俄烏戰(zhàn)爭的發(fā)生與歷史上烏克蘭大饑荒有著必然的聯(lián)系,很多人認(rèn)為是仇恨導(dǎo)致了俄烏戰(zhàn)爭之間的分崩離析。事實上并不是這樣,仇恨對于普通來說很重要的事情,但對于權(quán)貴來說,仇恨只是實現(xiàn)自己利益的工具而已。比如春秋戰(zhàn)國一會五國伐秦,一會聯(lián)秦抗齊,說白了這就是利益對他們的影響。而烏克蘭大饑荒讓人們看到了斯拉夫人的本面目,因此世界對這個民族的看法也徹底發(fā)生了變化。下面我們就來說下烏克蘭大饑荒爆發(fā)的原因以及這場災(zāi)荒對于俄烏戰(zhàn)爭的影響和因果聯(lián)系。
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首先,烏克蘭大饑荒爆發(fā)的原因。這場災(zāi)荒的背后不是天災(zāi),而是人禍,根本原因就是蘇聯(lián)實行農(nóng)業(yè)集體化導(dǎo)致的糧食減產(chǎn)。集體種地帶來的不是生產(chǎn)力的提高,而是養(yǎng)懶漢模式的開啟。因此從實行的第二年開始糧食大規(guī)模減產(chǎn),于是一場災(zāi)荒開始在烏拉爾地區(qū)開始蔓延,而針對災(zāi)荒的發(fā)生,蘇聯(lián)當(dāng)局不僅不減免賦稅,反而不切實際的提出征糧方案。最終在糧食減產(chǎn)和蘇聯(lián)清空余糧的配合下烏克蘭和哈薩克斯坦等地連續(xù)出現(xiàn)大規(guī)模的災(zāi)荒,最嚴(yán)重的情況甚至出現(xiàn)了人吃人的情況。
人們紛紛投入到逃荒的隊伍里,這里面年輕的還能有一線生機(jī),很多孩子和老人因為身體抵抗力弱而紛紛餓死在逃荒的路上。一些人眼看自己就要被活生生餓死,于是人們?yōu)榱嘶蠲菪某责I死在路邊的尸體。甚至路邊還出現(xiàn)了爭搶的情況存在,這場災(zāi)荒堪稱是三百年來最大的一次饑荒,更是烏克蘭最為嚴(yán)重的一次饑荒。斯大林用權(quán)力小小的一任性,造成了數(shù)百萬人因為饑荒而被或生活餓死的悲慘結(jié)局,整個烏克蘭在當(dāng)時上演了一幕非常凄涼的人間煉獄。這時候,活著成為了最大的奢望和期盼。
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其次,蘇聯(lián)當(dāng)局面對烏克蘭大饑荒是怎么做的呢?在數(shù)百萬人和所謂的“國家尊嚴(yán)”面前斯大林毫不猶豫選擇了后者,秉持著沒有逃荒的人就沒有災(zāi)荒的原則,于是斯大林命令人大肆搜捕逃災(zāi)的百姓,然后他為了自己所謂的“強(qiáng)國之路”賣了糧食去采購機(jī)器設(shè)備。然后蘇聯(lián)就出現(xiàn)了極為諷刺的一面:一方面餓殍遍地,另一方面大量的糧食用來出口換取機(jī)器設(shè)備。而隨著歷史的變遷,羅伯特·康奎斯特等學(xué)者通過研究分析得出這是蘇聯(lián)進(jìn)行人口滅絕的計策,因為他們發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)給烏克蘭的種子是煮熟的。
因為哪怕是人為災(zāi)害也不可能出現(xiàn)顆粒無收的情況,除了是將種子煮熟造成人為災(zāi)害。因為這樣的事情在歷史上并不是沒發(fā)生過,比如越王勾踐就用這個毒計讓吳國顆粒無收發(fā)生災(zāi)荒。而這個民族種族滅絕也不是沒有先例,比如在海蘭泡通過大屠殺實行種族滅絕政策,再比如制造卡廷慘案對波蘭實行種族滅絕,再比如妄想通過戰(zhàn)爭讓其部落百姓當(dāng)炮灰來滅絕土爾扈特部后占領(lǐng)其地域。因為其首領(lǐng)看透其歹毒在東歸清朝才保住部落的性命。而隨著蘇聯(lián)解體,這些骯臟的事情猶如陽光照耀雪地一樣被暴露在世人面前。
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最后,烏克蘭大屠殺和俄烏戰(zhàn)爭的關(guān)系。在歐洲有一種傳統(tǒng),那就是他們不對大一統(tǒng)的虛名感興趣,他們對于實際的利益感興趣。因此從羅馬帝國開始,他們的征服不是要這個地方的完全臣服,而是為了從這些地方獲取賦稅。比如羅馬設(shè)立日耳曼總督和高盧總督負(fù)責(zé)收稅,其他都是自己部落進(jìn)行自我管理。說白了對于一個皇帝來說,再多的版圖對自己來說還不是錦衣玉食的生活,而且這么大的版圖還需要自己治理很多麻煩。這就是列強(qiáng)在清朝劃分勢力范圍的原因,他們完全有能力像海參威一樣被瓜分,但他們因為利益沒有這么做。
但烏克蘭大饑荒戳破了這個規(guī)則,原來有人真的想通過種族滅絕來徹底占領(lǐng)這些地方。他們當(dāng)然不是因為人道,而是如果他們不起來反抗,那么這個殘忍的舉動就可能落在自己身上。同樣對于烏克蘭人也是一樣,一百年前斯拉夫人對海蘭泡貴族也做過承諾,一百年后他們顯然不會蠢的步其后塵輕信其承諾。這也是俄烏戰(zhàn)爭以后親俄派也支持澤連斯基的原因,因為平時我可以為了利益對你馬首是瞻,但在大義面前我不能為了這三瓜兩棗把整個民族推到火坑里。縱觀整個俄烏戰(zhàn)爭,輕信承諾的只有一個人:普里戈金,至于其結(jié)果大家心知肚明。
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幾千年來,歐洲的文化都是求真務(wù)實,他們不會在虛名和規(guī)矩里精神內(nèi)耗里固步自封。比如英國上個世紀(jì)有個綜藝節(jié)目嘲諷撒切爾夫人,然后她知道后不僅不生氣,反而參加綜藝節(jié)目自己嘲笑自己。同樣,有個美劇叫《第二十二條軍規(guī)》,劇情里諷刺了美國官僚制度的腐朽不堪而引發(fā)的一些列鬧劇。他們?yōu)槭裁床辉诤跄兀亢芎唵危懔R唄,我又不少鼻子和胳膊,而且還能掙錢。然后有個笑話:總統(tǒng)先生聽到這部美劇爆火后連夜給編劇寫信:“編劇先生,你可以考慮寫打趣我的作品并且讓我扮演主角,我不僅熱度高而且最關(guān)鍵的是我身價低”。
參考資料:
尤·瓦·葉梅利亞諾夫 《斯大林:未經(jīng)修改的檔案(通向權(quán)力之路)》
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