乾隆禪位時已86歲高齡，但為何沒有讓兒子嘉慶帝架空呢？

了解歷史的應(yīng)該知道：乾隆皇帝將皇位傳給兒子嘉慶帝的時候，已經(jīng)86歲高齡，不僅身體大不如前，就連記憶力也衰減的很厲害，可能昨天的事情今天便記不得了；但就是這樣一位年近九旬的老人，卻一直到去世都完全掌握著大清的實權(quán)，從未讓兒子架空；即便是修建了養(yǎng)老的寧壽宮，卻至死都住在養(yǎng)心殿。

要知道，李隆基在天寶十五年時，尚且只有71歲，比乾隆禪位做太上皇時年輕了整整十五歲，身體康健如常；但為何李隆基為太上皇時不僅已經(jīng)完全不再掌握大唐的實權(quán)，而且日子一天比一天凄涼。

乾隆究竟是怎么做到的呢？

其實乾隆之所以會成為太上皇，是因為他的偶像是他的皇祖康熙皇帝。

自乾隆25歲繼位，不管是處理朝政事務(wù)還是平日的一言一行，都要效仿皇祖。如此一位將皇祖視為偶像的皇帝，又如何會在在位時間上超過自己的偶像呢？

康熙皇帝8歲的時候繼承皇位，去世時69歲，在位61年的時間，不僅是整個大清在位時間最久、也是歷朝歷代皇帝中在位時間最久的皇帝。

乾隆在乾隆四十三年，68歲的時候，身體還很康健。

雖然距離在位60年，還有17年的時間，但是乾隆卻已經(jīng)開始為自己做太上皇后仍舊掌握大清實權(quán)做鋪墊了。他下了這樣一道旨意：

我今天68歲，還跟以前一樣康健，自然應(yīng)當(dāng)不辜負(fù)祖宗的重托。雖然距離（乾隆六十年）還有17年的時間，但我怎么能有休息的想法呢？如果我的精力一直這樣旺盛的話，自是每天還要勤勉朝政事務(wù)，恰好遂了我的意愿，不是很好嗎？

這一年，乾隆已經(jīng)秘定皇十五子永琰為皇太子5年的時間，永琰也已經(jīng)19歲，迎娶嫡福晉都已經(jīng)四年的時間了。

而時間過得很快，乾隆遺傳了母親（86歲）、外祖父（83歲）、外祖母（81歲）的長壽，到1796年86歲高齡的時候，身體仍舊很是不錯。

但是乾隆，要兌現(xiàn)自己的承諾，將皇位傳給兒子。

畢竟，乾隆不止一次說過“若是承蒙上天庇護(hù)，能夠在位60年，隨即便將皇位傳給兒子，不敢超過皇祖在位60年的年限”。

乾隆如此崇拜自己的皇祖，而且大清以孝治天下，如何能食言呢？

乾隆六十年九月初三，乾隆將所有的皇子皇孫以及王公大臣們，都召到了勤政殿，然后讓人取出收藏了二十余年的傳位詔書，正式宣布將：皇十五子永琰立為皇太子，次年改元嘉慶。

成為皇太子、準(zhǔn)皇帝后的永琰，自然名字不能再跟其他的兄弟有重復(fù)的字眼，所以乾隆便將永琰改為了“颙琰”，頗有深意的一個字。

經(jīng)過幾個月緊鑼密鼓的準(zhǔn)備后，1796年元旦的這一天，乾隆皇帝正式傳給為兒子嘉慶帝。在太和殿中，乾隆將金燦燦的皇帝玉寶交給跪在自己面前的嘉慶帝手里，等到儀式完成后，乾隆便離開了太和殿，留下新帝嘉慶接受群臣祝賀。

隨即，乾隆皇帝的傳位詔書，頒布天下，讓天下人都知道大清換了皇帝。

這一年，其實嘉慶帝也已經(jīng)37歲了，嫡子旻寧也已經(jīng)15歲，在皇祖的親自安排下，已經(jīng)與出身顯赫的鈕祜祿氏訂婚，并且在這年十一月完婚。

