太平年展收費(fèi)分三期還看不全？浙江省博物館可真會賺錢

01. 終于官宣，槽點(diǎn)先來

浙江省博物館的“太平年”主題展終于發(fā)布信息了，從去年年底就說這是今年重磅展覽，卻一直沒有具體準(zhǔn)信。昨天浙博一公布，真是讓人興奮。可仔細(xì)一看，靠，就這？而且，看完還想問一句浙博：為了賺錢，吃相要不要再難看一點(diǎn)？

展覽時(shí)間持續(xù)一年，從今年的7月28日一直延續(xù)到明年11月1日。好嘛，這就把一年的kpi都完成了。其實(shí)這也算了，如果展覽足夠好，時(shí)間長點(diǎn)也沒問題。

“陌上花開”互動裝置（場景示意圖）

再往下看，本次展覽創(chuàng)新打造“歷史文物主線+影視沉浸主線”雙展陳體系，估計(jì)就是在布展時(shí)弄了許多“華麗”的設(shè)計(jì)和效果吧，什么多媒體影像、大型裝置、各種互動，再把電視劇的服化道做成一個(gè)展區(qū)，放到展覽里做成一個(gè)單元，然后什么首創(chuàng)“劇情式、場景式、交互式”，什么“裸眼3D錢王射潮”，沉浸式光影劇場，說到底就是讓觀眾看投影看視頻。

上博美洲展邀請演員化妝成南美人“跳大繩”

當(dāng)然這也沒什么，畢竟都是現(xiàn)在做展覽流行的，把博物館當(dāng)文旅景點(diǎn)做，把展覽當(dāng)城市主題活動做，做出圈，做出流量，就是成功。上博的南美展都種起玉米，養(yǎng)羊駝，請演員化妝成南美人“跳大繩”，影視雙線又算什么。

明 吳越武肅王錢镠像軸 浙江省博物館藏

明 吳越忠懿王錢俶像軸 天一閣博物院藏

接著看，感覺展覽規(guī)模確實(shí)大，說是從國博、陜西歷史博物館、河北博物院、南京博物院、湖南省博物館、安徽博物院等近百家文博機(jī)構(gòu)借了不少重量級文物，再加上自己館藏的，一共近千件。好嘛，果然是大手筆。

浙博官號的推文公布的第一批展品的清單，也沒有標(biāo)注展品具體來自哪些博物館，然后重磅展品都放了圖片以及特別強(qiáng)調(diào)，比如從國博借了王處直墓的彩繪石雕武士俑，從陜西歷史博物館借了唐代何家村窖藏的飛廉紋六曲銀盤、西安市北郊坑底村出土的鎏金雙鳳紋銀盤。這只盤子底部鏨刻著"浙東道都團(tuán)練觀察處置使大中大夫越州刺史……裴肅進(jìn)"及"點(diǎn)過訖"等銘文，可知是裴肅進(jìn)任內(nèi)進(jìn)奉之物。

五代 彩繪石雕武士俑 中國國家博物館藏

唐 飛廉紋六曲銀盤陜西歷史博物館藏

唐 鎏金雙鳳紋銀盤陜西歷史博物館藏

還向法門寺博物館借了五瓣葵口秘色瓷碟，國博藏的錢镠62歲所投錢唐湖銀簡，定州博物館藏的定窯白瓷龍首凈瓶。說實(shí)話，光這幾件也不算什么，畢竟國博、陜博等想必一般博物館愛好者都去過，而法門寺地宮的秘色瓷近幾年一直在全國巡展，杭州絲綢博物館就展過，投龍簡之前也舉辦過特展，集中展示過許多金龍和投龍簡。

宋 定窯白瓷龍首凈瓶 定州博物館藏

定州博物館鎮(zhèn)館之寶 定窯白瓷龍首凈瓶

而更有趣的是，這件定窯白瓷龍首凈瓶，卻并非定州博物館那件鎮(zhèn)館之寶。因?yàn)閺恼悴┕傥⒌膱D片來看，這件定窯白瓷龍首凈瓶不是刻花的，而定州博物館那件1969年于河北定縣靜志寺塔基地宮出土，國家一級文物、禁止出境展覽國寶，也是現(xiàn)存尺寸最大的北宋定窯龍首凈瓶，是刻花的。但這件經(jīng)常外調(diào)在河北省博物館處掛職。

