時(shí)代人物丨深挖民間文化的“镢頭”

　　2004年的一個(gè)雪夜，西安白鹿原上，老手藝人王學(xué)坤的家門(mén)被敲響。一個(gè)背雙肩包的小伙子問(wèn)：“大伯，聽(tīng)說(shuō)你會(huì)做竹篾子燈籠？”

　　王學(xué)坤有些意外。當(dāng)?shù)刂窳置?，編燈籠的技藝流傳了300多年，可隨著生活方式變化，燈籠漸漸無(wú)人問(wèn)津，會(huì)做的人越來(lái)越少。他沒(méi)想到會(huì)有人專(zhuān)程來(lái)打聽(tīng)燈籠。

　　來(lái)人叫王智，那時(shí)是西安市群藝館的工作人員。他偶然在一個(gè)墳頭上發(fā)現(xiàn)了這種手工編織燈籠，就四處打聽(tīng)做它的人。

　　后來(lái)在王智的幫助下，竹篾子燈籠編織技藝被列入省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，王學(xué)坤成了代表性傳承人。

　　37年來(lái)，王智就這樣奔走于三秦大地的千村萬(wàn)戶(hù)，尋技藝、訪匠人、挖文化，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)幫助過(guò)300多個(gè)民間技藝、藝術(shù)和民俗成為非遺代表性項(xiàng)目。

　　有人說(shuō)他是陜西非遺的百科全書(shū)，他說(shuō)自己更愿意當(dāng)一把挖掘民間文化的“镢頭”。

　　王智調(diào)研剪紙技藝。受訪者供圖

　　王智的“镢頭”，并非一開(kāi)始就有方向。

　　1988年進(jìn)入群藝館工作后，他跟著前輩同事收集歌謠、民間故事，卻始終困惑：“同事們能歌善舞，可以組織群眾文化活動(dòng)，我沒(méi)什么文藝專(zhuān)長(zhǎng)，不知道能干點(diǎn)什么?！?/p>

　　2003年，聽(tīng)到“為民間文化撥打120”的業(yè)界呼聲，王智被觸動(dòng)了。那些散落在鄉(xiāng)村的歌謠、故事和技藝不會(huì)一直存在，生活一變，老人一去，它們可能就沒(méi)了。

　　“保護(hù)民間文化，就是保護(hù)我們民族的文化基因。”王智的想法得到了單位支持。他把一個(gè)二手筆記本電腦和一本自制通訊錄塞進(jìn)雙肩包，騎上自行車(chē)，想著盡可能多留住一些民間文化的印記。

　　田間地頭、社區(qū)廣場(chǎng)、鄉(xiāng)村大集，走到哪兒他都要找人聊幾句。

　　一次在洗手間和清潔工聊天，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)村的婦女會(huì)編草鞋，便推薦她們上展會(huì)、接訂單，沉寂多年的“草鞋村”又熱鬧起來(lái)……

　　這樣的尋找越來(lái)越多。王智不斷從鄉(xiāng)下帶回各種民間文化資料和實(shí)物，被笑稱(chēng)是“拾破爛的”。

　　后來(lái)一次陜西民間美術(shù)觀摩展，讓這些“破爛”有了集中亮相的機(jī)會(huì)。受西安市群藝館委派，王智組織了50多個(gè)民間文化門(mén)類(lèi)參展。手掌大的草編螞蚱、一人高的豆村大蠟、小孩玩的九連環(huán)、祭祀用的“添碟子”……飽含鄉(xiāng)土趣味與民間智慧的展品受到好評(píng)，14個(gè)展品獲獎(jiǎng)。

　　王智在體驗(yàn)楮皮紙制作技藝。受訪者供圖

　　民間文化得到認(rèn)可，王智很高興?？梢晃晃幕瘜?zhuān)家無(wú)意中的一句“拾到籃籃都是菜，精品也收、不夠格的也讓他收來(lái)了”，又讓王智冷靜下來(lái)。“光有熱情還不夠，我要提高專(zhuān)業(yè)水平、找準(zhǔn)方向。”

