劉禹錫臨終自作《子劉子自傳》深度鑒賞

唐武宗會昌二年壬戌歲（842年），劉禹錫已經(jīng)七十一歲高齡，身體為沉疴頑疾所困擾，自知病體難支，生命將盡。于是，這位歷經(jīng)滄桑的文豪、政客與哲人，親自提筆，為自己的人生作傳。這篇《子劉子自傳》，不僅是其個人生平與心路歷程的忠實記錄，更可視為他在生命暮年、即將告別塵世之際，為自己的一生所進(jìn)行的最終歸納與深刻反思。

在文章的末尾，他為自己銘刻下墓志，其中一段話語，情感真摯而慨然，他坦率地陳述了自己參與“永貞革新”的初衷與心跡，動情地寫道：“天與所長,不使施兮。” 這句沉痛的嘆息，道盡了其內(nèi)心最深沉的憾恨：上天賜予了我杰出的才干與抱負(fù)，卻終究未能讓我有機(jī)會充分施展。縱使半生顛沛流離，宦海沉浮，嘗盡貶謫困頓之苦，但他堅守的那份理想與信念，那份經(jīng)世濟(jì)民的赤誠之心，卻至死不曾動搖，矢志不渝。這篇自傳完成之后不久，一代詩豪、思想家劉禹錫便溘然長逝，與世長辭，終年七十有一歲。

今天，我們便將從《子劉子自傳》的文言原文入手，并附上流暢的白話譯文，在此基礎(chǔ)之上，再嘗試深入解析、鑒賞這篇文章的思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色與情感價值，將其公開發(fā)布，與各位志同道合的學(xué)友、讀者共同分享、探討。

一、【原文+標(biāo)點校勘】

子劉子，名禹錫，字夢得。其先漢景帝賈夫人子勝，封中山王，謚曰靖，子孫因封為中山人也。七代祖亮，事北朝為冀州刺史散騎常侍，遇遷都洛陽，為北部都昌里人。世為儒而仕，墳?zāi)乖诼尻柋鄙剑浜蟮鬲M不可依，乃葬滎陽之檀山原。由大王父已還，一昭一穆如平生。曾祖凱，官至博州刺史。祖锽，由洛陽主簿察視行馬外事，歲滿，轉(zhuǎn)殿中丞、侍御史，贈尚書祠部郎中。父諱緒，亦以儒學(xué)，天寶末應(yīng)進(jìn)士，遂及大亂，舉族東遷，以違患難，因為東諸侯所用，后為浙西從事。本府就加鹽鐵副使，遂轉(zhuǎn)殿中，主務(wù)於蛹 [yǒng]橋。其后罷歸浙右，至揚(yáng)州，遇疾不諱。小子承夙訓(xùn)，稟遺教，眇[miǎo，微弱]然一身，奉尊夫人不敢殞滅。后忝[tiǎn羞辱，愧對；辱]登朝，或領(lǐng)郡，蒙恩澤，先府君累贈至吏部尚書，先太君盧氏由彭城縣太君贈至范陽郡太夫人。

初，禹錫既冠，舉進(jìn)士，一幸而中試。間歲，又以文登吏部取士科，授太子校書。官司間曠，得以請告奉凊[冫青,qìng]。是時少年，名浮[過也]于實，士林榮之。及丁先尚書憂，迫禮不死，（[丁]指遇父母之喪。[先尚書]指劉禹錫的父親。）因成痼疾。既免喪，相國揚(yáng)州節(jié)度使杜公領(lǐng)徐泗，素相知，遂請為掌書記。

捧檄入告，太夫人曰：“吾不樂江淮間，汝宜謀之于始。”因白丞相以請，曰：“諾。”居數(shù)月而罷徐泗，而河路猶艱難，遂改為揚(yáng)州掌書記。涉二年而道無虞，前約乃行，調(diào)補(bǔ)京兆渭南主簿。明年冬，擢[zhuō提拔]為監(jiān)察御史。