但再往下看就不對味了。三期呈現(xiàn)，展品分期更迭，那意思就是說，如果要把完整的展覽看完，觀眾起碼要來三次。而且，還有網(wǎng)友爆料說，即使一期中，展品也是限時(shí)的，光看一期可能就要來數(shù)次。而一張全價(jià)票要88元，這樣的話想要看完整的展覽，就要花上數(shù)百元，還不算從異地前往杭州的交通和食宿費(fèi)用。

去年茶世界的批評

所以浙博昨天一官宣，底下都是一片批評和謾罵，浙博竟然也不刪帖，要么是氣定神閑，要么就是足夠傲慢，前年的問羽，去年的茶世界，網(wǎng)上罵聲都不少，今年還不是照樣。

網(wǎng)友在批評什么，可以自行感受一下。

02. 展覽門票該不該收費(fèi)？

主要是在收費(fèi)上。國內(nèi)博物館門票收費(fèi)，一直是一個(gè)爭議問題。過去爭議常在于博物館門票收費(fèi)是否可以篩選觀眾，控制人流量。因?yàn)橐郧安┪镳^里人太多，許多老頭老太都在博物館里蹭空調(diào)，或者旅行社把游客帶到博物館來當(dāng)作一個(gè)免費(fèi)景點(diǎn)。

而現(xiàn)在的爭議逐漸變成了，公共博物館為什么門票收費(fèi)？私人博物館或者民營博物館需要門票，起碼收藏和運(yùn)營成本是經(jīng)營者負(fù)擔(dān)的，而中國公共博物館是國有的，全民所有，博物館的運(yùn)營來自地方財(cái)政，稅收又是來自全民的，那門票收費(fèi)的依據(jù)是什么？即使現(xiàn)在不是全額撥款了，那也可以去用周邊文創(chuàng)去創(chuàng)收呀，文創(chuàng)的成本，包含 IP 授權(quán)、創(chuàng)意創(chuàng)作與實(shí)物制作三部分。即便 IP 依托博物館館藏資源，產(chǎn)品的核心營收價(jià)值，依舊來自創(chuàng)意打磨與精工制作，文創(chuàng)合理的商業(yè)邏輯是暢通。

但是展覽收門票錢的邏輯和依據(jù)呢？而且門票并不便宜。展品是國有的，策展和借展的工作也是拿工資的，錢是財(cái)政的。要么是因?yàn)椴颊棺瞿切┒嗝襟w，花了一大筆錢。但完全可以不做啊，本身看展也不需要什么裸眼3D、什么劇場式、沉浸式各種吧。而且這些一定是外包，還容易滋生腐敗。

博物館為什么就不能簡單、素凈、高效、節(jié)儉地辦展呢？一個(gè)展覽的優(yōu)劣，是在于學(xué)術(shù)性，在于策展水平，又不是在于多媒體。世界那么多著名的頂尖博物館，不搞這些花哨玩意，展覽不是照樣做，每天也接待數(shù)以萬計(jì)的游客，也沒讓人覺得落后啊？而且，對于觀眾來說，可能想要的就只是安安靜靜看個(gè)展。

說到底，我們反對的也不是博物館收費(fèi)，是反對收得不明不白。

不過，批評浙博分期收門票想賺錢，一定會有人跳出來反駁，說賺錢這件事還是你們上海最會——埃及展、南美展……博物館創(chuàng)收就是從上博開始的。但是有一說一，埃及、南美展，起碼是從國外借展品。而浙博這個(gè)展借來的展品——國博是不收門票的，陜博看何家村以前是10元，其他那些博物館基本也都不收費(fèi)。在人家那里免費(fèi)看，為什么到了浙博就要收費(fèi)呢？

同樣的問題，也可以問上博，之前做英國國家美術(shù)館的展覽，人家資本主義國家的國家美術(shù)館不收門票，而且可以看成千上萬件，怎么到了你這，看個(gè)一百件畫，就要收門票呢？上海以前做北美博物館收藏中國書畫、做元青花特展，也沒少向國際博物館借展品，也沒收過門票，所以現(xiàn)在這股博物館門票風(fēng)，真不知道從哪兒開始的？

