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廣西的街頭,總有一口酸在饞人。
夜幕降臨,街頭小攤開始熱鬧起來。燒烤攤升起白煙,螺螄粉店飄出酸筍的香氣,而在街角,一輛裝滿玻璃缸的小推車,總能吸引路人停下腳步。
透明的盒子里,擺著一場關于“酸”的小型展覽。切成花朵狀的芒果、青翠欲滴的李子、酸甜多汁的菠蘿,還有一些一時叫不上名字的蔬菜:包菜、仔姜、藠頭、刀豆、佛手瓜……
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攤主拿起夾板,將李子輕輕一壓,汁水迸出;再把其他果蔬切塊裝入桶中,撒上一層秘制粉料或淋上醬汁,快速翻拌,讓調料均勻裹滿每一塊食材,一份酸嘢,就這樣在幾分鐘內完成。
第一次嘗試酸嘢的人,或許很震驚:水果怎么可以放辣椒?蔬菜為什么要泡水里?但當酸、甜、辣、咸在舌尖交匯,味蕾就此打開了新世界的大門。
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酸甜苦辣咸,酸是五味之首。我們對酸的開發已有兩千多年的歷史,坊間有傳說,廣西的酸嘢要追溯到秦朝。秦始皇下令修建靈渠時,北方的廚子將泡菜工藝帶到了廣西,經過廣西人的改良發展,變成了現在的酸嘢。
傳說無可考證,但文物會說話。走進廣西博物館,你會看到一只1600年前的陶罐,造型與現代酸壇幾乎一模一樣:寬口、鼓腹,雖然陶罐的蓋子已不知所蹤,但罐子記下了廣西與酸的緣分。
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明代旅行家徐霞客在《粵西游記》中記錄了他吃到當地腌芹菜的經歷:“以糟芹為案,山家清供,不意諸蠻中得之,此亦一奇也。”
那時的嶺南,沒有冷鏈,沒有防腐劑,生活在高溫高濕中的廣西先民,選擇把食物交給時間,淬煉出新的風味。
地理與氣候,使得廣西人成為酸味最忠誠的擁護者。“烏煙瘴氣”的嶺南名不虛傳,像是生活在一個大型桑拿房,動不動就上火、濕氣重、茶不思飯不想,而酸味無疑是拯救胃口的最佳美味:助消化、增食欲、消油膩、調脾胃。
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資源有限,也是酸味普及的重要原因。過去山區物資匱乏,腌制是延長保質期的最佳方式。于是,柳州融水的苗家有了酸魚、酸肉,三江的侗寨有了酸鴨,崇左的壯族人家則有酸粥。酸,不只是味道,更是一種生存策略。
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而今天,豐富的農副產品資源讓廣西的酸嘢有了新的底氣。廣西是全國水果第一大產區,擁有近300個水果品種,全區水果年產量超3000萬噸,約占全國八分之一,其中,柑橘、柿子、芒果、火龍果等產量均位居全國第一,且月月都有新鮮水果,不僅能把酸嘢的價格“打下來”,還成功將其送上了四季皆宜的小吃寶座。
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古有神農嘗百草,今有廣西人吃百味酸嘢。水果入酸是初級玩法,對蔬菜的開發才讓人震驚:魚腥草、蘿卜葉、芋苗、苦瓜、西芹、紅薯、涼薯、空心菜梗、西蘭花梗、蒜心、馬蹄、萵苣、姜芽……“萬物皆可酸嘢”這句話,不是夸張而是寫實。
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除了讓食物產生酸味,到了攤主手上,還會根據不同口味加入辣椒粉、酸梅粉、甘草粉、陳皮粉、紅糖稀漿、椒鹽、紫蘇、薄荷碎、香菜等調料。
廣西各地因為地域、物產和生活習慣等因素,形成了不同口味的酸嘢,甚至可以說是百城百味,每一座城市,都有自己的酸味表達。
在南寧的街頭,酸嘢攤有著獨特的煙火氣:紅色的是腌蘿卜,綠色的是青芒果,黃色的是菠蘿和木瓜,還有一顆顆圓潤飽滿的三華李,不同食材在酸水中浸泡,顏色交織在一起,堪稱大型果蔬拼盤。