貞元二十一年春，德宗新棄天下，東宮即位。時有寒俊王叔文，以善弈棋得通籍博望，因間隙得言及時事，上大奇之。如是者積久，眾未知之。至是起蘇州掾[yuàn，副官]，超拜起居舍人，充翰林學(xué)士，遂陰薦丞相杜公為度支鹽鐵等使。翊日[同“翌日”]，叔文以本官及內(nèi)職兼充副使。未幾，特遷戶部侍郎，賜紫，貴振一時。予前已為杜丞相奏署崇陵使判官，居月馀日，至是改屯田員外郎，判度[duó]支鹽鐵等案。初，叔文北海人，自言猛之后，有遠(yuǎn)祖風(fēng)，唯東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元以為言然。三子者皆與予厚善，日夕過，言其能。叔文實工言治道，能以口辯移人。既得用，自春至秋，其所施為，人不以為當(dāng)非。（從春到秋的“永貞革新”，所采取的各項措施，人們都認(rèn)為是無可非議的。這是對“永貞革新”的充分肯定。）

時上素被疾，至是尤劇。詔下內(nèi)禪，自為太上皇，后謚曰順宗。東宮即皇帝位，是時太上久寢疾，宰臣及用事者都不得召對。宮掖[yè]事秘，而建桓立順，功歸貴臣[這里指宦官]。於是叔文首貶渝州，后命終死。宰相貶崖州。予出為連州，途至荊南，又貶朗州司馬。居九年，詔征，復(fù)授連州。自連歷夔、和二郡，又除主客郎中，分司東都。明年追入，充集賢殿學(xué)士。轉(zhuǎn)蘇州刺史，賜金紫。移汝州兼御史中丞。又遷同州，充本州防御長春宮使。后被足疾，改太子賓客，分司東都。又改秘書監(jiān)分司。一年，加檢校禮部尚書兼太子賓客。

行年七十有一，身病之日，自為銘曰：

不夭不賤，天之祺[qí]兮。

重屯[zhūn]累厄，數(shù)之奇[jī]兮。

天與所長，不使施兮。

人或加訕[shàn]，心無疵[cī]兮。

寢于北牖[yǒu]，盡所期兮。

葬近大墓，如生時兮。

魂無不之，庸詎[jù]知兮。

二、【白話譯文】

劉子名禹錫，字夢得。祖先是漢景帝賈夫人的兒子劉勝，受封為中山王，謚號為“靖”，子孫因此成為中山人。七世祖劉亮，在北朝做官，擔(dān)任冀州刺史、散騎常侍，遇上遷都到洛陽，成為北部都昌里人。世代以儒學(xué)做官，祖先的墳?zāi)乖诼尻柋鄙剑髞硪驗榈胤姜M小不可依憑，就葬在滎陽的檀山原。從曾祖父以來，父葬在左邊，子葬在右邊，就像在世那樣長幼有序。

曾祖劉凱，做官至博州刺史。祖父劉锽，開始任洛陽主簿，察視行馬外事，一年期滿，轉(zhuǎn)任殿中丞、侍御史，追贈為尚書祠部郎中。父親劉緒，也因儒學(xué)在天寶末年考中進(jìn)士。后遭遇“安史之亂”，全族向東遷徙，以避禍患災(zāi)難，于是被關(guān)中以東的節(jié)度使所聘用。后來擔(dān)任了淮西從事。在淮西府又兼任鹽鐵副使，后轉(zhuǎn)為殿中省官員，在蛹橋主持政務(wù)。后來罷官回到浙西，行到揚(yáng)州，病故。我接受父親平日的訓(xùn)示，秉承他的遺教，孤獨一身，侍奉母親不敢自毀。后來我在朝廷任職，或在郡里做官，蒙受恩澤，父親被多次追贈，直到吏部尚書。母親盧氏，由彭城縣太君追贈為范陽郡太夫人。

當(dāng)初，我二十多歲，應(yīng)考進(jìn)士，幸而一次得中。第二年，又以文才經(jīng)吏部取士科考試合格，被授予太子校書的官職。我官事清閑，有時間侍奉父母，問寒問暖。我當(dāng)時年輕，名聲超過實際，在讀書人中享有盛譽(yù)。及至父親去世，我迫于禮教而不敢輕死，因而得了久治不愈的病。我守喪期滿后，正逢宰相、揚(yáng)州節(jié)度使杜佑兼管徐州和泗州，由于我和他素來互相了解，就經(jīng)請求后去出任掌書記。

我捧著任命的文書人告母親，母親說：“我不喜歡江淮一帶地方，你從開始就要考慮到這一點。”我就稟告丞相，以請求照顧。丞相說：“可以。”我過了幾個月離開了徐州、泗州，由于河路還難走，就改做揚(yáng)州掌書記。過了兩年，道路暢通，前約得以實行，我就調(diào)補(bǔ)為渭南縣主簿。第二年冬天，我提升為監(jiān)察御史。

