五一長假：一個80后「老登」的明日之旅 | 游戲干線

如果你是像我這個年紀的 80 后，這個五一在上海大概會有一種微妙地錯位感。

一邊是熟悉的地標，梅賽德斯 - 奔馳文化中心、世博館、東方體育中心；另一邊是完全不熟悉的「主角」，博士、開拓者、監(jiān)管者、莊園……

今年五一，魔都幾乎被游戲和二次元活動「承包」

王者榮耀城市派對在商場和老街區(qū)搞沉浸式活動；

《明日方舟》音律聯(lián)覺「昔時我見」，在梅奔連開 4 天 8 場。

《第五人格》在東方體育中心打八周年總決賽；

《崩壞：星穹鐵道》的「星鐵 LAND」嘉年華開在世博展覽館；

各種漫展、妝造節(jié)把 COSER 撒滿商場和郊區(qū)會展中心；

在這樣一個「游戲把城市包圓了」的時間點，身為一個 80 后老玩家，我最后只去看了音律聯(lián)覺。

不是因為別的，只是因為這件事在我的經(jīng)驗里有點「反常識」，一款二次元塔防手游的音樂會，能把上海頂級演出場館包下整整 4 天，做 8 場同內(nèi)容專場，還年年一票難求，這件事本身就值得去現(xiàn)場看一眼。

我想看的，不只是一場音樂會，其實是一個游戲在運營第七年，到底還能給玩家、給行業(yè)、甚至給城市帶來什么？

從網(wǎng)吧到梅奔，一個80后走進「博士」的現(xiàn)場

作為 80 后，我們的「線下記憶」通常是這樣的小學游戲廳里一塊錢三條命的拳皇、三國戰(zhàn)紀；

初高中網(wǎng)吧里，通宵打《傳奇》《CS》《魔獸爭霸》；

大學時期 LAN Party，幾臺電腦拉線對戰(zhàn)《星際》《Dota》。

那時候游戲是典型的「邊緣文化」，家長反對、老師打擊、媒體批評。你很難想象，有一天游戲會正兒八經(jīng)地落座梅奔、東方體、世博館這種正兒八經(jīng)的城市文化地標。

走進梅奔的時候，我其實有點恍惚——門口排隊檢票進場的「博士」看著都十分年輕，很像是00、10后；但周邊排隊里、安檢口旁邊，也零星能看到幾位 30+、甚至 40+ 的“老家伙”，和我一樣背著電腦包、穿著略樸素的外套，表面上看，就像是剛下班趕過來。

而對一個 80 后的筆者來說，這條「年齡帶」背后的含義是，游戲這件事，終于從我們青春期被嫌棄的「電子鴉片」，變成了可以走進城市文化中樞的正常事物。

音律聯(lián)覺為什么能辦到第六年？它做對了三件「很不游戲」的事

很多游戲都搞過音樂會，但能連著做 6 年、還越做越大，音律聯(lián)覺基本是唯一樣本。

站在一個旁觀的老玩家視角，我在這屆「昔時我見」現(xiàn)場，大概看明白了它為什么能熬出這條曲線，它做的是三件「很不游戲公司」的事。

1.把「選曲」當成一次共同的回憶工程

這一屆音律聯(lián)覺的主題叫「昔時我見」，官方先導片的釋義可以概括為“對時間的記錄與傳承”，但落到現(xiàn)場，我感覺其實更像是一場“對記憶的整理”。

整場演出被拆成四個篇章：布道人、戲中身、渡星客、失語者。

如果你不是玩家，乍一看很難理解這些主題，甚至有點抽象；但如果你對游戲有所了解，你可能會在每個篇章里「精準被刀」。

某首 BGM 一響，你能立刻想起是哪年哪次活動、當時你是什么練度、記憶瞬間閃回；

某個角色 EP 上大屏，你能條件反射地想起她的語音、劇情、或是某句相關(guān)的經(jīng)典話語；

某首編曲里的鼓點和嘶吼，會讓你回到某個深夜爆肝危機合約的瞬間。

對很多游戲廠商來說，音樂可能只是「配角」，是為了襯托某段劇情和玩法的；但鷹角對待的音樂的態(tài)度卻要認真得多，甚至在音律聯(lián)覺現(xiàn)場，它就像是把這些年的內(nèi)容當成「素材庫」，用音樂進行了一次「記憶整理」。

