北京
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首都博物館 “玉米?黃金?美洲豹 —— 瑪雅與安第斯古代文明大展” 重磅開展，大批珍稀瑪雅文物首次亮相北京，一件件跨越千年的器物，承載著瑪雅人的宇宙觀、信仰體系與王室故事。
觀星定序：登峰造極的瑪雅天文學(xué)
瑪雅人將天地劃分為上界、中界、下界三層宇宙，日月星辰是連通三界的神圣符號。他們劃分出三套歷法：
卓爾金歷，又稱神歷，全年260天，13個月，每月20天。主要用于祭祀、占卜與宗教儀式，和中國天干地支紀(jì)年法有異曲同工之妙。
哈布?xì)v，也就是太陽歷，一年分為18個月，每月20天，額外增設(shè)5天“禁忌日”，總計365天，專門指導(dǎo)玉米播種、田間勞作等農(nóng)業(yè)活動，完美適配農(nóng)耕節(jié)律。
長紀(jì)年歷，以公元前3114年8月13日為起點向后推算，主要時間周期是金（1天）、烏內(nèi)爾（20天）、頓（360天）、卡頓（7200天，約20年）和巴克頓（144000天，約394年）。用于記錄漫長的歷史事件，憑借這套歷法，瑪雅人清晰梳理千年歷史時序。
《德累斯頓抄本》完成于1210年以后，記錄了長紀(jì)年歷的最后日期。
萬物之源：主宰文明的瑪雅玉米神
在瑪雅創(chuàng)世神話《波波爾?烏》中，神明先后用泥土、木頭造人均以失敗告終，最終以玉米面團(tuán)塑造出人類，因此瑪雅人自稱為 “玉米的兒女”，玉米不再只是食物，而是生命的本源。
神話賦予玉米生死循環(huán)的寓意：播種時將玉米種子埋入地下，象征玉米神步入下界、陷入沉睡；種子生根發(fā)芽、長出碩果，則代表玉米神重生歸來，這一循環(huán)完美呼應(yīng)農(nóng)作物生長周期，也映射出瑪雅人對生死輪回的理解。
石上史詩：鐫刻儀式與王權(quán)的亞斯奇蘭門楣
亞斯奇蘭門楣多為整塊石灰?guī)r雕琢而成，原本鑲嵌在城邦宮殿、神廟等核心建筑外墻，既是建筑裝飾，也是公開的 “史書”。其中最具代表性的浮雕聚焦瑪雅王室的放血祭祀儀式—— 這是瑪雅貴族最重要的宗教儀式之一。
以經(jīng)典的24號門楣為例，畫面左側(cè)是城邦國王盾豹二世，手持長柄火炬；右側(cè)是王后將帶棘刺的繩索穿過舌頭，以自割放血的方式祭祀天地、祈求神明庇佑。
瑪雅人認(rèn)為，王室的鮮血是連通人界與神界的媒介，唯有貴族獻(xiàn)祭，才能維系宇宙平衡、守護(hù)城邦安寧。
延伸閱讀：在器物中讀懂完整世界文明
一件件瑪雅文物串聯(lián)起一段段失落的歷史，而人類文明本就是由無數(shù)地域、無數(shù)時代的器物共同拼湊而成。若意猶未盡，想要跳出單一文明的局限，縱覽全球數(shù)千年文明脈絡(luò)，不妨看看《偉大的世界文明 1000個物件里的世界史》。
編輯｜章 瑩
復(fù)審｜任乃舒
終審｜張弋輝
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