貞元二十一年（805年）春，唐德宗駕崩，太子李誦即位。當(dāng)時有出身寒微、才華出眾的王叔文，以擅長下棋，得以進(jìn)出太子的宮苑。因有機(jī)會與太子李誦談?wù)摃r事，李誦非常賞識他。他們這樣交往很久了，眾人都不知道。到這時王叔文由蘇州府屬官，破格提拔為起居舍人，充任翰林學(xué)士。于是他密薦丞相杜佑，任度支、鹽鐵等使。第二天，王叔文以翰林學(xué)士及起居舍人兼任度支、鹽鐵副使。不久，又特升任戶部侍郎，皇帝賜他紫服，貴振一時。

我以前已由杜丞相奏請委派為崇陵使判官，任職一個多月，到這時改任屯田員外郎，兼管度支、鹽鐵等方面的公事。當(dāng)初，王叔文是北海人，自稱是王猛的后代，具有遠(yuǎn)祖的風(fēng)度。只有東平呂溫、隴西李景儉、河?xùn)|柳宗元，認(rèn)為確實如此。這三位都和我交情深厚，日夕相處，稱贊王叔文的才能。叔文確實善于談?wù)摲ㄖ蔚牡览恚芤钥谵q服人。得到重用后，從春到秋，他所采取的革新措施，人們都認(rèn)為是無可非議的。

皇帝經(jīng)常遭遇疾病，到這時病情加劇。下詔讓位，自為太上皇，死后謚為順宗。太子李純及皇帝位。這時太上皇的順宗久病臥床，宰相、大臣和百官都不得召對。宮廷事情詭秘，像東漢桓帝和順帝那樣，擁立新君的功勞完全歸于宦官。于是，王叔文首先被貶到渝州，后來又詔命賜死。宰相韋執(zhí)誼被貶到崖州。我被貶為連州刺史，走到荊南，又被貶為朗州司馬。過了九年，召回朝廷，復(fù)授連州刺史，自連州歷任夔、和二州刺史，后升為主客郎中，分司東都。第二年追回入朝，充任集賢殿學(xué)士，轉(zhuǎn)任蘇州刺史，賜金印紫綬，改任汝州刺史兼御史中丞。又改任同州刺史，兼本州防御使、長春宮使。以后遭遇足疾，改為太子賓客，分司東都，又改任秘書監(jiān)，分司東都。一年，加官檢校禮部尚書兼太子賓客。

活了七十一歲。在這患病的時候，自己寫的銘文說：

沒有早亡也不卑賤，是天生的福分啊。

多災(zāi)多難，是遭遇的不好啊。

天賦的才能，不讓我來施展啊。

即使有人誹謗，我也問心無愧啊。

躺在這窗子下，我到了終期啊。

葬近祖墳，還像活著一樣啊。

靈魂無處不到，這怎能知道啊！

三、依文中的祖上考辨

唐朝劉禹錫的先祖直線世系傳承：75漢高祖劉邦→76漢文帝劉恒→77漢景帝劉啟→78中山靖王劉勝→……→劉亮→？→？→劉凱→劉锽→劉緒（母盧氏）→劉禹錫→→→

根據(jù)歷史資料記載，劉禹錫的先祖世系可以追溯如下：

遠(yuǎn)祖追溯

- 漢景帝賈夫人之子中山靖王劉勝：劉禹錫在《子劉子自傳》中自稱其祖先是漢景帝與賈夫人所生的兒子劉勝，被封為中山靖王，謚號"靖"。

近祖世系

1. 七代祖劉亮：

- 北魏時期官員

- 曾任冀州刺史、散騎常侍

- 隨北魏孝文帝遷都洛陽，成為北部都昌里人

- 家族自此定居洛陽

2. 曾祖父劉凱：

- 官至博州刺史

3. 祖父劉锽：

- 由洛陽主簿升任殿中丞、侍御史

- 死后追贈尚書祠部郎中

4. 父親劉緒：

- 天寶末年進(jìn)士

- 為避安史之亂，舉族東遷江浙

- 寓居蘇州嘉興（今浙江省嘉興市）

- 曾任浙西從事、鹽鐵副使、殿中御史

- 在江南一帶為官清廉務(wù)實，頗有聲譽(yù)

