展覽《液態(tài)故鄉(xiāng)：我們的當(dāng)代漂流志》開(kāi)幕

來(lái)源：大眾網(wǎng)

近日，展覽《液態(tài)故鄉(xiāng)：我們的當(dāng)代漂流志》（Liquid Homeland: Our Contemporary Drift）于上海舉辦開(kāi)幕儀式。

主辦方“再下南洋 Art Chaoshan”主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員共同為展覽剪彩《液態(tài)故鄉(xiāng)：我們的當(dāng)代漂流志》以潮汕群體的離散經(jīng)驗(yàn)為切入點(diǎn)，邀請(qǐng)九位背景各異的當(dāng)代藝術(shù)家，通過(guò)繪畫(huà)、攝影、陶瓷、影像及數(shù)字藝術(shù)等多元媒介，將“故鄉(xiāng)”這一概念從靜止的地理坐標(biāo)，轉(zhuǎn)化為一個(gè)可被攜帶、稀釋與重組的流動(dòng)場(chǎng)域。試圖觸達(dá)每一個(gè)在當(dāng)代社會(huì)中遷徙、漂流的個(gè)體內(nèi)心深處那份去中心化的“故鄉(xiāng)感”。

展覽分為三大單元，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)觀眾潛入記憶的深海：

第一單元“來(lái)去（lai-khì）”，在潮汕話中意為“出發(fā)”，亦暗含著“來(lái)來(lái)去去”的流動(dòng)狀態(tài)。藝術(shù)家們?cè)诖瞬蹲搅穗x開(kāi)故鄉(xiāng)后，原鄉(xiāng)印記在異鄉(xiāng)的變形與重生。

黃小米（GorlayWong）的《粉的海與藍(lán)的海》以其旅居海邊后的日常觀察，提醒我們故鄉(xiāng)的風(fēng)景并非一成不變；黃曉瓊（Viola Huang）的繪畫(huà)將錦鯉等東方民俗符號(hào)置于霓虹閃爍的都市場(chǎng)景，戲謔而深刻地探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融；自幼聽(tīng)不見(jiàn)的藝術(shù)家黃智宇（ZhiyuHuang）通過(guò)其創(chuàng)作的IP“牛小智”，在《阿嬤的情書(shū)》與《紅桃粿》中，向世界傳遞出無(wú)聲而深情的故鄉(xiāng)告白；陳浩（José Chen）的攝影《琥珀集》以闖入式的生猛姿態(tài)，捕捉鄉(xiāng)土節(jié)慶中未經(jīng)凝視的真實(shí)瞬間，將時(shí)間封存于“琥珀”之內(nèi)；鐘行（Zhong Hang）的鏡頭則如同一位忠實(shí)的記錄者，在《獅舞人間》與《潮義英歌隊(duì)》中，定格了文化代代相傳的鮮活面貌。

第二單元“食未？（jia vēi）”，這句潮汕人最日常的問(wèn)候“吃了嗎？”，是確認(rèn)彼此聯(lián)結(jié)的溫暖密碼。食物，作為最不講道理的記憶開(kāi)關(guān)，在此被藝術(shù)家們轉(zhuǎn)化為可觀可感的藝術(shù)形態(tài)。

張啟偉（Qiwei Zhang）以珍貴的天然礦物顏料創(chuàng)作巖彩畫(huà)，將《牛肉丸粿條湯》、《蠔仔烙》等潮汕美食的色澤與溫度永久定格；黃曉瓊（Viola Huang）的陶瓷系列則將鸚哥魚(yú)、馬鮫魚(yú)等在地元素繪制于現(xiàn)代器物之上，完成了傳統(tǒng)符號(hào)的當(dāng)代“淬煉”；彭偉宏（Harry Peng）的攝影《潮汕年祭》聚焦于祭祀的“八仙桌”，一桌風(fēng)物濃縮了潮汕人的家庭秩序、宗族情感與樸素祈愿。

第三單元“老厝（lao cu）”，指向那座承載了最初記憶的老房子。它從實(shí)體建筑化為夢(mèng)中反復(fù)出現(xiàn)的模糊片段。

陳雪玲（Xueling Chen）的攝影系列《出花園》，以高飽和的色調(diào)與直閃光，構(gòu)建了一個(gè)介于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境間的情緒場(chǎng)域，探討潮汕地區(qū)特有的成人禮背后，關(guān)于成長(zhǎng)、告別與身份轉(zhuǎn)變的復(fù)雜敘事；而媒體藝術(shù)家許思慧（Xu Sihui）的影像作品《昨日視線》，則運(yùn)用游戲引擎將故鄉(xiāng)老宅重構(gòu)為一張持續(xù)運(yùn)行的“記憶地圖”，舊物件在場(chǎng)景中被觸發(fā)、拾取，卻時(shí)常“錯(cuò)誤加載”，精準(zhǔn)地詮釋了記憶“可以進(jìn)入，卻無(wú)法原樣返回”的本質(zhì)。

開(kāi)幕儀式上，展覽的核心主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)分享了他們的策展理念與心路歷程。他們強(qiáng)調(diào)，“液態(tài)故鄉(xiāng)”并非一次對(duì)地域文化的簡(jiǎn)單展示，而是希望以潮汕文化為“方法”，探討更普世的當(dāng)代人身份認(rèn)同與情感歸屬問(wèn)題。