　　王智一遍遍翻看資料，重新認(rèn)識(shí)民間文化和技藝，不斷思考：它從哪里來(lái)？靠誰(shuí)傳承？為什么能夠延續(xù)？有什么歷史、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)價(jià)值？

　　在西安市長(zhǎng)安區(qū)北張村，他第一次看到手藝人張逢學(xué)將楮樹(shù)皮經(jīng)過(guò)72道傳統(tǒng)工序做成纖薄卻韌性十足的紙?！肮艜r(shí)候的人們差不多也是這樣造紙的吧？”王智感慨道。

　　第二次去，他盯上了張逢學(xué)手邊的兩枚銅錢(qián)。撈一張紙，張逢學(xué)把一枚銅錢(qián)從左挪到右；再撈一張，再挪回來(lái)；十次以后，又挪動(dòng)另一枚銅錢(qián)。“這就是十進(jìn)制在古代勞動(dòng)中的應(yīng)用。”王智興奮起來(lái)。

　　第三次，他又注意到撈紙簾是用馬尾編成，細(xì)密、耐泡?！懊恳惶幖?xì)節(jié)都很精巧?！彼f(shuō)，“這是一代代傳下來(lái)的智慧。”

　　前前后后跑了七八趟，張逢學(xué)的老伴忍不住說(shuō)：“門(mén)檻都要被你踏破了?！?/p>

　　王智要弄明白的，不只是“這東西怎么做”，還有一門(mén)手藝怎樣積累知識(shí)、傳遞經(jīng)驗(yàn)、形成文化。

　　在關(guān)中大車(chē)制作技藝傳承人的作坊里，一百多件木工工具掛滿(mǎn)墻壁。最上面的一個(gè)是“規(guī)”，一個(gè)是“矩”?！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”，王智說(shuō)，這句習(xí)以為常的話就是從這兩件工具里“長(zhǎng)”出來(lái)的。

　　“有了規(guī)、矩，中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯技藝才會(huì)有精確的尺度，造出的東西才能穩(wěn)固。人人都講規(guī)矩，社會(huì)才能平穩(wěn)健康發(fā)展。”后來(lái)，王智給小學(xué)生講非遺時(shí)，時(shí)常從孩子熟悉的圓規(guī)和三角尺聯(lián)系到木匠手里的“規(guī)”與“矩”?！斑@就是日用而不覺(jué)的智慧與精神”。

　　37年來(lái)，王智走訪過(guò)3000余個(gè)村落、6000多名民間藝人，相機(jī)和錄音筆用壞了十幾個(gè)，資料裝滿(mǎn)30多個(gè)硬盤(pán)，整理了300多萬(wàn)字的非遺代表性傳承人口述史。有人說(shuō)，“在陜西，想找非遺代表性傳承人，找到王智就行。想找王智，找到非遺代表性傳承人就行?！?/p>

　　2009年擔(dān)任西安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任后，王智出門(mén)更頻繁了，除了鄉(xiāng)村，他還走進(jìn)校園、景區(qū)、社區(qū)、電視臺(tái)等，把收集來(lái)的實(shí)物一件件從包里取出來(lái)，講故事、講文化。

　　王智在講解非遺和民俗文化。受訪者供圖

　　前不久，他走上頒獎(jiǎng)臺(tái)，捧起“2025中國(guó)非遺年度新聞人物”獎(jiǎng)杯。揭曉詞寫(xiě)道：“踏遍三秦千村萬(wàn)戶(hù)，他訪匠人、集實(shí)物，躬身留住文化根脈；深耕非遺三十七載，他傳民俗、拓新聲，匠心賡續(xù)古老風(fēng)華?！?/p>

　　今年王智59歲了，常年奔波磨壞了半月板，出門(mén)要拄拐。記者問(wèn)他，退休后有什么打算？

　　“休不了，非遺工作是與時(shí)間賽跑，停不下來(lái)?！蓖踔切χf(shuō)，“我這把‘镢頭’，磨了這么多年，還正锃光瓦亮著呢?！?/p>

　　沉默片刻，他補(bǔ)了一句：“如果可以，想帶著妻子一起去，總奔忙在外，陪她的時(shí)間少，想讓她也看看我這么多年在忙什么?！保ㄓ浾卟誊耙荩?/p>