家族遷徙歷程

- 洛陽時期：自七代祖劉亮隨北魏孝文帝遷都洛陽后，家族世代居住于洛陽

- 江南時期：安史之亂爆發(fā)后，父親劉緒為避戰(zhàn)亂，舉族東遷江浙，最終定居蘇州嘉興

- 劉禹錫出生：772年，劉禹錫出生于蘇州嘉興

根據(jù)劉禹錫自述和歷史考證，正確的結(jié)論是：劉禹錫的郡望是中山，實際籍貫是洛陽，而彭城之說只是當(dāng)時對劉姓的泛稱。

劉禹錫的家族世代以儒學(xué)傳家，是典型的書香門第，這種家庭背景對他后來成為文學(xué)家和哲學(xué)家產(chǎn)生了重要影響。

四、《子劉子自傳》主要內(nèi)容：

1、家世淵源：詳細(xì)介紹了自己的家族世系，從遠(yuǎn)祖中山靖王劉勝到近祖七代祖劉亮，再到父親劉緒，展現(xiàn)了家族的儒學(xué)傳統(tǒng)和官宦背景。

2、早年經(jīng)歷：敘述了自己少年成名、科舉及第、初入仕途的經(jīng)歷，以及丁父憂、守喪期滿后的任職情況。

3、永貞革新：這是自傳的核心內(nèi)容，詳細(xì)記述了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運動，包括王叔文的崛起、革新措施的實施，以及革新失敗后的政治迫害。

4、貶謫生涯：描述了自己被貶朗州司馬、連州刺史等長達(dá)二十三年的貶謫經(jīng)歷，以及晚年被召回朝廷后的任職情況。

5、自銘總結(jié)：以銘文的形式對自己的一生進(jìn)行總結(jié)，表達(dá)了對命運的感慨和對自己人格的自信。

五、創(chuàng)作背景

1. 寫作時間與作者處境

本文作于唐武宗會昌二年（842），劉禹錫七十一歲，身染重病，自知時日無多，親筆撰寫自傳，文末自銘墓志，是晚年臨終前的自我總結(jié)。

2. 核心歷史背景：永貞革新

貞元二十一年順宗即位，王叔文、柳宗元、劉禹錫等推行革新：裁抑宦官、削弱藩鎮(zhèn)、減免賦稅、澄清吏治。宦官集團(tuán)聯(lián)合藩鎮(zhèn)、保守朝臣逼迫順宗禪位憲宗，革新徹底失敗。王叔文賜死，八人同貶遠(yuǎn)州司馬，史稱“二王八司馬事件”，這是劉禹錫一生坎坷的根源。

3. 寫作動機(jī)

中晚唐朝野始終將劉禹錫視作“王叔文黨人”，終身背負(fù)政治污名，后世史書亦多歪曲革新人物。自知將離世，劉禹錫寫下自傳，客觀梳理家世、仕途、永貞新政始末，為自己與王叔文、柳宗元等人辯白：

① 如實記錄新政初衷與當(dāng)時民心所向，反駁后世“奸黨”污名；

② 完整梳理七十余年人生履歷，留存家族、仕途一手史料；

③ 文末自銘，剖白內(nèi)心坦蕩，不怨不辯，留給后世公允評價。

4. 文體定位

“自傳”在唐代十分罕見，文人多作墓志、行狀由他人書寫；劉禹錫病中自敘生平，兼具自傳、自墓志銘雙重性質(zhì)，是唐人罕見的完整個人傳記。

六、全文賞析

（一）文章結(jié)構(gòu)：四段完整，條理井然

1. 第一部分：追溯家世淵源

從漢中山靖王遠(yuǎn)祖，敘七代至父輩完整家族譜系，交代郡望、家族遷徙、先父履歷、追贈恩典。開篇確立自身儒臣世家身份，奠定立身清白的底色。

2. 第二部分：早年仕途與入御史臺

記述少年登科、侍奉母親、入杜佑幕府、歷任主簿、監(jiān)察御史，寫青年才俊、仕途平順的早年光景，與后文貶謫形成巨大反差。

3. 第三部分：全文核心——永貞革新始末（最重要段落）

客觀記敘王叔文受順宗信任、新政推行、宦官逼宮內(nèi)禪、革新集團(tuán)集體貶謫全過程。不刻意憤懣控訴，只平實記錄史實，委婉點出宦官攬權(quán)是禍亂根源；直言新政舉措當(dāng)時無人非議，含蓄為自己與同道辯誣，是全文價值核心。

