1942年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《綠色的谷》，該小說(shuō)在偽滿時(shí)期被刪禁。

▲梁山丁

除此以外，值得一提的還有與作家吳瑛并稱“滿洲文壇雙璧”的梅娘（孫蓀荃），以及很少被提及的穆儒丐，他與老舍、王度廬在民國(guó)時(shí)期并稱為“滿族三大文人”。 1916年到1945年，將近30年的時(shí)間里，他在《盛京時(shí)報(bào)》擔(dān)任文藝編輯和副刊主編，這段時(shí)間是他創(chuàng)作的高峰期，同時(shí)致力于把西方文學(xué)經(jīng)典和國(guó)內(nèi)進(jìn)步的文化思潮引入東北，因此穆儒丐也被視為東北現(xiàn)代文學(xué)的重要開(kāi)拓者之一。

▲穆儒丐

電影方面，滿映（株式會(huì)社滿洲映畫協(xié)會(huì)）也為新中國(guó)電影打下了基礎(chǔ)。1945年日本投降后滿映解體，其人員、設(shè)備和資產(chǎn)主要被整合為以下?三個(gè)部分?：一部分屬于長(zhǎng)影，美術(shù)那部分后來(lái)成為了上美影的起源，還有一部分遣散回了日本，成立了東映。

▲“滿映”攝影棚

根據(jù)以上回顧，我們大概能了解東北文藝的萌芽就發(fā)生在最黑暗的歷史時(shí)期，以最扭曲的方式完成了生長(zhǎng),飽經(jīng)苦難卻從未失語(yǔ)。新中國(guó)成立以后，東北也成為了中國(guó)文藝的重鎮(zhèn)，不但出現(xiàn)了《白毛女》《上甘嶺》《英雄兒女》等一大批影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典影片，也有《林海雪原》《暴風(fēng)驟雨》這樣的文學(xué)杰作。

這些年一些新的藝術(shù)形式在東北也變得蓬勃起來(lái)。比如紀(jì)錄片《鐵西區(qū)》《跳大神》，電影《鋼的琴》《老獸》《東北虎》《錘子鐮刀都休息》。尤其是那部由華裔女導(dǎo)演王子逸執(zhí)導(dǎo)的《別告訴她》， 以“東北+游子+親人離別”的元素立題，吸引了國(guó)內(nèi)外大批觀眾的關(guān)注。

東北文藝從未真正沉寂，它并不是從0到1的發(fā)明，也不是從未存在的神話。趙本山和他的《馬大帥》，正是在東北文藝發(fā)展的大背景下，以非典型的，甚至被誤讀的方式走入人們的視野。既然這部作品是趙本山的集大成之作，那自然需要先聊聊他的早年經(jīng)歷。

▲《馬大帥》拍攝地

出生于1957年的趙本山，從小與他的二叔趙德明?相依為伴，二叔是一位盲人藝人?，因此趙本山在童年時(shí)期便得到了民間藝術(shù)的熏陶。中學(xué)時(shí)期的他，又遇到了藝術(shù)生涯中最早的恩師田子材，這是一位唱二人轉(zhuǎn)的老藝人,也是趙本山從“草臺(tái)”到專業(yè)舞臺(tái)的引路人。

兩人合作了《包公斷案》，在開(kāi)源縣的文藝表演中出名了。隨后在1975年左右，趙本山被調(diào)入?威遠(yuǎn)公社業(yè)余劇團(tuán)，和他一起到這里工作的還有他的師弟唐軍，兩人均師從?田子材。后來(lái)，唐軍在《鄉(xiāng)村愛(ài)情》里扮演了“看大門的老嚴(yán)頭”的角色。

▲趙本山與唐軍（右一）

1982年，趙本山遇見(jiàn)了助力他真正走出東北的人生中的第二位貴人——鐵嶺縣藝術(shù)館館長(zhǎng)李忠堂。趙本山先是憑借李忠堂《摔三弦》劇本里的“瞎子”角色在東北走紅，又在李忠堂的建議下立足鐵嶺唱好二人轉(zhuǎn)，才有了后來(lái)被姜昆發(fā)掘、登上春晚的機(jī)遇。

