四川
禹生北川，史證千秋
文/李承隆
華夏治水千秋史，大禹故里在北川。
世人皆知大禹疏江導河、定九州、安四海的曠世功績，卻未必通曉：這位上古賢圣，誕生于巍巍羌山、湔水之畔的北川大地。千百年來，“禹生北川”從來不是民間虛傳的鄉土傳說，而是典籍可考、金石可證、山河可鑒的文明定論，字字有據，句句可征。
農歷六月初六 北川禹王廣場大禹誕辰祭祀典禮
溯源稽古，史卷昭昭。戰國《竹書紀年》早有明文：“生禹于石紐”。西漢揚雄《蜀王本紀》詳載：“禹本汶山郡廣柔縣人，生于石紐”。晉代《華陽國志》、酈道元《水經注》接續佐證，鎖定大禹降生之地為西羌石紐刳兒坪。唐代析地置石泉縣，將古石紐圣地正式劃入北川疆域，自此，石紐故里、大禹生地的地理定論載入正史。及至清代，乾隆欽定、《四川通志》詳注，歷代官修史書層層印證，讓禹生北川的文脈淵源，千載不移、鐵證如山。
北川禹里石紐山石刻
文明探源，金石為憑。2002年出土的西周遂公盨，以九十八字青銅銘文鐫刻“天命禹敷土，隨山浚川”，成為迄今最早記載大禹治水事跡的實物佐證。上古典籍不再是縹緲傳聞，大禹治水、為民安瀾的偉業，從史書記載走向考古實證，也讓根植于北川山水的大禹文化，站上中華文明溯源的厚重高地。
山水留痕，圣地存脈。走進北川禹里古鎮，石紐山蒼巖屹立，刳兒坪古韻悠長，摩崖甘泉清冽不竭，山間古石紋路滄桑，皆是大禹降生、成長、啟智的千年遺存。這片群山環抱的羌鄉沃土，孕育了大禹公而忘私、為民造福、因勢利導、久久為功的精神底色。生于西羌、起于山野，他見蒼生遭水患流離，遂立濟世安民之志，不以山川為阻，只以安瀾為念，開啟了華夏最早的生態治理、民生治理先河。
崖壁 “禹穴” 大字石刻：李白、顏真卿題刻古跡
文脈賡續，薪火不息。大禹文化，是北川最厚重的文化根脈，是羌鄉最鮮明的文明標識。千百年來，浸潤在大禹精神里的北川兒女，承襲先賢胸懷，涵養堅韌向善、克難攻堅的秉性。山河震蕩，我們浴火重生；山高路遠，我們篤行不怠；鄉村振興，我們實干奮進。大禹“疏導治水、為民擔當”的千年精神，早已融入北川的山水肌理、民風風骨、發展血脈。
大禹誕辰日 禹里民間祭祀
典籍作證，金石為證，山河為證，民心為證。
禹生北川，信而有征；大禹精神，永續傳承。這片山水，因圣跡而厚重；這座羌城，因文脈而生輝。新時代的北川，正承大禹之志、揚文明之光，守故土文脈、興和美鄉村，讓千年禹風古韻，在羌山湔水之間生生不息、代代流芳。
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編后語
羌山藏圣跡，湔水載文脈。文章以典籍為據、以金石為證、以山河為憑，層層溯源、字字篤實，清晰佐證了“禹生北川”的千古定論。既梳理了大禹文化根植北川的深厚淵源，詮釋了公而忘私、安民濟世的大禹精神，更展現出新時代北川兒女賡續文脈、傳承初心、實干奮進的精神風貌。千年禹韻生生不息，先賢精神代代相傳，為北川文脈振興、文旅發展與鄉土復興注入了綿長不竭的文化力量。
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