4. 第四部分：半生貶謫與晚年履歷

順敘朗州九年、連、夔、和、蘇、汝、同諸州刺史，晚年洛陽分司閑居，完整記錄二十余年貶遷之路，客觀陳述一生起落。

5. 結(jié)尾自銘：精神總結(jié)

四言銘文收束一生心境，看淡窮達(dá)困厄，堅守本心清白，是全篇情志升華。

（二）核心思想主旨

1. 為永貞革新正名，洗刷終身污名

全文最關(guān)鍵用意：打破官方史書對革新集團(tuán)的全盤抹黑。劉禹錫客觀說明王叔文受順宗托付、新政利國利民，失敗根源是宦官與保守勢力奪權(quán)，而非朝臣結(jié)黨作亂。晚年自知無力改變當(dāng)朝定論，借自傳留存史實，寄望后世客觀評判。

2. 儒者安命守心，不卑不亢

歷經(jīng)四十余年貶謫磨難，文字無激烈控訴、無怨君之語。文末銘文“人或加訕，心無疵兮”是一生寫照：命運多厄卻內(nèi)心坦蕩，承認(rèn)才華被埋沒，卻絕不自污、不自悔當(dāng)年新政理想。

3. 忠孝為本，重家族傳承

開篇大篇幅鋪敘家世、先父行跡、奉母盡孝，可見劉禹錫以儒學(xué)世家、忠孝立身作為人生根基，即便仕途傾覆，也始終恪守儒家倫理。

4. 宦途沉浮皆歸天命，卻不失濟(jì)世之志

他清醒認(rèn)知自己有治國之才，卻被命運、時局壓制；雖感慨“天興所長，不使施兮”，卻從未悔恨早年投身新政，體現(xiàn)中唐正直儒臣進(jìn)退有據(jù)的人格。

（三）文學(xué)藝術(shù)特色

1. 史家實錄筆法，客觀克制

通篇采用史書編年敘事，只記錄時間、官職、事件，極少主觀抒情。寫永貞慘敗，不渲染悲苦，只用史實說話，冷靜厚重，有正史傳記的嚴(yán)謹(jǐn)文風(fēng)。

2. 敘事詳略得當(dāng)，主次分明

家世、早年仕途簡筆帶過；永貞革新一段濃墨詳述，是全文重心；半生貶謫履歷平鋪順敘，條理清晰；文末四言銘文凝練抒情，詳略安排完全服務(wù)“辯誣存史”的寫作目的。

3. 語言駢散相間，古雅質(zhì)樸

敘家世、仕途多用平實散句，清晰流暢；結(jié)尾自銘四字韻文，古樸蒼涼，一敘一詠，文氣張弛有度。無浮華辭藻，文字沉實厚重，契合晚年病中自述的心境。

4. 微言曲筆，含蓄諷喻

談及宦官逼順宗內(nèi)禪，用“建桓立順，功歸貴臣”典故暗諷宦官擅權(quán)，不直接痛罵當(dāng)權(quán)者，措辭委婉，保全臣子分寸，又暗含褒貶，是典型古文含蓄諷諫筆法。

（四）文史雙重極高價值

1. 史學(xué)第一手核心史料

① 研究永貞革新最完整當(dāng)事人自述，可與《舊唐書》《新唐書》互勘，糾正正史因黨爭偏見造成的歪曲記載；

② 完整留存劉禹錫完整年譜、家族世系、歷任官職，是考證劉禹錫生平最權(quán)威原始文獻(xiàn)；

③ 記錄中唐東宮制度、翰林學(xué)士、度支鹽鐵財政、分司東都制度、藩鎮(zhèn)幕府運作等唐代典章制度。

2. 文學(xué)獨特價值

唐代文人完整自傳存世極少，《子劉子自傳》是中唐古文運動標(biāo)志性傳記作品。擺脫六朝傳記浮華，以實錄、質(zhì)樸文字寫個人一生，開后世文人自敘生平的寫作范式。

3. 人格標(biāo)本

完整展現(xiàn)劉禹錫貫穿一生的精神品格：少年篤孝、中年堅守革新理想、晚年困厄而內(nèi)心坦蕩、窮厄不改儒者本心，解釋其詩文一貫昂揚(yáng)不屈風(fēng)骨的根源。

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