安徽
古代考科舉，書法水平是和成績直接相關的，如果字都寫不好哪怕文章如錦繡，也會被無情淘汰。
一般書生頂多寫得不工整，可洪秀全那字可以說是“畫符”，氣勢夠足，但被閱卷官刷下去也可以理解。
這就是中國第一歷史檔案館保存的：洪秀全親筆詔書。
先說這件詔書的來歷吧，1858年浦口大捷后，洪秀全在天京深宮鋪開黃緞，親自下筆且不按常規刊印發文。
寫給江北部將薛之元，還親切的稱呼其為“弟”，任命他火速鎮守天浦省（江浦、浦口及周邊區域），拱衛天京門戶。
朱砂行書，文首蓋著超大的印，萬萬沒想到，一年之后薛之元就投清了，這份詔書就是在他府上搜到的。
后送到京城鎖進軍機處，簡稱為《命薛之元鎮守天浦省詔》，傳世下來成為國內唯一可以確認的洪秀全親筆，另有一件《賜額爾金詔》收藏在英國，其他存疑。
就這手字，往科舉考場里一放，等于直接交白卷。
這不是一時沒寫好，是功底嚴重不足，沒有系統臨帖的痕跡，筆勢又急又隨性，起、收沒有頓挫，筆畫粗細全靠手勁瞎變。
結果就是歪歪斜斜，字距、行距亂成一團，尤其最后那一筆還真有些道士畫符的味道。
清代科舉“館閣體”是標配，雖然并無明文強制要這樣寫，但全文均勻、光潔，像印刷過一樣是隱形標準，看歷代狀元卷就知道了。
據羅爾綱《太平天國史》等資料記載，洪秀全四次落榜，分別是1828年、1836年、1837年、1843年。
從15歲考到30歲，可不是什么“進京趕考”，而是連秀才都沒考上，始終停留在“童生”的身份。
不過他自幼聰穎，七歲就開始讀書了，按理說不應該如此成績，所以現代學者認為，主要就是文字功底的問題！
還有一種說法，他讀的主要是村塾，四書五經能背，可八股文那套破題、承題、起講、入手的章法，沒人給他點透，他的性格就不適合寫這種文章。
就像他在詔書里寫的那樣，非常隨意：管上帝叫爺，管耶穌叫哥，自封為上帝次子。
一貫的風格是直白淺露，沒有駢文對仗，更別說用典。
第三回落榜后他大病一場，昏迷好幾天，夢見升天見了上帝，史稱“丁酉異夢”。
也許他還抱有一絲希望，才參加了第四次，最后終于死了心，走向了另一條路。
有網友還說這字寫得挺不錯，憑心而論，別說考場的考官，就是平時接收到這樣的信件，也根本讀不下去。
實在是太潦草了！連正式的詔書都這樣寫，恐怕平時更加隨意。
可書法水平，不代表才華！柳永、李時珍、蒲松齡等等，他們只是在科舉這單一賽道的失敗，換一條路后卻獲得了極大的成功。
洪秀全也是如此，1843年他創立了拜上帝教，帶著千千萬萬的“苦哈哈”，給他們描述“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”。
盡管洪秀全后期逐漸忘記了初心，但至少落榜沒有壓垮他，如今回望，不過是底層積壓多年的怒氣終于找到出口，砸向了舊世界的大門。
他如果真的考中了科舉，反而沒有后來的那個“天王”了。
四次落榜后，他的字依然沒有任何長進，可偏偏就是這手爛字，竟一口氣寫盡了半壁江山。
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