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南寧酸嘢最鮮明的特點,是對新鮮感的追求。在食材最合適的狀態下,快速完成調味。水果要用新鮮、質地比較硬、水分較少的水果,比如青芒。菠蘿、哈密瓜,西瓜這類水分高的水果就不適合,會被調料析出大量水分。
青芒是南寧酸嘢里的熱門選手。切開的青芒果帶著淡淡的植物香氣,果肉緊實,撒上一層辣椒鹽后,酸味被進一步激發。入口時,先感受到青芒果本身的清脆,隨后辣椒帶來的刺激慢慢出現,極致的酸中帶一絲回甘,裹上一股咸辣勁兒。
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三華李酸,則是另一種經典。李子要先用夾板壓爆,讓調味料更容易進入果肉。經過短暫腌制后,原本略帶青澀的李子變得更加爽口,果肉吸收了酸甜辣的味道。一口咬下去,汁水在口中散開,酸味先沖出來,隨后甜味和辣味接連出現,很多人第一次吃時,會被它強烈的味覺反差吸引。
在玉林博白,酸嘢又呈現出另一種風格。
青芒被切成花瓣形狀,層層展開,隨后淋上紅糖酸汁,再撒上椒鹽、陳皮粉等調料。第一口,青芒的酸味非常明顯;隨后紅糖的甜香慢慢出現;最后,辣椒和香料留下回味。酸、甜、辣幾種味道在口腔里交替出現,這就是博白爆火的芒果花酸嘢。
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博白紅糖酸的特別之處,在于它對傳統酸味進行了新的調整。過去很多酸嘢依靠鹽、醋、辣椒突出酸爽。而紅糖的加入,讓水果本身的香氣更加明顯,這種變化,讓傳統酸味有了新的表達,也讓酸嘢更容易被年輕消費者接受。
城隍酸料也是當地的招牌,在配料選用上尤為嚴格,首選本地生產的米醋和米酒,講究“一選二腌三泡”,多采用瓦缸浸制,腌制時間是一個月以上,且不同季節配料用量各不相同,米李需泡1年之久,梅子則要數年。
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若將目光繼續延伸,欽州與梧州的酸嘢,則為這場酸辣魔法添加了新樂趣。欽州常用甘草鹽調和,靈山縣則愛加紫蘇葉增香;梧州酸嘢偏愛清淡,苦瓜酸帶著微苦回甘,番薯酸多了一份溫潤酸甜。盡管各地調味差異明顯,但多是以爽脆為底、酸辣為魂,在果蔬的脆爽與調料的碰撞中,展示這片土地最鮮活的生活氣息。
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在桂東北,酸嘢褪去了街頭現拌的輕快,沉淀出歲月發酵的厚重。來賓武宣的酸嘢,有一層獨特的紅糟香氣。
紅糟的制作,是一場關于時間的變化。需要先將優質大米淘洗、蒸煮,再與紅糟種充分拌勻,加入適量米醋等調味,經過自然發酵,讓米飯逐漸轉化出紅糟特有的香氣;制作過程中講究“三洗三晾三發酵”,紅糟的顏色會更加鮮紅,質地更加柔軟,香氣也更加濃郁。
紅糟做成后,才可放進酸壇。一層紅糟、一層嫩姜或辣椒等,如此反復直至整個壇子放滿。最后添加一些高度白酒,加水封壇,等待一段時間后,紅糟慢慢釋放香氣,酸味和米香逐漸融合,十余天后,即可吃上又脆又酸的紅糟酸。
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入口時,首先感受到酸味;隨后,米香和發酵帶來的特殊香氣慢慢出現;最后,辣椒帶來的微微刺激留下回味。酸、甜、辣、香幾種味道交織在一起。
紅糟酸還可以成為烹飪中的重要調味,紅糟魚、紅糟豬腳等菜肴,都借助紅糟酸賦予食材新的風味。
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往北走來到柳州,老壇酸則是當地人離不開的味覺基石。老壇酸主要以干酸、酸菜為主,屬于土法腌制。壇里放入酸種、糖水、姜、甜酒等配料,再放入洗凈、晾干的食材,如豆角、辣椒、姜、胡蘿卜等,再淋入一圈高度白酒,蓋好蓋子,嚴格密封隔絕空氣。
食材在酸水中慢慢變化,時間賦予其新的風味。掀開壇蓋的瞬間,混合著乳酸菌活躍氣息的酸香撲面而來。這種酸,不像街頭水果酸那樣直接,需要等待才能感受到完整味道。無論是做菜、配粥還是作為餐前開胃小吃,老壇酸都是一絕。
往東北角來到全州縣,這兒的酸嘢則帶著桂北特有的濃烈。當地流傳著“家家備有酸椒壇,沒有辣椒不動筷”的說法,廚房里有三五個酸壇是再尋常不過的事。全州的酸嘢追求自然發酵,以腌制時間長、辣烈、酸濃、品陳為特色,當地最常見的腌海椒、豆角、酸姜等干吃也美味,做菜更香。
