錫閱時光 | 紅土地上的荊棘玫瑰——談《飄》中女性獨立意識的覺醒

— 夜讀 —

錫閱時光

共赴一場持久而美好的閱讀之約

燈火可親，書卷有情。在這座充滿溫度與故事的城市里，總有一本書，能撫慰忙碌的身心；總有一段文字，能點亮精神的星空。

無錫市總工會本周推出《錫閱時光》閱讀專欄第十七期，愿以此為伴，與全市職工朋友們共赴一場持久而美好的閱讀之約。在這里，我們將定期：

推薦好書——從經典到新知，從文學到生活，讓優(yōu)質書籍成為你工作中的燈塔、生活里的良友；

分享感悟——聆聽職工讀者們的真實體會，在文字與思考的碰撞中，看見更遼闊的人生風景；

展播誦讀——用聲音傳遞文字的力量，讓溫暖與智慧在耳畔流淌，喚醒心靈的共鳴。

閱讀，是向內的旅行，也是向上的生長。愿《錫閱時光》能成為你片刻的棲息地、思想的充電站，讓我們在字里行間相遇，在閱讀中彼此照亮，共同書寫屬于無錫職工的精神氣象。

期待與你，共讀美好，共筑匠心。

本期讀書分享來自
江蘇省錫山中等專業(yè)學校的吳軍芳

題目是

紅土地上的荊棘玫瑰——談《飄》中女性獨立意識的覺醒

鐵凝在《文學是燈》中說：“好的文學，不論是從一個島，一座山，一個村子，一個小鎮(zhèn)，一個人，一群人或者一座城市、一個國家出發(fā)，它都可以超越民族、地域、歷史、文化和時間而抵達人心。”瑪格麗特·米切爾的《飄》就是這樣一部優(yōu)秀的作品。

在人生的不同階段去品讀一部經典的文學作品，其感受是完全不一樣的。高中時候讀它，沉迷于情節(jié)的跌宕起伏，唏噓于女主人公坎坷而又不屈服的命運；大學時候讀它，被白瑞德那種霸道總裁式的隱忍深沉的愛迷得難以自拔；而到了中年讀它，看到的是在那個特殊年代一位女性獨立意識的覺醒和成長。

在塔拉莊園的橡樹蔭下，斯嘉麗始終是淑女教育的"不合格產品"。她少女時期大膽示愛艾希禮，守寡期間公然跳舞社交，撕窗簾做華服，徹底顛覆了女性應矜持守禮的教條。戰(zhàn)亂中她更以驚人魄力突破性別桎梏，駕馬車穿越火線，親手給媚蘭接生，槍擊北軍逃兵，展現(xiàn)出超越男性的果敢。戰(zhàn)后她無視階級偏見經營鋸木廠，雇傭囚犯勞工，與男性商界周旋，成為經濟獨立的新女性。她的三段婚姻都是為利益出嫁，將情感與生存割裂，徹底背叛了傳統(tǒng)的婚戀觀。這些反叛既是亂世求生的本能，更折射出舊秩序崩塌時女性意識的覺醒。斯嘉麗像一株從紅土地裂縫中倔強生長的荊棘玫瑰，用她的生存智慧與生命韌性，刺破了美國南方淑女文化的精致面紗。

當亞特蘭大的戰(zhàn)火焚毀了舊世界的秩序，這位佐治亞莊園主的女兒在廢墟中完成了從南方淑女到現(xiàn)代女性的蛻變，既展現(xiàn)了女性覺醒的璀璨光芒，也暴露出時代局限投下的晦暗陰影。構成了一部上世紀女性突圍的精神史。

由此，我想到了同時期中國一位文學大家魯迅先生創(chuàng)作的同樣揭示女性追求獨立自由的短篇小說《傷逝》:子君是舊時代一位受過新文化運動影響的女性，她受到《玩偶之家》中娜拉的影響，喊出了那句“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”的宣言，勇敢地反抗封建家庭，與涓生同居，然而最終在社會的壓力和生活的困境中最終走向死亡。