乾隆皇帝，不僅將皇位傳給了兒子嘉慶，還將隔世之君的人選也確定好了。如此看上去，似乎乾隆要正式開始頤養(yǎng)天年的日子了。

畢竟不僅新帝嘉慶早已到了獨自處理朝政事務(wù)的年紀(jì)，就連嫡皇孫也到了該歷練的年紀(jì)。

畢竟乾隆早在乾隆三十七年，63歲的時候，便已經(jīng)開始修建自己禪位后居住的寧壽宮了。

但乾隆，人老心不老。

除了乾隆四十三年時，乾隆曾說過自己身體康健還能繼續(xù)處理朝政事務(wù)，其實在退位前后乾隆又多次提及。

比如乾隆在勤政殿宣布次年新帝繼位，在對自己做太上皇以后的事情做出種種安排以后，他緊接著又說：

承蒙上天庇護(hù)，我的身體康健，忙一天都不覺得累，自然是一天都不敢偷懶；等到新帝繼位后，朝中的大事以及用人，我又怎么能不過問呢，還需要親自來指教新帝；至于嗣皇帝，要早晚聽從我的訓(xùn)諭，這樣才不至于會出錯。

很顯然，在乾隆的話里話外，新帝嘉慶沒什么處理朝政的經(jīng)驗，先要跟自己多學(xué)習(xí)。

不是有這樣一句話：一朝天子一朝臣！

但即便是新帝嘉慶繼位，朝中的臣子還是乾隆朝老臣。嘉慶帝從皇太子到一國之君，僅三個月的時間，即便是繼承了皇位，也沒有屬于自己的勢力

可能有人會說：嘉慶帝難道如此老實，一點都不想培養(yǎng)屬于自己的勢力嗎？作為新帝自然想要朝中能有自己的親信，但嘉慶帝還沒開始便已經(jīng)結(jié)束了。

而多方阻止嘉慶帝擢升親信的，便是我們十分熟悉的和珅。

其實和珅很清楚一件事情：

太上皇已經(jīng)年邁，自己想要長久下去，還需要能控制得住新皇帝。

所以和珅在乾隆正式宣布永琰為秘定皇儲之前，和珅便為了討好新主子，便故意將此事私下里告知了嘉慶帝。

但是和珅還是不放心，擔(dān)心嘉慶帝掌握實權(quán)后，會對自己不利。

所以和珅自然不愿嘉慶帝的心腹留在京城，嘉慶帝的老師朱珪，在此之前擔(dān)任兩廣總督；

既然嘉慶帝已經(jīng)繼位了，乾隆便想著作為帝師的朱珪留在京城、入閣拜相，自然是順理成章的事情。

嘉慶帝得知父皇的這一打算后，很是高興，畢竟朱珪留在京城，自己有什么事情也能有個商量的人了。所以便作了一首詩，來祝賀老師。

然而和珅在得知嘉慶作詩祝賀朱珪后，便在乾隆的面前告起了狀，說：嗣皇帝想要施恩于自己的老師。

乾隆自然也擔(dān)心大權(quán)旁落，所以便讓朱珪繼續(xù)擔(dān)任兩廣總督一職。

能有人會問：京城難道就沒有不依附和珅的臣子嗎？

當(dāng)然有！

比如王杰與董誥

乾隆也確實很是器重這兩位臣子，但乾隆最寵信的還是和珅。

而王杰與董誥因為不肯依附和珅，而被和珅處處排擠。

比如董誥，嘉慶元年開始回鄉(xiāng)丁憂，在嘉慶帝最需要他的時候他需要守孝；嘉慶三年董誥終于丁憂結(jié)束，返回京城。

按理說董誥早在乾隆四十四年時便已經(jīng)位至戶部尚書，是朝廷重臣。董誥回京城后，自然需要去拜見乾隆皇帝，聽從乾隆皇帝的安排是否繼續(xù)擔(dān)任原職。但和珅卻將董誥回京城的消息瞞著，雖然乾隆多次問“董誥什么時候回京城”，但和珅就是不肯如實告訴乾隆。

而乾隆身邊其他的人，也無人告知乾隆。

直到乾隆有一日出宮，看到了跪在地上的董誥，才知道董誥已經(jīng)回京城了

董誥是乾隆器重信任的臣子，和珅都能如此，更何況旁人呢？

另外，和珅還將自己的心腹吳省蘭安排在了嘉慶帝身邊，看著嘉慶帝的一舉一動。

不僅如此，乾隆雖然是越來越年邁，但和珅卻正值盛年，而和珅自嘉慶二年接任首席軍機大臣之位后，大有“挾乾隆來號令嘉慶帝”的意思。

朝中的奏折，除了給乾隆的一份外，還需要再抄一份送到軍機處，交到和珅的手里。

甚至和珅還敢將乾隆擬定的諭旨，裁下來一部分，另寫一份呈上。

乾隆要有什么圣意，也都是出自和珅之口。

根據(jù)朝鮮《正宗實錄》的記載，太上皇把持朝政大權(quán)，新皇帝就像是一個木偶一樣；但是太上皇已經(jīng)年近九旬，記憶力很是不好了，昨天的事情今天可能便忘了，早上決定的事情晚上可能就不算數(shù)了。

