江蘇
“家丑不可外揚”這句話本身相當于承認了以下的基本事實：第一，說話人承認確實發生了“丑事”，也就是不公平、不體面的事情；第二，當事人之間是“家人”的關系，或者是血緣上的“家人關系”，或者雖然不是血緣上的家人關系，但彼此的關系非常好，互相關愛體貼，跟家人差不多，大家在一起的這個集體，才會像一個“家”。
有些人說“家丑不可外揚”，其目的也是非常明確的，就是擔心“丑事”曝光出去之后對“家”有負面影響，導致“家”這個整體受損，所有的“家庭成員”受損。
以上邏輯是沒有任何問題的。根據這個邏輯我們很容易就能反推出：說出“家丑不可外揚”這句話也是有條件的。
第一，發生“丑事”的相關方之間，應該是一種“家人”關系，我關懷你，你關懷我；如果一方根本沒把另一方當“家人”，那“家丑不可外揚”這句話就不成立。
這種情況在現實生活中可不鮮見。
有組織在 鼓勵成員為組織做貢獻時 忽悠成員說“組織就是每個成員的家”，當成員遇到困難想找組織幫忙的時候，組織卻不拿成員當家人了，甚至組織或組織里的某人還故意侵害成員的利益，這個時候如果利益受損的成員再說“家丑不可外揚”，替組織遮遮掩掩，那就是自作多情、自輕自賤了。
比如老板說“公司是個家”，鼓勵員工為這個“家”做貢獻，努力加班，但老板總是拖欠加班費不給，這是丑聞，員工想在社會上曝光公司的這個丑聞，這個時候老板以“家丑不可外揚”的理由勸員工不要曝光，如果員工聽從了老板的話，這位員工是不是自輕自賤？老板既然都拖欠工資了，那就是不拿你當“家人”了，你還替老板遮掩丑事？
第二，“家丑不可外揚”的前提是，“家”內發生了丑事，有人遭到不公正對待了，“家”的內部要對“丑事”進行“公正的處理”，懲戒惡人惡行，維護受害者權益。這種情況下，組織勸受害者“家丑不可外揚”，不要將內部的丑事向外部曝光，以免損害組織整體的利益，這當然是情有可原的。可是如果組織內部對“丑事”不聞不問，不為受害者主持公道，甚至還站在惡人一邊作為戕害受害者的幫兇，這個時候，組織如果還勸人家受害者“家丑不可外揚”，那就實在太不要臉了。這種情況下，受害者因為相對組織這個整體來講算是“弱勢群體”，他如果想要維權成功，只能選擇“家丑外揚”，借助外部輿論的力量給組織壓力。
很多人總是把“家丑不可外揚”這句話掛在嘴邊，但完全不理解這句話的說出是有條件的。
有些得到不公正對待的利益受損的人根本沒有被當作“家人”對待；有些得到不公正對待的利益受損的人也說了，“只要你內部幫我主持公道，把我的事兒解決了，我可以不把丑事對外曝光”，但組織內部不幫人家主持公道，又勸人家“家丑不可外揚”，這豈不是耍流氓？這種情況下，勸人家不要把所遭遇的不公聲張出去，“家丑不可外揚”，被人家一耳光打臉上是不是一點兒都不冤？
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