從行業(yè)角度看，這是個非常「反 KPI」的事，它不是來推新版本、新干員的，不是直接算 ROI；

而是用一次線下高密度的情緒體驗，給所有玩家做了一次「游戲體驗回顧」。

2.把舞臺當作「沉浸式劇情引擎」，而不是背景板

今年音律聯(lián)覺又來到梅奔，規(guī)格依舊肉眼可見高。

三塊超大活動主屏拼合 + 兩側(cè)副屏 + 多塊可升降三角結(jié)構(gòu)副屏 + 頭頂環(huán)形屏幕，T型延伸臺搭配移動小舞臺，水幕從天而降，激光貫穿舞臺和坐席，舞臺整個被「包裹」；

巨大的舞臺畫面、屏幕開合、大型機械道具、激光演出、歌舞表演者、現(xiàn)場樂隊......演出所有的現(xiàn)場設(shè)計，和玩家記憶中的音樂、游戲內(nèi)容一起「合成場景」；

燈光不是簡單打氣氛的存在，其實是配合演出設(shè)計的一環(huán)，有些段落你是真的會被“帶”進舞臺里。

從一個看慣傳統(tǒng)演唱會、話劇的 80 后視角，我可以很確定地說，音律聯(lián)覺現(xiàn)在的舞臺設(shè)計，已經(jīng)不太像是傳統(tǒng)的「音樂會」，更像是「音樂推動的沉浸式劇場」。

這里有個特別明顯的落差，傳統(tǒng)的游戲音樂會，往往是，樂隊/樂團 + 大屏剪輯 + 兩三首重點曲目歌手上來唱；

音律聯(lián)覺，則無論是篇章概念、主題節(jié)目、屏幕畫面和音樂，還是現(xiàn)場舞美設(shè)計、演出編排，對應表演者乃至服裝細節(jié)，都圍繞游戲本身、甚至是其世界觀展開。

你甚至能從這種“整體性”當中感覺到一種「游戲內(nèi)容先行」的決策方式——先確定現(xiàn)場要呈現(xiàn)哪些游戲內(nèi)容，包括現(xiàn)場主題和游戲音樂等等，再去適配最合適的表演者，為內(nèi)容設(shè)計藝術(shù)裝置、舞美效果、甚至是氛圍燈光，讓現(xiàn)場所有編排、所有造價不菲的配置都為游戲內(nèi)容的呈現(xiàn)服務(wù)。

對一個游戲 IP 來說，這種「太認真」形成了一個強護城河，外界或許可以模仿音律聯(lián)覺的形式，但很難抄走它的態(tài)度，或者說那種對“內(nèi)容呈現(xiàn)”本身的執(zhí)念。

3.讓「本土化」和「多元音樂」成為長期工程，而不是噱頭

鷹角被稱為“音角”并不是浪得虛名，他們有完整的原聲體系，最初創(chuàng)立「塞壬唱片」這個虛擬廠牌時，他們就希望能夠讓音樂成為故事拓展的另一種載體，而不是單純將其視為角色包裝的一環(huán)。

從方舟上線至今，他們邀請世界各地的音樂人做出了多種多樣風格不同的音樂，帶來了相當多的精品。不僅吸引了調(diào)性獨特的本土音樂人，也在持續(xù)引入海外音樂人，無論知名或是小眾，只論調(diào)性契合度。

同時在曲風和言語上都有深耕本土文化，例如之前廣受好評的閩南語歌曲《浸春蕪》、這次表演的《相見歡》等等。

基于此，音律聯(lián)覺的演出內(nèi)容同樣豐富，管弦樂、電子、搖滾、民族樂器在一場演出里輪番上陣，但并不是簡單的拼盤，而是服務(wù)于不同勢力、不同地區(qū)、不同角色的「文化質(zhì)感」；

