轉(zhuǎn)自:長安街知事
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地處南太平洋的新西蘭奧克蘭市,一座尚未落成的銅像,還沒來得及向世人訴說它背后的血淚故事,就被日本右翼勢力的“外交重壓”扼殺在圖紙之上。
近日,這座原定為“慰安婦”受害者的紀(jì)念銅像,在日方的強力阻撓下橫遭擱置。中國外交部發(fā)言人郭嘉昆日前表示,敦促日本執(zhí)政當(dāng)局正視侵略歷史,真誠認(rèn)罪謝罪,停止掩蓋真相,壓制正義之聲,停止“再軍事化”的逆流妄動。
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擬設(shè)立的“慰安婦”主題雕像概念圖。圖源:中新社援引外媒
日本右翼勢力的所作所為,其實并非孤例。
在美國舊金山,“慰安婦”銅像在日方的百般阻撓中依舊落成,日方竟以解除友好城市關(guān)系相威脅。
在澳大利亞墨爾本,一座“慰安婦”銅像因日方持續(xù)阻撓,只能長期棲身私家車庫。
在加拿大溫哥華,日方甚至動員當(dāng)?shù)厝找釄F體以“破壞多元文化”為由迫使“慰安婦”銅像計劃流產(chǎn)。
在菲律賓馬尼拉,首座“慰安婦”銅像被日方以“排水工程”為幌子連夜拆除,第二座銅像更是揭幕僅48小時即被強制移走……
一座座被壓制的銅像,串聯(lián)成一條清晰的行為軌跡——日本右翼勢力正不遺余力地在全球編織一張遮蔽歷史真相的大網(wǎng)。
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2017年,舊金山市在圣瑪麗廣場上設(shè)立了一座描繪中、韓、菲三名少女手牽手的紀(jì)念碑。圖源:補壹刀
一座銅像,何以讓一個現(xiàn)代國家如臨大敵?答案就藏在銅像所代表的那段歷史里。
“慰安婦”,是第二次世界大戰(zhàn)期間日本軍國主義建立的軍事性奴隸制度的受害者。這些“慰安婦”,既有來自日本軍國主義鐵蹄之下的東亞、東南亞各國及地區(qū),又有歐美國家,以及日本本土的女性,其中以中國和朝鮮半島的“慰安婦”人數(shù)最多。據(jù)曾任關(guān)東軍后方參謀的原四郎供稱,僅在1941年7月前后,日本朝鮮總督府就應(yīng)關(guān)東軍要求強征了8000名朝鮮“慰安婦”。
據(jù)學(xué)者核查確認(rèn),日軍在華建立“慰安所”超過2100座。“慰安婦”在“慰安所”內(nèi),無時無刻遭到日軍慘無人道的強暴與虐待。“慰安婦”往往疾病纏身,日本軍醫(yī)卻只關(guān)注“慰安婦”是否攜帶性病病毒,所謂“治療”也僅僅是為了能讓“慰安婦”盡早重新上崗,繼續(xù)充當(dāng)日本軍人的泄欲工具。
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每位“慰安婦”都有不堪回首的往事。時年22歲的廣西女子韋紹蘭被日軍強擄為“慰安婦”虐待四個多月,她不到一歲的女兒隨她一同被抓走,因受日軍驚嚇而不幸夭折。韓國人姜日出16歲便被強征為“慰安婦”,在“慰安所”里,她“如果不按他們說的做就會挨打,稍有一點不順從也會挨打”。而那些重病的“慰安婦”,“便拉到壕溝外面去,綁在木樁上,作新兵練習(xí)突刺用的靶子”……
銅像無言,默默指認(rèn)著日本軍國主義的暴行;歷史有聲,種種史實正在指認(rèn)一個不容否認(rèn)的事實——日本軍國主義就是“慰安婦”悲劇的操盤手:
