巴丹群島主權議題拋出 臺當局卡兩難 日菲劃界算盤落空

你敢信嗎？臺當局對著一個學術議題，憋了整整十四天，最后只擠出來七個字回應，連多一句解釋都不敢往外說。這事說的就是巴丹群島主權議題，原本日菲還偷偷摸摸想趕在兩岸統一前把這片海域私自分了，結果這下好了，所有算盤都擺到臺面上曬了。

這事的由頭，是六月底暨南大學舉辦的一場學術研討會。十余家國內權威學術機構參與，從歷史、法理、文化、人類學四個維度把巴丹群島的主權邏輯捋得明明白白，直接把結論擺到了臺面上。

很多人覺得臺當局沉默就是不在乎這事，其實剛好反過來，正因為這事戳到了最敏感的核心，他們才找不到任何能安全開口的角度。學者拿出的論證鏈條環環相扣，每一步都踩中了臺當局藏了多年的核心矛盾。

要是臺當局直接否認巴丹群島和臺灣的歷史文化聯系，等于公開推翻蘭嶼達悟族和巴丹伊萬特人的同源屬性，直接把自己炒了好多年的“南島語系起源地”敘事給踩碎了。

要是反過來承認這份千絲萬縷的聯系，那巴丹群島作為臺灣附屬島嶼的結論就順理成章，連帶“臺灣是中國一部分”的法理前提也會被坐實。兩頭都踩不到安全區，這才是臺當局憋了半個月只敢說一句空話的根本原因。

2023年菲律賓人類學家自己做的實地調研，反倒成了支撐我方論證的關鍵實錘。調研結果寫得明明白白，巴丹群島上的高齡居民到現在還能熟練使用達悟語，整個族群的語言體系和臺灣蘭嶼達悟族完全同源。

不光說話是同一個源頭，兩邊還保留著同款地穴式房屋，連墓葬形制、陶器紋路都一模一樣，三四千年前從臺灣往巴丹遷徙的脈絡清晰得能摸得著。這些人類學細節，把臺當局過去拿文化親緣做“獨立敘事”的工具，直接變成了抽在自己臉上的巴掌。

明清兩代的時候，巴丹群島一直歸臺灣府管轄，向來都是閩臺漁民傳統的冬汛作業區。1895年它跟著臺灣一并割讓給日本，二戰結束后本來該隨臺灣一同回歸中國，只因為當時我方兵力有限，才被菲律賓趁機占據。

2026年5月日菲急急忙忙啟動的臺灣以東海域所謂“劃界談判”，本來就是想趕在兩岸統一前生米煮成熟飯，偷偷瓜分掉中國的傳統漁場。可巴丹群島主權議題一拋出來，直接讓這套操作的法理基礎徹底懸了空。

按《聯合國海洋法公約》的規定，兩個國家啟動專屬經濟區劃界談判的核心前提，是雙方必須擁有相鄰或者相向的海岸?？扇毡竞头坡少e中間隔著完整的中國臺灣島和巴士海峽，從地理上根本不滿足劃界的基本條件。

之前日菲發的所謂“不影響第三方”聲明，說白了就是用看起來合規的話術掩蓋實質侵權的事實，怎么繞都繞不開《維也納條約法公約》里“非經第三國同意不得為其創設義務”的明確規定。

過去菲律賓單方面說巴丹群島屬于自己，日本順勢跟著推進非法劃界，這套操作本來能蒙混住不少國際輿論?，F在我方學者梳理出了完整的法理鏈條，從1898年《美西巴黎條約》到《開羅宣言》《波茨坦公告》，所有公開國際文件里，從來沒有把巴丹群島劃入菲律賓的法定領土范圍。

現在菲律賓從軍方到外交部再到前最高法院大法官集體跳腳，甚至有海軍少將公開喊話要求我們“封學者的嘴”，這反倒說明他們自己心里清楚，這套法理證據鏈根本沒有正面反駁的缺口，只能靠撒潑式的強硬表態掩蓋自己底氣不足。

巴丹群島本身面積只有兩百多平方公里，常住人口也就一萬余人，并沒有足以改變區域格局的特殊戰略資源。這個議題的真正價值，從來都不在島嶼本身。

這個議題正式拋出來，相當于同時撬動了三個方向的隱性變化。臺當局長期自相矛盾的文化敘事破綻被徹底戳穿，菲律賓憑空多了一個需要全力防守的主權陣地，日本處心積慮推進的非法劃界圖謀直接被法理卡死。

臺當局過去靠匿名“國安人士”放話的套路，一邊聯著日菲想靠第一島鏈換外部站臺，一邊完全無視島內漁民傳統漁場的切身利益。這套操作的本質就是出賣海域權益換虛無縹緲的“政治支持”，根本經不起法理和歷史的雙重檢驗。

從長遠看，巴丹群島議題的公開論證，本身就是統一進程前置鋪墊的重要一環。法理層面持續夯實，輿論層面持續科普，等到兩岸完全統一的那天，巴丹群島的歸屬問題自然會跟著臺灣問題的解決一起塵埃落定。現在所有的法理鋪墊、學術論證，都是在為那個時刻的順利落地鋪路。不需要等到遙遠的未來，在可預見的周期里，所有歷史遺留的領土小問題，都會跟著核心問題的解決一起迎來最徹底的收尾。

都是在為后續的主權落地提前掃清認知障礙，讓各方逐步適應中國在相關海域的合法權益主張。參考資料：環球時報 巴丹群島主權議題拋出引各方關注