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從桂東北的老壇中抽身,繼續向西深入百色與河池的群山,這里的酸嘢褪去了繁復的調味,多了一份來自山野的清爽與純粹。
在南丹,當地人偏愛用“海寶水”(一種用糖水煮水后密封發酵的液體)來腌制酸品,這種獨特的發酵介質讓酸味變得更加醇厚。
而在都安,酸嘢的制作則呈現出“快與慢”的雙重性格。冰糖酸嘢講究“當天腌當天銷”,色澤鮮艷,清香脆嫩,主打一個新鮮爽口;醬香型酸嘢則用老陳醋調配紅糖汁,經過一定時日的發酵,甜中有酸,當地人尤愛那絲醋味帶來的上頭體驗。
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繼續向西,抵達百色靖西,酸嘢又呈現出另一種氣質。靖西地處桂西山區,獨特的自然環境孕育了豐富的物產。當地人善于利用身邊的食材,通過腌制和發酵,把季節性的果蔬變成可以長久保存的美味。
在百色靖西市的街頭巷尾,隨處可見各種酸嘢小攤。靖西人將當地盛產的山楂、沙梨、蘿卜等果蔬,浸泡在特制的大果山楂醋或是靖西大糯香米醋中,經過腌制后,水果依舊保持一定口感,同時吸收酸水中的味道。咬下去時,飽滿的汁水在口腔炸開,是濕熱盛夏的清爽一刻。
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酸,是味蕾的起點,也是記憶的錨點。在不少老南寧人記憶中,當陽街38號的酸嘢店是一個時代的味覺坐標。20世紀60年代,看電影是相當奢侈的文化享受,年輕人攥著電影票,先拐進酸嘢店買上一份“碎嘢”——幾分錢一碟",用邊角料切碎腌制而成,是那個物資匱乏年代里最豐盛的犒賞。
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老南寧人還津津樂道一個說法——“一分錢行通街”。對于口袋里只有幾枚“銻仔”(一分、兩分硬幣)的小孩來說,放學后去酸嘢攤前“過過嘴癮”,是最快樂的事了。哪怕沒錢也要圍觀一下,感受那股酸爽氣息,咽下一口似有似無的酸味唾液,才肯悻悻離開。
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到了今天,酸嘢并未止步于老街舊巷,社交媒體為它推開了另一扇門。
短視頻里,各地美食博主出現在南寧的夜市攤前,鏡頭掃過玻璃缸里斑斕的果蔬,“水果拌辣椒”的畫面太過神奇,足夠讓好奇心拉滿的人們停下劃動的手指:這能好吃嗎,想去試試!
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廣西特色博白紅糖水果酸嘢
線上的火熱,線下版圖也在悄然擴張。連鎖品牌“酸品王”把廣西味道帶到了廣東、海南、上海、湖南的街頭,上百家門店串起一條跨越省界的酸味地圖;博白人李其珖研發的紅糖酸手藝、玉林城隍的酸料借由物流抵達全國各地的餐桌,慰藉著漂泊在外的游子;遠方的食客下單了辣椒鹽、甘梅粉,在自家廚房笨拙地復刻那份千里之外的滋味。
2023年,南寧酸嘢制作技藝被列入自治區級非物質文化遺產名錄,給這口酸增添了更多遠行的底氣。
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可無論走得多遠,酸嘢終究是廣西人日常里最尋常的那一口。它是夏夜酷暑里的救贖,是逛街時的零嘴,是飯桌上美味的佐料,是回家路上拐個彎就能買到的小快樂。
一壇酸嘢,腌進去的是瓜果蔬菜,發酵出的卻是廣西人對生活的熱愛與智慧。它用最直接的酸、甜、辣、咸,撩撥著食客的味蕾,也記錄著這片土地上的季節變化、物產饋贈和廣西人與食物相處的方式。
當遠方的人來到廣西,夾起一顆青芒、一顆三華李,或是一片酸蘿卜時,嘗到的不只是酸甜辣咸的滋味,更是廣西人熱情張揚、豐富多彩的生命力。
編輯/Lili、真真
文/王蕾
圖/視覺中國、圖蟲
設計/April
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