水滸第一個(gè)出場(chǎng)好漢王進(jìn)為何不去梁山?他離開的原因揭示全書主題
1110年春,汴京的宣德門外正張燈結(jié)彩,群臣等候新任殿帥府太尉高俅出巡。誰也沒料到,兩條看似平行的命運(yùn)線,從此被悄悄改寫。
那一天,高俅踞馬張揚(yáng),街旁卻忽然沖出一名年過五旬的老武官——王升。竹節(jié)棍“唰”地掄下,“讓你欺人!”一句呵斥擲地有聲。高俅臉色慘白,這記杖責(zé)埋下了多年后復(fù)仇的火種。
官場(chǎng)的水,最怕濺起浪花。數(shù)年之后,高俅扶搖直上,成為徽宗近侍。舊賬翻出,殿帥府的名冊(cè)被他捋了一遍,“王升之子王進(jìn),也在禁軍?”一句冷哼,幾紙公文,八十萬禁軍教頭頓成高危身份。
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王進(jìn)不是不通世故的人。他深知對(duì)抗權(quán)閹等于以卵擊石,于是抱母告假,說是要去終南山進(jìn)香。“母親,京里再待不得。”他悄聲對(duì)老婦說,“咱走吧。”臨行悄無聲息,馬蹄印埋進(jìn)塵土,只留空蕩的校場(chǎng)。
往西北行不足十日,偶遇幾名少年演拳弄棒,為首的一位眉心有九點(diǎn)青痣,自稱史進(jìn)。少年尚未練成家法,槍花急躁。王進(jìn)看了兩眼,忍不住搖頭:“槍不是這么使的。”史進(jìn)心服口服,拜倒在塵埃,“師父,授我正法!”寥寥數(shù)日,王家槍法的骨法被傾囊相授,師徒情分就此締結(jié)。
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為何不隨史進(jìn)一并走梁山?很多讀者疑問于此。若把目光只放在個(gè)人仇怨,答案確實(shí)難解;可若把鏡頭拉遠(yuǎn),便能看出王進(jìn)在權(quán)力地圖上另辟蹊徑的苦衷。
當(dāng)時(shí)的梁山泊雖已聚攏一支悍勇之師,卻仍屬草莽。朝廷列黑榜,四處設(shè)卡圍剿,去那兒意味著永無翻身。相反,西北的延安府卻是另一番景象。種師道盤踞此地,麾下的忠義軍糧餉充足,手握邊防重權(quán),連高俅也得給三分面子。
王進(jìn)想要的并不是“替天行道”的名頭,而是一處能遮風(fēng)避雨的營盤。在延安,他既可繼續(xù)執(zhí)教槍棒,也可借助種家軍的聲勢(shì)抵消高俅的威迫。這是一種折中,更是一種對(duì)家族負(fù)責(zé)的選擇。
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有人拿他同林沖相比。林沖性子直烈,忍到“雪夜上梁山”方豁出去,終究因絕路而反。王進(jìn)卻在第一縷危機(jī)的風(fēng)聲中自斷退路,搶先轉(zhuǎn)身。兩位教頭,一樣的練兵出身,卻走出兩條完全不同的路。
不少史家把王進(jìn)的決定視為“收縮生存空間”,實(shí)則不然。北地烽火連天,邊軍缺良將,王進(jìn)此去,非但未喪失舞臺(tái),反而有了用武之地。史書稱種師道治軍嚴(yán)整,凡能人異士皆得重用,王進(jìn)日后或許在對(duì)西夏的拉鋸中立下戰(zhàn)功,只是羅貫中惜墨如金,未再提筆。
這樣看來,《水滸傳》暗藏一條被忽略的線:草莽、邊鎮(zhèn)、朝堂三者間的縫隙,才是好多武人的真正棲身處。梁山是一條路,延安也是路,關(guān)鍵在于個(gè)人能否看清局勢(shì),及時(shí)選擇新的頂頭天。
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史進(jìn)別過師父時(shí)問:“您真不和我同去?”王進(jìn)答得平靜,“你有你的天地,我有我的活法。”寥寥十字,道盡一位老將的清醒。
終究,林沖的刀在梁山雪夜刺破黑暗,王進(jìn)的槍則可能在黃沙邊塞嘶鳴。兩種身影,都是《水滸》不可或缺的底色:一抹是汴梁城的冤屈血色,一抹是塞上風(fēng)的蒼黃。讀懂王進(jìn)的抉擇,便更能體味那部書里潛藏的艱澀現(xiàn)實(shí)——好漢二字,紅的是熱血,更是人情世故下的自保之道。
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