從中國敘事到世界和聲

來源：海外網

今天的國際傳播，競爭已從信息抵達范圍延伸到了敘事方式、價值感召與情感連接能力。面對全球文明倡議這樣具有世界意義的重大主題，電視節目既要準確表達中國立場，也要尋找不同文化背景的觀眾能夠理解和進入的敘事方式。四川衛視六集電視理論節目《文明交響》將中華文明置于人類交往發展的廣闊進程中，通過跨國現場、多元主體與共同經驗，探索了由“向世界介紹中國”走向“與世界共同講述”的表達路徑，這種面向世界、強調共同參與的表達也獲得了較廣泛的傳播回應，節目播出期間，全國530余家網絡媒體、微信公眾號、微博及短視頻賬號同步參與報道和討論，形成相關報道826條。節目全網總傳播量達30.58億次，點擊、閱讀、播放量累計達2.75億次。

一、立足本土：在世界坐標中講述中國

國際傳播首先要回答“我們是誰”和“我們能夠為世界提供什么”。四川衛視《文明交響》從具體實踐中提煉中國經驗，使中華文明的悠久歷史與燦爛成果獲得更加具體的呈現。

節目通過絲綢、瓷器、茶葉和音樂的跨地域流動，呈現中華文化開放包容、兼收并蓄的歷史品格；通過三星堆文物修復、三蘇文化數據庫建設以及中國團隊參與吳哥古跡保護、醫療援外、全球維和行動等案例，展現中國在文化傳承、科技創新和國際協作中的現實行動。這些內容使中國形象建立在可觀察、可驗證的事實之上。包容性體現在五弦琵琶融合不同地域元素的形制中，責任感體現在文物工作者長期堅守和跨國合作中，傳統文化的生命力則體現在歷史資源不斷進入現代藝術、數字技術和公共生活的過程中。

節目還將中國故事放入世界各地區相互聯系、彼此影響的關系網絡。從羅馬文明博物館收藏的絲路遺存，到泉州灣宋代海船；從保存在日本正倉院的五弦琵琶，到茶葉傳入不同國家后形成的飲用習俗，器物跨越地域，技藝彼此借鑒，生活方式相互塑造。中華文化的價值由此在與世界的長期交往中自然顯現。節目完成了從展示文化成果到呈現交流關系的轉變，也賦予中國敘事更加開放的格局。

二、多元共述：讓不同聲音彼此印證

國際傳播能否獲得信任，既取決于講述什么，也取決于由誰講述。四川衛視《文明交響》讓海外嘉賓和外國民眾以歷史參與者、文化實踐者和意義闡釋者的身份進入節目，成為敘事的重要主體。

羅馬文明博物館工作人員從館藏出發講述絲綢之路，柬埔寨考古專家、文化官員和當地居民闡釋吳哥遺產對于本國和全人類的意義，不同國家的游客也從個人體驗出發表達對遺產保護的真實感受。節目同時將專家學者、一線工作者、海外受訪者納入敘事。專家負責梳理歷史脈絡、提煉思想價值，一線工作者提供真實經歷故事，海外受訪者帶來不同文化背景下的觀察與判斷。

不同聲音相互補充，使觀點既來自演播室，也從博物館、考古遺址、演出現場和日常交往中自然生長出來。這種主體結構改變了“我講你聽”的單向關系，也使復雜多元的世界經驗得到更加充分的呈現。節目播出后，這種多元參與進一步延伸到網絡空間，近80個微博話題累計閱讀量1.27億人次，網友討論量7393條、互動量2.2萬次，使節目中的“共同講述”獲得了更廣泛的社會回響。

三、以情通心：在共同經驗中建立共鳴

跨文化表達需要在知識輸出和觀點論證之外，找到跨越語言、地域與生活方式差異的情感接口。四川衛視《文明交響》選擇和平、友誼、挫折、堅守與責任等人類共有的經驗，為不同文化背景的觀眾搭建理解橋梁。

節目對蘇軾的呈現，超越了詩詞名篇和文化符號的展示。蘇軾面對人生困境時表現出的豁達、尊嚴與生活熱情，能夠回應現代人普遍經歷的挫折與漂泊，觀眾即使不熟悉全部歷史典故，也能夠理解一個人在逆境中的選擇，并由此接近其背后的中國文化精神；第六期中，馬里醫生迪亞拉在中國學習中醫，又將所學用于服務馬里民眾和中國鄉村，知識與善意由此在不同文化之間雙向流動；胡正榮青年時期寫給美國學者德弗勒的一封求教信，也在真誠回應中開啟了一段延續多年的學術交流。文明對話因此不再只是宏大的命題，而落實為人與人之間具體的幫助、理解與信任。

這些故事首先觸及人的情感，再引導觀眾理解其中蘊含的價值理念。蘇軾面對挫折時的曠達，可以跨越古今語言的差異；迪亞拉往返于中國與馬里之間的行醫實踐，讓互學互助變得真實可感；一封書信所建立的理解與信任，也能跨越文化與地域的阻隔。共同經驗由此成為跨文化溝通最自然的入口。

四川衛視《文明交響》的國際表達，體現了中國敘事的一種重要變化：從集中展示自身成果，走向呈現中國與世界的相互成就；從單一主體的對外講述，走向不同國家、不同群體共同參與；從強調信息抵達，走向重視情感連接和價值認同。節目以真實實踐支撐中國立場，將中國故事放入世界關系之中，也讓不同文化背景的主體在平等對話中共同完成意義建構?！段拿鹘豁憽匪囗懙模强缭缴胶?、通向人心的時代和聲。

（劉俊 中國傳媒大學教授、教育部青年長江學者）