其一,日本軍國主義是炮制“慰安婦”制度的始作俑者。1932年1月,日本上海海軍特別陸戰(zhàn)隊司令部出于為日軍提供性服務(wù)的目的,在虹口日租界建立了四家“慰安所”,是最早一批“慰安所”。同時,日本陸軍將領(lǐng)岡村寧次征召日本婦女在上海組建“慰安婦團”,成為日后“慰安婦”制度的重要樣本。
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1937年底,一個日本兵拍攝的上海“皇軍”慰安所。圖源:共青團中央
其二,日本軍國主義是推行“慰安婦”制度的核心力量。人員層面,他們形成了由本土招募、殖民地征募和占領(lǐng)地強征相互補充的模式。場所層面,他們在各兵種、各層級建立的“慰安所”。管理層面,他們設(shè)置專屬“副官”“軍醫(yī)”,甚至規(guī)定了詳細的管理細則。
其三,日本軍國主義是運作“慰安婦”制度的神經(jīng)中樞。殖民當(dāng)局負(fù)責(zé)誘騙“慰安婦”,外交使領(lǐng)館負(fù)責(zé)為“慰安婦”頒發(fā)簽證,交通部門為運輸“慰安婦”提供交通工具,法務(wù)部門為“慰安所”頒發(fā)許可證明,從而形成了一條從招募到運輸再到人身控制的完整罪惡鏈條。
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1938年正月,日軍在南京開設(shè)的慰安所。圖源:中國軍號
鐵證如山,以至于日本政府在1993年發(fā)表的“河野談話”中也不得不承認(rèn)——“慰安婦”“是在舊日軍參與之下,嚴(yán)重踐踏眾多女性名譽與尊嚴(yán)的重大歷史問題”。然而,這份僅存于紙面的“反省”,在此后三十余年被日本右翼勢力反復(fù)消解、否定,乃至今天,日本右翼勢力對奧克蘭“慰安婦”銅像的反應(yīng),已是對“河野談話”最徹底的背叛!
至此,我們不難理解,“慰安婦”銅像為何能讓日本右翼勢力如芒在背——他們一邊在廣島、長崎大談“核爆悲劇”,自詡為所謂“唯一核受害國”,以求博取國際同情;另一邊,他們卻拒絕承認(rèn)“慰安婦”這一鐵證如山的戰(zhàn)爭罪行,對各國“慰安婦”的索賠訴求更是置之不理。
在歷史的舞臺上,日本只允許自己出演“受害者”。但是,一個真心反省的國家,不會懼怕歷史的見證;一個企圖洗白自身的政權(quán),才會對一座座無言的銅像如臨大敵!
越是壓制,真相越會被更多人追問。聯(lián)合國相關(guān)機構(gòu)多次敦促日本政府承認(rèn)法律責(zé)任、支付賠償金、公開歷史檔案并正式向“慰安婦”受害者道歉。
亞洲各地進步團體在世紀(jì)之交組建“慰安婦”國際戰(zhàn)犯法庭,判決日本政府推行“慰安婦”制度構(gòu)成犯罪,有力地表達了“慰安婦”幸存者與支持者的心聲。
中國“慰安婦”問題研究中心主任蘇智良教授,更將畢生的心血,投入到了對日軍“慰安婦”罪行研究、“慰安婦”幸存者資助與“慰安婦”受害者追責(zé)的事業(yè)之中……
銅像無言,歷史有聲。每一座被壓制的銅像,都在以沉默的方式提醒世界:真相或許會被一時壓制,但絕不會被永久抹去。一個民族如果不能直面自己的罪責(zé),便永遠無法真正走向未來。
而企圖掩蓋歷史真相的日本右翼勢力,終將站上歷史的被告席,面對永不失效的審判!
作者:張燚明,中國人民大學(xué)歷史學(xué)院講師,中國國家博物館——中國人民大學(xué)國家革命文物協(xié)同研究中心研究員
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