近期,“對(duì)AI臉感到不適”相關(guān)話題接連沖上社交平臺(tái)熱搜。
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打開短視頻平臺(tái)刷微短劇,連續(xù)刷幾部后,主角個(gè)個(gè)是高顱頂、大眼窄鼻、冷白皮,精致得挑不出錯(cuò),可表情僵硬空洞,看著看著心里一陣發(fā)毛,關(guān)掉手機(jī)卻說(shuō)不清到底哪里不對(duì)。
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網(wǎng)友評(píng)論
這種說(shuō)不清道不明的“不舒服”到底是什么?為什么會(huì)讓人不適?
北京科學(xué)中心近日發(fā)文稱,這種“似人非人”的違和感,便是“恐怖谷理論”。
1970年,機(jī)器人學(xué)家森政弘提出:當(dāng)仿生物體的擬人程度持續(xù)提升時(shí),人類對(duì)其的好感度會(huì)同步上升;但當(dāng)擬人度接近真人,卻又在某些關(guān)鍵動(dòng)態(tài)特征(如眼神變化、面部肌肉聯(lián)動(dòng))上出現(xiàn)可被感知的偏差時(shí),人類的好感會(huì)驟然下跌,產(chǎn)生疏離、排斥甚至不適的負(fù)面情緒。這個(gè)好感急劇下墜的區(qū)段,就是“恐怖谷”。
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圖片:數(shù)字北京科學(xué)中心
現(xiàn)階段,算法雖能擬合出符合大眾審美的靜態(tài)五官,卻難以復(fù)現(xiàn)人類視覺系統(tǒng)高度敏感的生物運(yùn)動(dòng)信號(hào)——例如瞳孔的細(xì)微縮放、表情肌的協(xié)同收縮,以及光影隨動(dòng)作的自然流動(dòng)。這些動(dòng)態(tài)線索的缺失或失真,會(huì)直接觸發(fā)大腦的知覺沖突反應(yīng)。
當(dāng)人的視覺系統(tǒng)捕捉到高度接近真人的臉,卻同時(shí)識(shí)別出多處不符合真實(shí)人類生理特征的細(xì)節(jié)時(shí),便會(huì)產(chǎn)生排斥、不適的情緒反應(yīng)與回避傾向。
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圖片:數(shù)字北京科學(xué)中心
對(duì)AI臉感到不適該怎么辦?
- 接納不適感。對(duì)AI臉感到別扭不是矯情,是人類知覺識(shí)別機(jī)制的正常反應(yīng),不必懷疑自己的感受。
- 拒絕審美趨同。人類對(duì)面孔獨(dú)特性的敏感具有進(jìn)化心理學(xué)基礎(chǔ)——面部差異幫助我們識(shí)別他人、判斷意圖與健康狀態(tài)。不必被算法定義的“完美長(zhǎng)相”裹挾,接納真實(shí)的個(gè)體差異,本質(zhì)上是回歸人類正常的社會(huì)認(rèn)知本能。
- 多關(guān)注“活人感”視頻。真正打動(dòng)人心的內(nèi)容,往往不只是靠無(wú)瑕疵的精致,帶有真實(shí)細(xì)節(jié)的角色往往更有生命力。
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網(wǎng)友評(píng)論
人民日?qǐng)?bào)曾發(fā)表評(píng)論提醒,AI臉受到厭惡,既應(yīng)引發(fā)反思,也應(yīng)成為信號(hào):可以利用技術(shù)壓縮經(jīng)費(fèi)與制作周期,但不能用流水線產(chǎn)能替代藝術(shù)性和人文性;AI歸根結(jié)底只是輔助性工具,專業(yè)的事還是要多交給專業(yè)的“人”;生產(chǎn)一百個(gè)“差不多”的產(chǎn)品只能爭(zhēng)搶存量,創(chuàng)作一件“被記住”的作品才能創(chuàng)造增量。
真心換真心,觀眾愿意買單的,是被觸動(dòng)的感覺,它可能來(lái)自一句足夠貼近生活的臺(tái)詞、一個(gè)會(huì)心一笑的動(dòng)作,它的力量叫作真實(shí)。AI時(shí)代,有血有肉有“破綻”的內(nèi)容,自有其珍貴。
總覺得AI臉怪怪的?你怎么看
來(lái)源:數(shù)字北京科學(xué)中心、人民日?qǐng)?bào)客戶端、中國(guó)青年報(bào) B57
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