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董其昌 草書自作詩《送唐存憶漕臺還朝二首》
手卷?水墨綾本 書:28.5×270 cm. 跋:36.5×113 cm.
釋 文:
新恩入典羽林軍,好及清朝幾策勛。淮海咽喉資挽粟,黃河璧馬見敲云。即今吳甸驪駒御,恰值堯階瑞草芬。何以贈行孤劍在,篋中時動斗牛文。
花驄北首五云隈,柱史承恩切上臺。方典禁兵天策府,重瞻宸袞柏梁臺。名高繡斧風霜肅,績畫旂常日月開。四海交情今自見,直詞誰似孔融來。
鈐 印:玄賞齋、董氏玄宰、董其昌印
題 識:送唐侍御還朝作。董其昌。
鑒藏印:穆堂珍賞、寶善、一竿風月、白沙翠竹江村、陳致明收藏印(二次)、致明藏書之印(二次)、陳致明收藏印
簽 條:董其昌行書詩卷。辛未夏,葉霜。 鈐印:一雙
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董其昌早年因拙于書而在科舉時受挫,由是發憤勤學,縱臨晉唐各家,陶冶涵融,終于集大成而為一代巨擘。其書法以行草書造詣最高,綜貫晉、唐、宋、元諸家而自成一體,書風飄逸空靈,風華自足。入清以后,康熙、乾隆二帝皆宗其書,備加推崇,康熙帝曾親題跋語贊曰:“華亭董其昌書法,天姿迥異。其高秀圓潤之致,流行于褚墨間,非諸家所能及也。”
明人學王多流于華美甜熟,末流至于拳曲糾蟠,大傷氣骨;董氏獨以遒結清妍出之,間用側鋒取峭拔之勢,于秀逸中含挺勁,所謂“不掩弱”之譏,未可盡信。其晚年尤重“熟后求生”,去甜俗、戒流滑,愈淡愈厚,愈平愈奇。
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此卷為董其昌自作詩《送唐存憶漕臺還朝二首》,收于《容臺詩集》卷三。第一首追述唐氏督理漕運、治理黃河的政績,并致惜別之情,末句用張華豐城劍氣之典,喻其英銳勃發、鋒芒難掩。第二首頌其執掌禁軍之榮遇、執法肅然之聲望,末以孔融作比,盛贊其剛直敢言、風骨凜然的品格。詩中推許之處,與唐世濟居官廉卓、屢蹶屢起、終以剛直獲咎的人生軌跡正相印證。
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《送唐存憶漕臺還朝二首》書于綾本,完好如新。行間疏闊,筆致沉著虛和,墨氣清潤,無一絲矜躁之氣,正是董氏晚年絢爛歸于平淡的典型面貌。徐邦達許為“熟中有生,自是華亭本色”者,郭風惠跋稱“詩舂容有氣勢,書亦相稱,洵香光暮年極精之作”,兩公之評,皆非諛辭
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董其昌(1555-1636),字玄宰,號思白,香光居士。華亭(今上海松江)人,祖籍山東萊陽,祖父以軍功封蘇州衛。萬歷十七年(1589)進士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒后謚文敏。擅山水,注重師法傳統,追求平淡天真的格調,講究筆致墨韻,拙中帶秀,清雋雅逸。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論。執藝壇牛耳數十年,是晚明杰出、影響最大的書畫家、書畫鑒賞家,為“華亭派”主要代表。
書法從學顏真卿入手,后改學虞世南,又轉學鐘、王,并參以李邕、楊凝式等筆意,自謂于率意中得秀色,其分行布白,疏宕秀逸。與邢侗、張瑞圖、米萬鐘并稱“明末四大書家”。
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編輯丨陳麗玲
主編 | 廖偉夫![]()
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