安徽
如果人們還記得去年武漢大學(xué)圖書館那個擼管事件，人們自然會發(fā)現(xiàn)一個真理：
那就是武漢大學(xué)和武漢的其他高校不一樣，那里容易成為輿論風(fēng)暴的中心。這或許與它與東湖靠得近有關(guān)系，而東湖又是過去最高領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常光顧的地方。
當(dāng)年外面紅衛(wèi)兵吵吵鬧鬧，偉人在里面歇著呢，問發(fā)生了什么。真是閑庭信步，任憑外面風(fēng)高浪急。
武漢這次開放校園，我們是絕對支持的。絕對支持和擁護(hù)！因為我們之前就呼吁過，所有高校校園都應(yīng)該開放，沒有什么安保問題，安保問題應(yīng)該在樓棟里，而非在大門。
對比國外大學(xué)沒有圍墻，咱們這里還緊閉著，需要預(yù)約，顯得很不正常，很不自由，很不自在。
開放大門，一開始自然有人鉆進(jìn)來，食堂里暫時自然會擁擠一點，櫻花樹上會有那么一兩個不文明的游客，這都不能影響大局——大局是要開放，要自由。
新冠疫情前的大學(xué)校門還是比較開放。90年代鄙人去北大，直進(jìn)直去，沒有保安攔著；清華也一樣。要知道現(xiàn)在鎖得這么死，不如當(dāng)時多玩會，多看會，但當(dāng)時沒有手機(jī)，所以沒有留下任何照片。
新千年后疫情前，鄙人還經(jīng)常去某985大學(xué)籃球場打球，沒有遮攔。
如今，大學(xué)入學(xué)率已經(jīng)大大提高，參觀率卻下降，這很不正常。
大學(xué)，需要開放，開放是大學(xué)的本質(zhì)特征。
進(jìn)一步論證的話，我們來看下過去的太學(xué)，這個問題我只有交給AI解決，回答如下：
古代太學(xué)（漢 — 宋）總體是外緊內(nèi)松、有限開放：校門與學(xué)籍管控嚴(yán)，但學(xué)術(shù)旁聽與校外交流相當(dāng)自由。
一、校門與門禁：不開放，有管制
有圍墻、有門衛(wèi)：漢魏已設(shè)院墻與守門；唐、宋由國子監(jiān)直接掌管門禁，“掌諸生之籍及稽察出入”。
出入憑籍（證件）：
學(xué)生、教職有 “門籍”，憑籍出入。
外人不得隨意進(jìn)入，擅入稱 “闌入”，唐律可判刑。
游客 / 百姓：基本不能自由入校，更不能隨意進(jìn)講堂、宿舍區(qū)。
二、學(xué)習(xí)與旁聽：學(xué)術(shù)層面很開放（尤其宋代）
漢代：太學(xué)允許校外學(xué)者來訪、交流，也允許民間好學(xué)之士旁聽、請教。
宋代最典型（高度開放）：
官方允許旁聽生（有手續(xù)）、偷聽生（無手續(xù)）入校聽課。
名師講課，常 “外來請聽者多至千數(shù)”，堂上站不下就立聽?wèi)敉狻?/p>
雖不能注冊學(xué)籍、拿正式出身，但聽課自由、學(xué)術(shù)開放。
三、生活與空間：半開放，有公共交往
校內(nèi)：僅限師生、官員及特許人員；外人禁入宿舍、講堂、藏書區(qū)。
校外周邊：
漢代太學(xué)門外有 “會市”，每月朔望，學(xué)生與百姓在此交易、論學(xué)。
太學(xué)周邊形成文化圈，書肆、茶館、客棧云集，士人自由往來。
四、一句話總結(jié)
校門管控嚴(yán)，外人不能隨便進(jìn)；但學(xué)術(shù)旁聽與交流很開放，尤其宋代，“圍墻之內(nèi)自由聽課，圍墻之外自由交往”。
上述答案讓我很吃驚，因為我是想論證大學(xué)應(yīng)該開放的，結(jié)果AI卻告訴我過去太學(xué)就不怎么開放。再問問國子監(jiān)的情況，答案跟上面差不多，除了辦學(xué)時期不同。
莫非這真成了“中國特色”？
仍然呼吁中國大學(xué)，尤其985s,尚未開放校園者以武漢大學(xué)為馬首是瞻！
（全文完）
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