比如“戲中身”環(huán)節(jié)，主題很明顯對「中式審美」和東方敘事進行了貼合游戲內(nèi)容的再演繹，你能在選曲中聽見熟悉的民樂旋律、捕捉到帶來文化共鳴的歌詞。

對我這種 80 后來說，這一層有點微妙的陌生。

當年我們在網(wǎng)吧聽的是各種“來路不明”的歐美搖滾、日系動漫歌，現(xiàn)在坐在梅奔，聽的是一個國產(chǎn)游戲 IP 用自己的方式帶來「世界音樂拼盤」，國風演繹自然而然的呈現(xiàn)，甚至不乏海外知名音樂人為游戲內(nèi)容全情投入的歌唱。

這背后其實是一個很簡單、但很少有廠商愿意正面回答的問題：你到底只把自己當「游戲項目」，還是建設(shè)「文化工程」的一環(huán)？

我認為，音律聯(lián)覺給的答案，是后者。

音律聯(lián)覺走的是一條「面向核心玩家」的路線

同樣是游戲線下活動，這個五一在上海你能看到幾種完全不同的解法。

王者城市派對，把游戲做成城市嘉年華，痛車、集章、打卡、商圈聯(lián)動；

星鐵 LAND，做沉浸式場館 + 1:1 場景復刻，著重說「IP 主題樂園」；

第五人格八周年，賽事 + 劇情展館 + 互動小游戲，是電競和沉浸式展覽的結(jié)合。

以上幾種解法的共同點，是都很注重社交傳播的「可視化效果」（好看、好拍、好發(fā)）。

音律聯(lián)覺雖然也兼顧這點，活動本身也有出片要素，比如梅奔場館布置、特設(shè)的打卡裝置、可拍攝節(jié)目的光影、最后玩家自發(fā)的大合唱、伴手禮周邊等等。

但你真正坐到場館內(nèi)，看完整場演出，會發(fā)現(xiàn)它還有一個特點是：

它極度偏向「核心玩家」。

曲目選擇和篇章劃分，如果你不了解游戲，很多橋段你只會覺得「好看」，但不會「被刀」；

互動也很克制，沒有讓歌手和觀眾玩梗、喊口號，更多是沉浸式地把你推入一個又一個游戲內(nèi)情境；

今年有整整八場演出，卻沒有去做什么「限定曲目」。

從傳統(tǒng)商業(yè)視角看，這種做法不算「聰明」，面向核心玩家意味著，它主動放棄了一部分路人轉(zhuǎn)化的機會；

也不追求每一場都有新熱搜、新爆點。

但從「長期 IP 經(jīng)營」的視角看，這恰恰是它成為標桿的原因之一——它是在用一套線下儀式感，把核心玩家的情感黏性做到極致。

從 80 后視角看，這種「反流量」的堅持，反而讓我更有安全感也就是說，廠商沒有急于在短期商業(yè)回報和長期文化資產(chǎn)之間做「割裂型選擇」，它至少在嘗試兩者兼顧。

一個80后在現(xiàn)場，看到了怎樣的「游戲未來」？

坐在梅奔看音律聯(lián)覺，作為非核心玩家，對我來說最強烈的感受，不是玩家們所說的「燃」，也不是單純的「爽」，其實是一種很罕見的、略帶溫柔的確定感。

游戲這件事，從來沒離開過我們的人生，只是換了形態(tài)。

1.游戲從「內(nèi)容」變成「場景」

對我們那一代人來說，游戲是一個個「內(nèi)容」一個盤、一套 CD、一款客戶端。

而對現(xiàn)在年輕的一代來說，游戲更像一種「場景」在手機上，是一個可以隨時上線的世界；

在線下，是每年可以回去一次的「城市節(jié)日」。

音律聯(lián)覺就是這樣一個場景節(jié)點——它讓所有分布在全國、甚至海外的玩家，有一個理由在五一集中來上海聚一次，順便也拉動了周邊的文旅、消費、演出市場。