“再下南洋 Art Chaoshan”主理人朱伊敏（Mizzy）在發(fā)言中提到：“《液態(tài)故鄉(xiāng)》是再下南洋Art Chaoshan的首個(gè)展覽項(xiàng)目，是我們理解地方文化的一次出發(fā)。再下南洋Art Chaoshan以潮汕文化為起點(diǎn)，我們相信，地方文化不應(yīng)停留于保存，而應(yīng)持續(xù)進(jìn)入新的時(shí)代語(yǔ)境，在不同文化之間不斷產(chǎn)生新的表達(dá)。

此次展覽匯集九位藝術(shù)家的創(chuàng)作，希望讓故鄉(xiāng)不再只是固定的地理概念，而成為被攜帶、重組和持續(xù)想象的經(jīng)驗(yàn)。未來(lái)，我們也將連接更多創(chuàng)作者與城市，讓地方文化進(jìn)入更廣闊的當(dāng)代語(yǔ)境。”

策展顧問(wèn)兼參展藝術(shù)家黃曉瓊則從創(chuàng)作者與策劃者的雙重身份分享了她的見(jiàn)解：“策展過(guò)程中，像是在做一場(chǎng)深度的田野調(diào)查。在梳理潮汕民俗、俚語(yǔ)與傳統(tǒng)習(xí)俗的過(guò)程中，不斷挖掘到潮汕文化的多元與鮮活，也對(duì)家鄉(xiāng)文化有了更深刻、更立體的理解。

也希望接下來(lái)的深圳場(chǎng)次，我們將持續(xù)豐富展覽形態(tài)、拓寬表達(dá)維度，呈現(xiàn)更多元、更年輕化的潮汕藝術(shù)力量，讓更多新生代潮汕青年藝術(shù)家被看見(jiàn)，讓傳統(tǒng)潮汕文化在當(dāng)代藝術(shù)的表達(dá)中持續(xù)新生。”

設(shè)計(jì)顧問(wèn)劉奕秀從視覺(jué)與空間體驗(yàn)的角度補(bǔ)充道：“視覺(jué)設(shè)計(jì)上，我們希望通過(guò)更當(dāng)代、更情緒化的表達(dá)方式，來(lái)引導(dǎo)每一個(gè)擁有「液態(tài)故鄉(xiāng)」記憶傾訴的漂流者，在空間里造景洋流，漂流著潮汕話、粵語(yǔ)、英語(yǔ)、泰語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)等不同語(yǔ)言的情感文案，讓每一個(gè)不同文化背景的人都可以在此處找到歸屬感。

把家鄉(xiāng)的鐵花窗融合在當(dāng)代的空間里，光影與空間制造記憶錨點(diǎn)。我們選擇了漁網(wǎng)袋作為文創(chuàng)周邊，希望每一個(gè)漂流者都擁有屬于再下南洋的當(dāng)代時(shí)尚單品。”

商務(wù)顧問(wèn)邦克從藝術(shù)商業(yè)化層面提供了一些新的思路：“藝術(shù)，特別是當(dāng)代藝術(shù)，地域文化藝術(shù)，不能被框定在藝術(shù)行業(yè)、職業(yè)、領(lǐng)域等特定圈層以內(nèi)，藝術(shù)文化應(yīng)該是流動(dòng)的，我們強(qiáng)調(diào)策展即再創(chuàng)作，是希望我們的展覽是每個(gè)藝術(shù)家、每個(gè)敘事命題、每個(gè)觀眾都是其中的參與者，讓每次展覽都是一次相互交融再表達(dá)。

傳統(tǒng)的展覽模式很難為藝術(shù)家開(kāi)拓可能性，未來(lái)我們希望策展再創(chuàng)作鏈接更多的社會(huì)公共共創(chuàng)，商業(yè)品牌、公共空間、社會(huì)活動(dòng)、洞察研究都會(huì)是我們期望聯(lián)動(dòng)的方向。讓藝術(shù)走出白盒子，進(jìn)入更廣闊的生活場(chǎng)景，成為連接不同社群、激發(fā)公共對(duì)話的媒介。”

“再下南洋 Art Chaoshan”：以策展為再創(chuàng)作，探索文化傳播新路徑

本次展覽的主辦方“再下南洋 Art Chaoshan”是一個(gè)圍繞潮汕文化母題展開(kāi)，以藝術(shù)家合作和項(xiàng)目制運(yùn)作為核心的新銳文化藝術(shù)廠牌。它致力于推動(dòng)地方文化的當(dāng)代表達(dá)與再傳播，堅(jiān)信地方文化不應(yīng)停留于被動(dòng)保存，而應(yīng)持續(xù)進(jìn)入新的時(shí)代語(yǔ)境，在與不同文化的碰撞中產(chǎn)生新的表達(dá)。

未來(lái)，“再下南洋 Art Chaoshan”將秉持“策展即再創(chuàng)作”的理念，持續(xù)發(fā)起原創(chuàng)展覽項(xiàng)目，并探索更多大眾公共藝術(shù)的共享形式，讓源于特定地域的文化思考，能夠走向更廣闊的公共空間，與更多元的群體產(chǎn)生連接與共鳴。

《液態(tài)故鄉(xiāng)》是他們的第一步，也是一次響亮的宣言。它邀請(qǐng)每一位觀眾，無(wú)論你來(lái)自何方，將去往何處，都能在此找到屬于自己的情感共振。因?yàn)椋枢l(xiāng)從未停留在原地，它始終伴隨著每一次出發(fā)，也回應(yīng)著每一次回望。