來源:市場資訊
(來源:俠客島 俠客島)
剛剛,韓國釜山,第48屆世界遺產大會傳來好消息:“景德鎮手工瓷業遺存”成功列入《世界遺產名錄》!
這是中國第61項世界遺產,也是中國首次以產業遺產類型申報成功的世界遺產。
為啥“景德鎮手工瓷業遺存”能申遺成功?背后有哪些故事?俠客島第一時間連線了景德鎮申報項目文本編制團隊負責人魏青。一起來聽他的講述——
(來源:景德鎮申遺辦)
一
“景德鎮手工瓷業遺存”,是10至19世紀景德鎮手工制瓷產業體系中的代表性遺存,包含鎮區瓷業生產中心、湖田古瓷窯址、高嶺瓷土礦遺址、長嶺瓷石礦遺址和蛟潭窯柴燃料產區5個組成部分,有15組構成要素、45個遺產點位。
涵蓋面也十分豐富,有原料產地、燃料產地、瓷業生產中心乃至水路運輸系統等,可以說覆蓋了手工制瓷全產業鏈的關鍵環節,也展示出景德鎮手工瓷業高度集約化、精細化的產業模式和巨大產能。
應該說,這項遺存展現了中國手工制瓷技術、瓷器藝術和制瓷產業發展的創新歷程,見證了中國手工瓷業對世界瓷業發展和文明交流互鑒產生的深遠影響,正因為此,它贏得了世界遺產委員會的認可。
根據《實施〈世界遺產公約〉操作指南》,世界文化遺產的價值標準一共6條,申報項目需滿足其中至少1條,而“景德鎮手工瓷業遺存”一舉滿足了4條。
比如標準3要求,遺產要“為延續至今或業已消逝的文明或文化傳統提供獨特或至少是特殊的見證”,“景德鎮手工瓷業遺存”清晰展現了近千年來,遺產在手工制瓷生產技術、產業組織模式等各方面的衍進脈絡,以及全盛期的整體面貌和發展水平,是中國手工制瓷產業傳統的獨特見證。
又如標準6要求,遺產應“與具有突出意義的事件、活傳統、觀點、信仰、藝術或文學作品有直接或有形的聯系”,景德鎮青花瓷作為中華文化傳播的重要載體,是17至18世紀風靡歐洲的“中國風”核心元素之一,被歐洲皇室貴族和重要博物館廣泛收藏。它承載的東方文化和藝術元素,在圖案設計、繪畫、建筑裝飾等領域廣泛應用,推動了中華文明、文化的全球化表達。
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景德鎮青花瓷資料圖片(圖源:景德鎮申遺辦)
二
如何講好更完整的中國瓷業故事?申遺過程中,隨著對遺產的認識加深,我們的申報策略也在調整。
2023年有一個幾方討論認可的申報策略,即用一系列窯址闡述景德鎮的窯業歷史,折射中國瓷業歷程。那年夏天,我們邀請一位黎巴嫩的世界遺產專家現場考察,專家說系列窯址分布在不同區域、較為零散,但對景德鎮的制瓷手工藝表現出極大興趣,建議從文化景觀視角重新看待。
循著這個建議,我們提出從手工瓷業的角度重新審視圍繞制瓷發生在這里的人地關系的演進歷程,梳理出一個新的遺產框架。方案一經提出就得到地方大力支持。這樣的方向更貼近景德鎮當地百姓的生活體驗以及城市、鄉村與瓷業的關系。它更像景德鎮,而不只是一系列考古發掘的遺產點。
這也有助于向世界講述更加豐滿的中國故事。尤其是標準2(文明交流)與標準6(全球影響),我們想充分說明,中國通過瓷業能與世界形成怎樣的互動,通過瓷器對世界產生了怎樣的影響。
展現手工瓷業面貌需要相應遺產要素支撐。比如原料部分,只講高嶺土不夠,因為要講瓷石和高嶺土構成二元配方的故事,就應二者都有呈現;可當時并沒有能跟高嶺瓷土礦在規模和遺存豐富度上相當的瓷石礦遺址。直到2023年底,老鄉回憶起祖輩采過瓷石的山溝,我們才沿著老鄉用砍柴刀從山溝里開出的路進了山,先找到大午坑,后來找到小塢里溪谷瓷石開采加工遺址,隨后進行考古確認。
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小塢里溪谷瓷石開采加工遺址中的礦洞(圖源:
景德鎮申遺辦)
三
國際社會對世界遺產的期待,是發掘文化遺產和自然遺產之間、物質文化遺產和非物質文化遺產之間的有機聯系。“景德鎮手工瓷業遺存”項目非常有代表性。
遺產項目的價值不僅在于專家學者看著有深度,還在于如何通過遺產與人建立更多聯系,讓遺產價值和保護需求得到當地社區和居民的認識理解。
景德鎮就做到了這一點。舉個例子,一開始的申報框架并未納入窯柴,后來考慮到把景德鎮瓷業生產拉到長歷史時段,避不開燃料如何能持續供應不斷增長的產能需求。加之我們觀察到景德鎮周邊生態總體良好,由此推斷歷史上應該有相對可持續的窯柴供應機制,并猜測會有山林經濟發展及鄉土文書留存。
當時團隊深入到燃料供應山林下的禮坊村做了長期考察,最終從老鄉家找到了厚厚一本破得掉渣的“分山圖冊”。在這些材料基礎上,蛟潭窯柴燃料產區就成了遺產項目組成部分。
這樣的例子還有很多。當地居民積極參與申遺,把這件事當作自己的事來辦;遺產也與當地城鄉居民有了更好的連接,老百姓的世代家族與遺產歷史連接起來,有助于建立范圍更廣的遺產保護體系。
申遺成功是一個起點,之后更要注重守護遺產的真實性、完整性。活化利用不能破壞遺產本體,不能改變歷史肌理,要保留原住民與原生社區業態,還得探索更系統、更有機的保護機制。
觀點/魏青
整理/芝馬、點蒼
編輯/綾波、云鶴
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