兩位女性都經歷了從傳統(tǒng)規(guī)范中突圍的覺醒時刻：斯嘉麗扯下窗簾改制衣裙的果決，與子君那句"我是我自己的"的宣言，同樣閃耀著反叛的光芒。然而，斯嘉麗在塔拉莊園廢墟中挖出胡蘿卜充饑的場景，與子君在吉兆胡同數(shù)著銅板買白菜的畫面，構成了物質匱乏時代的特色鏡像。前者的饑餓催生出斯嘉麗野蠻生長的生存意志，后者的貧困卻成為壓垮精神追求的最后一根稻草。

斯嘉麗通過三段婚姻不斷更換婚姻契約的主體，將婚戀關系轉化為自己的生存策略，當她說出"婚姻就是最劃算的買賣"時，其赤裸裸的功利主義恰與涓生日記中“人的生活的第一著是求生”形成跨時空呼應，共同撕破了浪漫主義的面紗；子君則通過與涓生私奔同居來實踐心目中的自由戀愛神話，然而，她婚后喂養(yǎng)雞、計算柴米的生活場景，構成對"自由戀愛"神話的殘酷揭露。當女性解放簡化為婚姻自主，卻未提供經濟獨立與社會支持的系統(tǒng)方案時，現(xiàn)實便顯得血淋淋地殘酷：她用每月八角的伙食費買來的自由，不過是困進了另一個牢籠而已，因此，最后她在被涓生拋棄后，在眾人的流言蜚語中，在家人的冷眼相待中最后走向了死亡。

一百年前，斯嘉麗扯下窗簾縫制衣裙的剪影，穿越了百年時空，依然刺痛著當代女性的神經。這個被戰(zhàn)火淬煉出的亂世佳人，以她驚世駭俗的生命力，為現(xiàn)代女性提供了一面棱鏡——在性別平等的口號日益響亮的今天，傳統(tǒng)的"等待騎士拯救的公主"形象不再流行。真正的女性解放不僅需要制度的保障，更需要斯嘉麗式的生存智慧與精神突圍。現(xiàn)代職場女性真正的解放始于認清一個事實：能依靠的只有自己。

自古以來，在維系一個家庭的穩(wěn)定和發(fā)展過程中，女性的重要性向來毋庸置疑。現(xiàn)如今，在商戰(zhàn)場上，女性的重要地位已日益彰顯：在有限的經濟資源的爭奪上，女性的表現(xiàn)并不輸于男性。一百年前，斯嘉麗經營木材廠時展現(xiàn)的商業(yè)天賦，與當代女性爭奪職場話語權的斗爭形成歷史對話。當現(xiàn)代女性在薪酬談判桌上據(jù)理力爭時，在充斥男性的事業(yè)場上叱咤風云時，女性不再是單純"被供養(yǎng)者",而是資源的"創(chuàng)造者",國家的“建設者”,未來的“開拓者”,這既構成了女性解放的經濟基礎，也是展現(xiàn)女性細膩、沉穩(wěn)、勇敢的獨特女性魅力的重要陣地。

當斯嘉麗站在塔拉莊園的暮色中說“明天又是新的一天”時，這個承諾既不是對過去的浪漫追憶，也不是對男權社會的妥協(xié)投降。她的背影矗立在美國南方歷史的地平線上，瘦小又高大。這株紅土地上的荊棘玫瑰，用帶刺的莖干劃破了性別宿命的繭房，盡管花瓣上仍沾染著舊世界的塵埃，但那種野蠻生長的生命力，至今仍在叩擊著每個追求獨立的現(xiàn)代女性的靈魂。

來源：出自錫山區(qū)總工會2025年3月舉辦的“玫瑰書香、悅讀悅美”書香寵粉讀書分享活動

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