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原詩
咬牙
文/張二棍
他們說,咬咬牙就挺過去了
這一生,為了挺過去,我們
咬著牙排隊,咬著牙摁手印
咬著牙上訪,下跪
在異鄉的街頭,咬著牙磕開一瓶白酒
為了供學,一條腿的建國咬著牙,賣完牛
賣血。為了踩藕,佝僂的老四在水下
咬著牙,練習芭蕾。一百個
脫光的小麗,她們在天南海北的床上
咬著牙,叫床
為了挺過去,這些人們,一次次
把牙咬碎,咽下去又吐出來
他們咬完真牙,咬假牙
無牙可咬的人,就咬床單,咬舌頭
這次,挺不過去的人,是得了胃癌的
栓壽叔。他躺在土炕上,打滾
把嘴唇都咬破了
死了,總算不咬了。嘴張的老大
連一枚薄薄的口含錢,都咬不住
栓壽嬸一邊往里塞,一邊咬著牙罵
這個死鬼呀,把后年的收成都造光了
你還心疼這個鋼嘣兒,干啥
賞析
張二棍的《咬牙》是一首極具現實主義力量的苦難詩作。詩人以普通人常掛嘴邊的“咬咬牙就挺過去”為核心意象,串聯起百態底層人生,將生活的重壓、生存的無奈與命運的蒼涼盡數剖開。全詩以真實場景復刻人間煉獄,一幕幕細碎又刺骨的生存片段層層推進,讓“咬牙”成為底層眾生對抗苦難的集體姿態,文字直白鋒利、直擊人心,兼具強烈的現實張力與深沉的人文悲憫。
第一節以大眾熟知的生活口頭禪切入,瞬間拉近讀者距離,引發廣泛共鳴。“咬咬牙就挺過去”本是世人對抗困境的自我慰藉,卻在詩人筆下生出無盡諷刺,暗合底層人“越吃苦、越有吃不完的苦”的生存困境。“咬著牙排隊”一句極具隱喻性,將無數普通人被動承受苦難、硬扛生活重壓的模樣具象化。摁手印、異鄉下跪、謀生闖蕩等細碎場景,道盡普通人在命運面前的卑微、無奈與隱忍。
第二節進一步聚焦個體命運,以極具沖擊力的真實人事,撕開生活殘酷的底色。殘疾的建國為子女求學,咬牙賣牛賣血、傾盡所有;佝僂的老四深陷泥濘、躬身踩藕,詩人以“練習芭蕾”的反諷筆法,用光鮮辭藻反襯底層謀生的辛酸窘迫,悲愴感撲面而來。而千千萬萬名為“小麗”的普通女孩,在生活重壓下被迫妥協、掙扎求生,幾組人物各有困頓,卻共享底層無解的苦難,極具共情力。
第三節將“咬牙”的意象極致深化,寫盡生存的逼仄與絕境。為了挺過生活難關,眾人咬牙硬扛,從咬碎牙齒、血淚吞咽,到無牙可咬、啃咬床單與舌頭。層層遞進的細節描寫,刻畫出入絕境、無處突圍的生存狀態。底層人一生隱忍負重,不斷消耗自我、妥協退讓,淪為生活的犧牲品,字字皆是悲涼,道盡普通人無力掙脫的命運桎梏。
后兩節以生死對照升華主旨,完成苦難的閉環書寫。詩人筆鋒一轉,寫“挺不過去的人”,身患胃癌的栓壽叔劇痛離世,生前咬牙硬撐,死后嘴巴大張,再也無力堅持,連一枚薄薄的口含錢都無法咬住。從活著咬牙硬扛,到死后無力咬合,精準切割出底層人宿命般的悲劇:咬牙是煎熬,不咬牙是落幕。而栓壽嬸的兩句嗔嘆,更暗示苦難代代延續,逝者的煎熬落幕,不過是生者苦難的接續開篇。
此詩以樸素直白的現實主義筆法,不刻意抒情、不刻意控訴,只用真實人事堆疊苦難。對底層人而言,苦難無從逃避,唯有咬牙承受,這是生活常態,也是宿命困境。詩人以冷靜克制的筆觸,書寫小人物的隱忍與悲涼,飽含深切的同情與無奈,讓讀者在平實文字中,窺見人間最沉重、最真實的生存真相。
拋磚引玉,就詩論詩,以寫代學,至此,就結束了。如果您有不同的看法,歡迎評論區交流。
詩人簡介
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張二棍,本名張常春,山西人。曾獲《詩刊》年度青年詩人獎、華文青年詩人獎、李杜青年詩人獎、 《詩歌周刊》年度詩人等,參加第 31 屆青春詩會,2017 年度首都師范大學駐校詩人。現為山西文學院簽約作家,出版有詩集《曠野》《入林記》 等。
格命草
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格命草,自稱詩者,讀睡詩社創辦人,《讀睡詩選》主編,中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》,目前選評經典詩歌,名人名詩600余首,《格命草詩評(一)(二)(三)(四)(五) (六)》已完成,詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩,付費寫詩評集,付費推廣詩歌,個人詩集出版,可加格命草微信: gemingcaoa 詳談)。
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