北京
做人要不要誠實，以前的人們沒有這樣的疑問，
以前不誠實是要被批評，被指責，
現在如果有人說自己是一個誠實的人，
要是放在二十年前，這話叫“實在”，
放在十年前，這叫“性格直”，
可要是放在今天，大家只會覺得他準備搞事了：
相比于身份認同，情緒認同更容易讓人們產生共鳴，
“對不對”早就沒那么重要了，
“爽不爽”才是頭等大事。
實話沒錯，但通常來說不討喜，
在這個充斥著情緒價值高于一切的世道，
錯沒錯不重要，
是不是討喜，那可就太重要了。
如果不知道這點，只顧著說實話，
把那些難堪的，可能引發爭議的說法，
就這么直來直去的講來講去，
那結果就是，自以為好心辦壞事，
實則在別人眼里，是蠢人辦蠢事。
比如你提醒別人不要做錯某件事，
對方未必先考慮自己為什么會做錯，
而是會先想到，你是不是針對我？
這并非是對愚蠢的偏見，
而是“有口皆碑”的事實，
這也就導致了人們開始用另一種方式來表達，
不發聲的表達，
沉默的表態，
如同那看破不說破的原則那般，
很多事情大家都明白，只是不便拆穿而已，
因為如果拆穿了，然后怎么辦呢？
空氣突然安靜，關系也變得陡然尷尬了幾分，
最后的最后，還不是要人出來打圓場，
所以，沉默不代表不知道，
而是大家都知道接下來會發生什么。
相比于實話，謊言就顯得更有“生存智慧”，
也更容易用見人下菜碟的方式，
有需求的提供給不同的人，
不同的情緒價值。
如果我們把實話比喻成鋒利的刀，
以決絕之意，定乾坤之擇，
那確實是合適的表達工具，
但如果使用不好，也會“害人害己”。
謊言呢，則像是一塊海綿，
這玩意不能看硬度，
但卻能以海綿之海，
海納百川
比如我們跟那些不對脾氣的人說，大家有緣再見，
那所遮掩的意思就是，短期不想看到你，
長期么，再說吧。
又比如公司對員工在優化問題上的態度，
提出了“階段性調整”的說法，
實際上說的就是，你的階段已經結束了。
如果說曾經的實話，還有著繼續誠實所頌揚的精神寄托，
現如今的謊言，
則符合了這個時代對于情緒價值在高度認同之下的契合，
通俗的說就是，很多謊言明明不值得歌頌，
卻一直占據著“語言市場”主導地位的原因，
因為它提供了一種廉價的和平。
以及更為”普遍“的平和。
也許很多年以后，人們回頭看今時今日的現狀，
會發現一個很有意思的變化，
曾經人們害怕的是有人說假話，
后來，人們更害怕沒人愿意相信真話。
因為真話這個東西，從來不是單獨存在的，
它需要一個環境，需要一種共識，
需要一群愿意面對現實的人。
這或許不僅是黑白之辯，
更重要的，是時代一直在變化，
在變化之中，迎合需求，使需求成為多數人的共識。
所以在過去，人們相信那些敢說真話的人，
所以在后來，人們關注那些說漂亮話的人。
再后來，甚至連漂亮話都懶得分辨，
只要聽起來舒服，就足夠了，
由此可見的是，有些話不是不該說，
而是說出來，也沒人信了。
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