寧夏
廣西桂平，經常說桂平老城歷史底蘊深厚，但威記發現，很少有人能說得清楚它的歷史底蘊深厚在哪里的。
最近暑假回桂平，走了五甲街，看到那里現在搞的什么文化長廊，呈現桂平老城歷史風韻，真是太表面了，有些不倫不類的感覺，跟老城的氣質有些違和。只能說策劃的人對桂平老城的歷史認識太過于表面了。
其實，五甲街算什么，“唐基宋城百年西街，千年西山”，才應該是桂平老城的底蘊和風韻！老城城市更新，應該從這些層面來挖掘和呈現，才能體現出桂平老城的歷史韻味！
01
“唐基”——桂平老城的根，在唐朝。
很多人知道桂平有西山，有金田起義，但很少人知道，桂平老城的“城齡”，要從唐朝算起。
唐朝的時候，桂平這個地方叫“潯州”。唐武德四年（公元621年），朝廷在這里設潯州府，轄桂平、大賓兩縣。從那時起，桂平就開始有了城市的雛形。
唐代的痕跡，就在今天桂平老城的三角咀位置上，背靠老城，面朝三江口。城不大，但位置選得好——視野開闊，醒目。小時候威記曾到那里玩，還能看到一些“唐城遺址”的痕跡。只可惜缺乏保護，現在不知道怎么樣了。
它說明唐代的桂平，已經是西江上游的一個重要節點。從廣州來的船只，沿著西江一路向西，到了桂平就算進入了廣西的腹地。商旅往來，貨物集散，潯州城慢慢熱鬧起來。
所以，桂平老城的“底子”，是唐朝打下的。這叫“唐基”。
02
“宋城”——桂平老城的骨架，是宋朝搭起來的。
到了宋朝，桂平迎來了第一次大發展。公元1057年，桂平行政單位正式下山，離開西山大坪窩搬到現在老城的位置，在這片兩江夾角處的唐代遺址的基礎上擴建了城池，城墻加高加厚。
到了明清時期，桂平城一再增修西延，城門增多，城內的街巷格局基本定型。
清代桂平城的格局，是“三街六巷”。三街是：西街、東街、北街；六巷是：縣前巷、學前巷、十字巷、水巷、鹽巷、紙巷。這些名字，有的到現在還能在老城里找到痕跡。
宋代桂平最值得一提的，是它的“書院文化”。宋代廣西的書院不多，但桂平有一個——“潯江書院”。這是桂平歷史上最早的書院，培養了大量的讀書人。宋代桂平出了不少進士，在當時的廣西算是文化重鎮。
所以，桂平老城的“骨架”，是宋朝搭起來的。這叫“宋城”。
03
“百年西街”——桂平老城的煙火氣，在西街。
西街的繁華，準確來說，是從清中期開始發展起來的。一直延續到近代。民國時期達到了鼎盛。那時候的西街上已經有洋貨鋪子，賣的是從廣州運來的“舶來品”。那時候的桂平人，管西街叫“小廣州”。
威記小時候，西街還是很熱鬧的。逢年過節和圩日，西街上人擠人，人聲鼎沸，商貿繁庶，碼頭永遠是人頭躦動。
一直到后來城市發展了，新城區建起來了，水運沒落了，西街才慢慢冷清了。但老桂平人對西街的感情，一直都在。
所以，桂平老城的“煙火氣”，在西街。這叫“百年西街”。
04
“千年西山”——桂平老城的靈魂，在西山。
西山，是桂平的魂。它不只是桂平的地理坐標，更是桂平的文化坐標。用威記的話來說，它是桂平城的“鎮山”，或者說是“靠山”。
西山的歷史，比桂平城還要久。以前寫過，這里就不多做介紹了。
其中，西山的摩崖石刻，是桂平最珍貴的文化遺產之一。從宋代到民國，歷代文人在西山的巖石上留下了上百處題刻。這些石刻，有的是詩詞，有的是游記，有的是題字。它們記錄了西山一千多年的文化積淀。
西山還有一個特點：它是桂平人精神生活的一部分。桂平人有什么煩心事，喜歡上西山走一走；有什么開心事，也喜歡上西山拜一拜。西山不只是景點，它是桂平人的“后花園”，是桂平人精神上的寄托。
就連身后都想歸葬西山水庫尾，以求歸宿。
所以，桂平老城的“靈魂”，在西山。這叫“千年西山”。
05
所以，桂平老城的歷史底蘊，不是一面文化墻就能講清楚的。它藏在唐朝的城墻地基里，藏在宋朝的街巷格局里，藏在西街的騎樓底下，藏在西山的摩崖石刻里。
威記希望，桂平在做老城城市更新的時候，能真正讀懂這些歷史，而不是搞一些表面功夫。
文化長廊可以做，但不能只是貼幾張照片、寫幾段簡介。要讓人們走在那條街上，就能感受到歷史的厚度——腳下的石板是老的，兩旁的房子是老的，空氣里飄著的，是幾百年前的煙火氣。
“唐基宋城百年西街，千年西山”——這十二個字，才是桂平老城真正的底蘊和風韻。
不知道你同意嗎？
這里是廣西，發現廣西之美，感受廣西之美！
我是威記，用溫暖的文字，講述廣西人文！謝謝閱讀關注！
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
