山西
山西素有“中國戲曲的搖籃”之稱，現(xiàn)存38個戲曲劇種，數(shù)量居全國第一。從四大梆子的慷慨激越到民間小戲的質(zhì)樸靈動，三晉戲曲承載著黃河文明的厚重記憶，也是鄉(xiāng)土社會維系倫理、連接人心的文化紐帶。在工業(yè)化與城市化的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲如何平衡堅守與轉(zhuǎn)型，成為當(dāng)代三晉文化工作者必須面對的課題。馬立明的攝影專題《晉戲》正誕生于這一語境——它不僅是視覺記錄，更是對一段正在轉(zhuǎn)型的文化記憶的留存。
《晉戲》在三個層面展現(xiàn)了創(chuàng)作者的綜合能力。技術(shù)層面，他運用紀(jì)實語言捕捉高清影像，精準(zhǔn)定格水袖翻飛的動態(tài)、臉譜油彩的肌理、戲服道具的細(xì)節(jié)，光影與構(gòu)圖構(gòu)成了強(qiáng)烈的視覺表達(dá)。文本層面，每幅影像都附有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶镆靶畔ⅰ獎》N源流、劇目名稱、演員身份、演出場景，圖文互文，使作品具備了文獻(xiàn)性的史料價值。策劃層面，《晉戲》以“中國戲曲搖籃”為敘事線索，從臺前到幕后，從老藝人到青年學(xué)徒，構(gòu)建起結(jié)構(gòu)完整、脈絡(luò)清晰的視覺體系，體現(xiàn)了對宏大題材的駕馭力。
這種駕馭力根植于馬立明獨特的職業(yè)軌跡。二十多年前進(jìn)入《山西日報》攝影部，他以敢想敢干敢拼的性格，在一線攝影記者的崗位上一邊進(jìn)行新聞圖片的拍攝工作，一邊打下了扎實的攝影創(chuàng)作根基。此后歷經(jīng)地方媒體到人民網(wǎng)山西分公司總經(jīng)理的身份轉(zhuǎn)換，他從采編前線走向行政管理，并最終獲得了理想的行業(yè)社會地位。職務(wù)的升遷并未中斷創(chuàng)作，反而讓他將多年積累的文化資源調(diào)動協(xié)調(diào)能力反哺于攝影實踐。在《晉戲》中，他摒棄了早期新聞攝影單純介紹舞臺演出事件的表層記錄，轉(zhuǎn)而深入鄉(xiāng)村土臺與院團(tuán)后臺，用影像“活化”戲曲，從記錄者向文化傳承者跨越，形成了獨立且自覺的藝術(shù)方法論。
2025年8月，馬立明當(dāng)選山西省攝影家協(xié)會第八屆主席。在協(xié)會層面，他積極作為，力推改革，誓要重振山西攝影的志向溢于言表。在《晉戲》的個人創(chuàng)作敘事中，一種強(qiáng)烈的歷史使命感清晰可見——他以“二十余載光影路，一生戲韻傳承情”為自我期許，試圖通過影像實踐為山西戲曲的保護(hù)與傳播確立標(biāo)桿。
當(dāng)鏡頭從舞臺轉(zhuǎn)向創(chuàng)作者自身，宏大敘事背后的個體訴求便自然浮現(xiàn)。從主流媒體高管到省級文藝家協(xié)會掌門人，馬立明以一種強(qiáng)烈的求勝欲與自尊心，試圖證明自己不僅是攝影行業(yè)的管理者，更是一名真正的攝影創(chuàng)作者。近二十年的系統(tǒng)性拍攝與有計劃呈現(xiàn)，使《晉戲》成為他攝影藝術(shù)身份的重要注腳。當(dāng)個體的創(chuàng)作自覺與體制內(nèi)的文化責(zé)任相結(jié)合時，作品便獲得了超越其本身的現(xiàn)實分量。
馬立明以《晉戲》為媒介，既完成了對三晉戲曲文化的致敬，也在光影交錯間，確立了自己作為山西攝影界新一代重要人物的坐標(biāo)。文化責(zé)任的擔(dān)當(dāng)與個體藝術(shù)身份的確認(rèn)，二者在《晉戲》的世界中達(dá)成了復(fù)雜而微妙的統(tǒng)一。
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來源：本土觀瀾
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