正因為如此，侍奉在乾隆身邊的人都不知道該怎么辦？

而侍奉在乾隆身邊的和珅，便來解釋太上皇究竟是什么意思？

毋庸置疑，和珅自然是按照自己的心思來解釋。

而為了不讓嘉慶帝能有機會把持朝政，和珅還給乾隆出了一個主意，就是讓嘉慶帝每日都陪著乾隆一起看戲、游園。如此，雖然嘉慶心里再不情愿，也只能遵從父皇的旨意，每日陪在父皇的身邊。

而和珅，更過分的是什么呢？

嘉慶三年時，嘉慶帝都已經(jīng)下旨，要在冬天時舉行大閱之典。

然而和珅卻尋了借口直接停止了大閱之典，這讓嘉慶帝這位一國之君的顏面置于何地呢？

而乾隆皇帝，卻什么都沒說。

當(dāng)然，乾隆也不是什么都不讓嘉慶來做。

乾隆皇帝年紀(jì)大了，一些需要跪拜的祭祀之禮，自己已經(jīng)很不方便了；而乾隆便將這些全都交給了嘉慶帝，嘉慶帝作為一國之君，雖然尚且沒有掌握大清實權(quán)，也是他應(yīng)當(dāng)做的事情。

朝中的事情、用人還都是乾隆說了算；

乾隆的心腹和珅，不僅在嘉慶二年時任首席軍機大臣，而且還一直兼任九門提督，這便意味著，乾隆仍舊掌握著京師衛(wèi)戍，嘉慶帝并無兵權(quán)；

此外，乾隆雖然禪位，但是他至死都住在養(yǎng)心殿，用皇帝璽印；而嘉慶帝仍舊住在毓慶宮，奏折都是呈送乾隆所在的養(yǎng)心殿，嘉慶帝不僅只能看到副本，而且不能批閱、不能私下里見臣子；

如此，乾隆皇帝雖然年邁，但仍舊牢牢地掌握著大清的實權(quán)。

看到這，或許便有人問：

嘉慶帝難道如此聽話，不能將這些都搶過來嗎？畢竟乾隆已經(jīng)年邁，而他正值盛年。

嘉慶帝是一位極能隱忍的皇帝，而且他從小便被培養(yǎng)成“恭順孝子”；即便是繼承皇位以后，仍舊對天下人說：事皇父如事天。

如此一位皇帝，又怎么會從他的父皇手里爭奪大清實權(quán)呢？

而且嘉慶帝其實也很明白，父皇已經(jīng)年近九旬，即便是牢牢地握著大清的實權(quán)，又能握多久呢？自己早晚都能成名副其實的大清皇帝，但若是自己提前奪權(quán)，若是失敗了，便是大清第一位廢帝。

如此得不償失，嘉慶帝自然不會做。

正因為如此，1799年乾隆皇帝剛剛?cè)ナ馈?/p>

嘉慶帝便以迅雷不及掩耳之勢，直接除掉了和珅。

那么，回答文章開頭的問題：

李隆基為太上皇時尚且只有71歲，為何太上皇生涯越來越狼狽呢？

其實李隆基跟乾隆的禪位是完全不同的，一個是被動，一個是主動。

而且乾隆雖然禪位，但是班底未換，他仍舊是掌握實權(quán)之人，嘉慶帝壓根無力與父皇抗衡。

而李隆基，安史之亂時拋棄了長安，威信掃地。

而太子李亨在靈武繼位時，創(chuàng)建了屬于自己的班底，而且也得到了朝中宰相與群臣的承認(rèn)；即便是李亨與父皇李隆基都回到長安以后，也是李亨的心腹李輔國來掌控皇宮禁軍，至于李隆基，身邊的心腹高力士與陳玄禮等人均被流放。

一個是一直將主動權(quán)都牢牢掌握在自己手里，而另一個則是被動成為太上皇，又如何能比呢？

（圖片侵刪）