也就是說，游戲不再只存在于「屏幕」，而是現(xiàn)實文化的一部分，成為了所在城市時間和空間的一部分。

這就是游戲未來的一種可能，它變成一種穩(wěn)定的「現(xiàn)實活動生產(chǎn)者」。

2.玩家從「用戶」變成「共建者」

如果只看營收報表，玩家是用戶，是流水；但在線下，你很難用「用戶」形容那些提前幾個月?lián)屍薄⒆鰺o料、約飯、組隊、合唱的鮮活面孔。

整個演出期間，世博源和附近的咖啡店成為了「小型線下嘉年華」，同好相約無料交換、約面基；

沒搶到票的玩家，可能會等錄播上線后自己組織城市觀影會，把線上體驗再「線下化」一次；

各種自發(fā)制作的視頻、repo、圖文，把現(xiàn)場體驗拆解成無數(shù)個二次傳播節(jié)點。

站在 80 后的視角，這種參與度，跟當年我們在貼吧、論壇里寫長帖、做同人，其實是同一條線上的事。只不過現(xiàn)在，廠商給了這一切一個更大的物理舞臺。

游戲的未來，很可能是「玩家社區(qū)驅(qū)動」的現(xiàn)實文化生態(tài)，而不僅是「官方驅(qū)動」的內(nèi)容更新。

4.廠商不止是「項目組」，而是「文化運營」的一環(huán)

鷹角這幾年做的事情，其實已經(jīng)很難用傳統(tǒng)的「手游項目組的工作」來描述。

——更像是在運營一個「虛擬世界的文化」。

塞壬唱片是“泰拉世界十一世紀最大的音樂發(fā)行商之一”。

在泰拉之外，它是在現(xiàn)實世界不斷輸出專輯、演出的音樂企劃。

對我們這一代看著國產(chǎn)網(wǎng)游長大的玩家來說，這又是一次「坐標軸旋轉(zhuǎn)」以前大家做的是「把現(xiàn)實 IP 搬進游戲」（比如跟動漫、影視聯(lián)動）；

現(xiàn)在開始有人認真做「把游戲 IP 做成現(xiàn)實文化品牌」。

這背后有個很樸素、但我非常認同的邏輯——「游戲不止是一個階段性的產(chǎn)品，其實是一個可以陪玩家一段人生的場景。」

當你把這句話當真去做，音律聯(lián)覺這類線下，就不再只是「活動」，而是 IP 生命周期里的「年輪」。

寫在最后，一個80后老登的小小私心

散場的時候，按慣例，全場還是唱起了那首已經(jīng)是「明日方舟梗文化象征」的合唱曲。燈亮起來，觀眾開始往外走，樓梯口有人喊，「明年見！」

那一刻我突然意識到對很多90后、00后、10后博士來說，音律聯(lián)覺已經(jīng)是他們?nèi)松幸粋€固定的「錨點」。

就像我們那一代人，會記得某一年去看的第一場演唱會、某一屆漫展、某一場 LAN Party 一樣。

我能在這里看到的游戲未來，其實很簡單游戲繼續(xù)迭代，機制還會越來越復雜，商業(yè)模型還會不斷翻新；

但如果有足夠多的廠商愿意像鷹角這樣，把一部分精力和預算投在「線下、現(xiàn)場、共鳴」上，游戲的未來才可能得到更蓬勃的發(fā)展。

作為一個 80 后老登，我當然也有一點私心希望有一天，我能帶著下一代走進類似的現(xiàn)場，像當年家長帶我們?nèi)ヂ牻豁憳贰⒖磧和瘎∧菢樱茏匀坏卣f一句

「這也是一種正經(jīng)的文化體驗。」

而當那個時候到來，我們這一代從小在游戲廳、網(wǎng)吧長大的玩家，大概也算是，走完了從「電子鴉片」到「文化參與者」的完整一圈。

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