上博美州展在館外種玉米

03. 用復(fù)制品也可以做展覽收費(fèi)嗎？

不過門票收了就收了吧，分展覽分期文物限時(shí)，大不了選定自己想看的時(shí)候來，去日本看展也是這樣的，日本展覽分期太常見了。但是收了門票，起碼不要給人看復(fù)制品吧。復(fù)制品說到底也是印刷品，那我為什么不看畫冊、不在電腦上看，偏要花錢來現(xiàn)場？

《問羽》展下半期的真跡，來自遼寧省博

浙博那年的《問羽》就是，不僅分期，還有不少復(fù)制品。真是不懂展覽用復(fù)制品的邏輯，去年南京博物院也是，特展里某件文物借不到，就用復(fù)制品。我印象中最早在博物館展覽中見到復(fù)制品，是國博之前有一個(gè)關(guān)于流失海外文物追回的特展，里面比如《五牛圖》，一些新疆的石窟壁畫，都是復(fù)制品。我當(dāng)時(shí)就很納悶，但畢竟復(fù)制品也是少數(shù)，為了把展覽的意圖全面呈現(xiàn)，因客觀原因偶爾用到復(fù)制品，還是能理解的。而且那兩個(gè)展覽也都是免費(fèi)的。

但是《問羽》這種，門票收費(fèi)，還用不少復(fù)制品就很難理解。說到這里，肯定又有人要說了，復(fù)制品嘛也是從你們上海開始的——中華藝術(shù)宮現(xiàn)在正進(jìn)行的《千金之家》馬王堆展，復(fù)制品就不少，也同樣收費(fèi)。

有一說一，有一類展品，比如馬王堆里出土的種子、農(nóng)作物，看實(shí)物原件，和看復(fù)制品，能分得清嗎？當(dāng)然，漆器啊、織物啊等等，也不是以藝術(shù)審美來呈現(xiàn)主要價(jià)值的，其主要價(jià)值可能還是在物質(zhì)文化研究上，所以用復(fù)制品來展現(xiàn)，或許也能勉強(qiáng)說通。那非衣帛畫，起碼是原件，畢竟上面的圖案還是要讓人清楚的。但是《問羽》里的復(fù)制品是繪畫，真跡和復(fù)制品還是有差的吧，作畫材料、筆意，印刷再清晰的復(fù)制品，還是不一樣的吧。

說到又有人要噴了：你們就是矯情，其實(shí)吧，博物館里給你看的都是復(fù)制品，你也不知道。類似這種傳聞一直都有，比如故宮，比如誰去景德鎮(zhèn)做了多少個(gè)元青花大罐子賣給地方博物館做鎮(zhèn)館之寶搞展覽等等。這樣看來，能不能分得清真假是否復(fù)制，可能就是薛定諤的貓。

不過復(fù)制品收費(fèi)，可能確實(shí)也是從上海開始的，比如十幾年前什么莫奈展，梵高展，一共沒幾張真跡就強(qiáng)行作展，弄多媒體，弄沉浸式，還能大賺特賺成為行業(yè)效仿的榜樣。包括后來從國外美術(shù)館借畫作，2件真跡加一堆復(fù)制品，照樣大吹特吹收門票錢的，也不少。

當(dāng)下行業(yè)，多是以結(jié)果論高下。有機(jī)構(gòu)守住專業(yè)底線、對自己有要求，自然束手束腳；也有放下身段不在乎臉面的，吆喝得響，做出流量、做出上億收入，被奉為行業(yè)標(biāo)桿。

觀眾也是如此。有人看不上敷衍的策展、泛濫的展品，選擇不去；但也有人欣然前往，一趟打卡拍照、社交分享，幫著主辦方吆喝吹捧，反倒成了文博達(dá)人，賺足流量。

這倒也不是什么劣幣驅(qū)逐良幣。只是，每一場展覽的取舍、每一次內(nèi)容的抉擇，都在篩選觀眾、定義格局。你呈現(xiàn)什么樣的展覽，便會吸引什么樣的人，最終鑄就什么樣的博物館生態(tài)。