來源:市場資訊
(來源:董紀(jì)璇 山西日報)
“古村街巷完整保留著舊時風(fēng)貌,古驛道、老民居一步一景,原生態(tài)的鄉(xiāng)土遺存保存得太完好了!”行走在長治市平順縣豆口村的青石板路上,參與北京師范大學(xué)社會學(xué)院暑期社會實踐的學(xué)生們紛紛感慨。
![]()
▲豆口村保留原始村貌
7月18日,北京師范大學(xué)社會學(xué)院暑期實踐調(diào)研團(tuán)隊奔赴濁漳河谷,攜手法國遠(yuǎn)東學(xué)院副教授杜杰庸和巴黎第一大學(xué)教授付蘭思,先后探訪長治市平順縣豆口村與龍門寺,以田野調(diào)研的形式深挖太行鄉(xiāng)土文脈。
![]()
▲調(diào)研團(tuán)隊行走在豆口村
一行人首先駐足豆口村,沿著蜿蜒的山間古驛道穿梭于民居之間,實地探尋當(dāng)?shù)匮永m(xù)數(shù)百年的花椒商貿(mào)發(fā)展史。
明清以來,這條連通晉、冀、豫三省的小道是沿線村落賴以生存的生命線。山地貧瘠不宜種糧,村民便在坡地大面積栽種花椒,外銷換取衣食所需;南來北往的客商途經(jīng)此地,紛紛捐資修繕村內(nèi)廟宇,經(jīng)濟(jì)生計、百姓生活與民間信仰在此緊密交織,形成獨一無二的河谷鄉(xiāng)土文明。
隊員們邊走邊記錄村落布局、傳統(tǒng)營造手藝,細(xì)細(xì)梳理古商道與鄉(xiāng)土社會綿延百年的內(nèi)在聯(lián)系。
![]()
▲豆口村觀音堂門前的警鐘
離開豆口村,調(diào)研隊伍前往龍門寺,細(xì)細(xì)品鑒殿宇木構(gòu)、石刻碑刻、各地商旅捐建的石柱等珍貴遺存。
法國遠(yuǎn)東學(xué)院教授杜杰庸俯身仔細(xì)觀察古建筑木作結(jié)構(gòu),對中式榫卯工藝連連稱贊。“無需一釘一鐵,單憑木構(gòu)件相互咬合,便能讓建筑屹立千百年,中國古代工匠蘊(yùn)藏的力學(xué)智慧令人嘆服。太行河谷留存的鄉(xiāng)土古建不只是冰冷的文物,更是古時商貿(mào)往來、多元信仰交融的活標(biāo)本,非常適合向海外大眾介紹。” 杜杰庸稱贊,中國近年來在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面做得很好,國外也應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)。
![]()
▲北師大社會學(xué)學(xué)生同法國遠(yuǎn)東學(xué)院副教授杜杰庸交流
全程帶隊的北京師范大學(xué)社會學(xué)院民俗學(xué)教授鞠熙,結(jié)合一路調(diào)研見聞分享觀點:“太行山是讀懂中華文明的重要窗口,平順豆口村、龍門寺完好留存了古商道孕育的鄉(xiāng)土文明。” 鞠熙補(bǔ)充道:“山西能留存數(shù)量龐大的古建筑,非常有研究價值,青年學(xué)子要扎根田野,用受眾易于理解的敘事講述太行古村故事。”
![]()
▲太行深處保留了古老的中華鄉(xiāng)土文明
此次田野實踐,跳出書本理論框架,為社會學(xué)、民俗學(xué)民間調(diào)查積累了一手實地資料。中外研究者從不同學(xué)術(shù)視角共同解讀河谷村落的經(jīng)濟(jì)模式、民間信仰與營造文化,既拓寬了青年學(xué)子的田野研究視野,也為后續(xù)相關(guān)學(xué)術(shù)研究、民間文化調(diào)研筑牢扎實的實地基礎(chǔ)。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.