1990年，在姜昆的多次推薦下，趙本山過(guò)五關(guān)斬六將，終于圓了自己的春晚夢(mèng)，首登央視春晚表演小品《相親》，那句臺(tái)詞“天涯何處無(wú)芳草”火遍全國(guó)。

▲小品《相親》

節(jié)目播出后，趙本山成為了家喻戶曉的明星，奠定了他“草根笑星”的地位。與名氣相伴而來(lái)的還有數(shù)不盡的爭(zhēng)議。1990年下半年，趙本山選擇在廣西桂林召開(kāi)“趙本山小品藝術(shù)研討會(huì)”，余秋雨作為核心力挺者，對(duì)趙本山及其作品給予了極高的贊譽(yù)，他當(dāng)時(shí)在會(huì)上表示，“趙本山現(xiàn)在已經(jīng)是上海戲劇學(xué)院教授們必須研究的對(duì)象”。

▲20世紀(jì)九十年代，趙本山與作家余秋雨、編劇何慶魁合影

這次會(huì)議讓趙本山擺脫了爭(zhēng)議，也讓當(dāng)時(shí)年輕的趙本山主動(dòng)開(kāi)始學(xué)習(xí)，后來(lái)他又多次牽頭召開(kāi)類似的研討會(huì)。

回顧趙本山的舞臺(tái)經(jīng)歷，他有著明顯的成長(zhǎng)與變化。1995年，趙本山第一次與范偉在春晚合作小品《牛大叔“提干”》。這部作品被視為趙本山喜劇路線轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，將視角投向了?基層官場(chǎng)的不正之風(fēng)，該小品中范偉飾演的胡秘書為了搪塞牛大叔，發(fā)明了“扯蛋”一詞。

▲小品《牛大叔“提干”》

之后誕生了《昨天今天明天》《賣拐》《心病》等多部經(jīng)典小品，其中“要啥自行車”等熱門梗被沿用至今，戴著前進(jìn)帽的趙本山早已變?yōu)榇和淼姆?hào)之一。從初出茅廬到家喻戶曉，再到逐漸淡出舞臺(tái)，本山老師的故事越聊越精彩。欲知更多詳細(xì)內(nèi)容，敬請(qǐng)鎖定本期節(jié)目~

▲小品《賣拐》

主播 / 相征

嘉賓 / 張無(wú)夢(mèng) 張珈錄

封面設(shè)計(jì) / 劃水怪

音頻后期 / 陸凱BBBBUDDHA 昊宇 小閻

音頻上傳 / 恬恬

⊿ 00:00:17 / 大內(nèi)13周年上新啦！！！

⊿ 00:05:12 / 中國(guó)十大電視劇

⊿ 00:06:38 / “彪學(xué)”界的流行語(yǔ)版權(quán)竟屬于無(wú)夢(mèng)老師？

⊿ 00:13:50 / 生長(zhǎng)于黑暗時(shí)期的東北文藝

⊿ 00:24:18 / 被一分為三的“滿映”

⊿ 00:25:58 / 新中國(guó)成立后的東北文藝

⊿ 00:27:03 / 蓬勃發(fā)展的新藝術(shù)形式

⊿ 00:38:03 / 趙本山的早年經(jīng)歷

⊿ 00:57:33 / 首登春晚，成為頂流笑星

⊿ 01:02:43 / 研討會(huì)巧妙解決公關(guān)問(wèn)題

⊿ 01:22:04 / 深入人心的“蔫”形象

⊿ 01:26:16 / 從八字分析趙本山為何能當(dāng)喜劇之王

⊿ 01:42:51 / 不同時(shí)期的創(chuàng)作路線

⊿ 01:47:10 / Bad Guy mix 大棉襖二棉褲

頭圖設(shè)計(jì) / 劃水怪

文案 / 王不留行

排版 / 小閻

本文插圖均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

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