【歷史文化】上里古鎮(zhèn)韓家大院建筑群（二）‖姜萍

上里古鎮(zhèn)韓家大院建筑群（二）

大水灣韓家大院

姜萍

大水灣韓家大院位于雨城區(qū)上里鎮(zhèn)四家村大水灣，原由大小不等七個(gè)四合院組成。每當(dāng)皓月當(dāng)空，銀白色的月光下，七個(gè)大院形如七星拱衛(wèi)，故俗稱“七星抱月”韓家大院。

“七星抱月”是一個(gè)充滿意境的建筑布局，明清時(shí)期的川西地區(qū)十分流行。如滎經(jīng)姜家大院，以及許多留在老人們記憶中的老院落，似乎都有這樣一個(gè)美好而統(tǒng)一的名字。雖然上里大水灣韓家大院現(xiàn)僅存兩進(jìn)三個(gè)四合院，但老人們依舊稱之“七星抱月”。

建筑形制

大院于道光四年（1824）建成，系韓氏第八代先祖甲午科（1834）武舉人韓騰蛟、國(guó)學(xué)生韓廷釗、庠生韓廷鎮(zhèn)之華居，為仿清官宦府邸式建筑群。建筑為懸山穿斗木構(gòu)，占地面積約四千七百七十八平方米，坐東向西，以中軸對(duì)稱分布，建筑規(guī)整。

院落前左側(cè)角建朱漆龍門。坡屋面，上覆小青瓦；椽下加裝楞式天棚；檐下橫枋、雀替作“卍”字格紋，間以鏤空雕飾荷花、牡丹、扇面等圖幅，寓意積善、和睦、富貴之家。扇面上依稀可見模糊字跡，疑為古人詩句。雕飾遍施黃、白、藍(lán)、綠彩，透射昔日華彩。

進(jìn)龍門為前院。升二級(jí)臺(tái)階建倒座房，八柱七間，面闊二十八點(diǎn)八米，進(jìn)深四點(diǎn)九二米；取明間為入院落的大門與通道，其余等分為次、梢、盡三間。入大門，中為天井，升二層臺(tái)階之正面為過廳，六柱五間，面闊十三點(diǎn)二米，進(jìn)深兩間五點(diǎn)四米。

倒座房與過廳門按照傳統(tǒng)建筑中“頭道門神二道福”的規(guī)制，分別淺浮雕并彩繪手持“打王鞭”的門神與“天官賜福”圖幅，表達(dá)了民間普遍追求“辟禍與祈福”的人文心理。

門楣上懸掛“武魁”匾，上書：韓姻翁含嗣印 韓騰蛟榮膺甲午科（1834）武魁姻愚弟裴現(xiàn)文拜書

明間房?jī)?nèi)置精美供桌一張，隔扇門窗上分別雕刻花瓶四只，象征“四季平安”。

左右兩側(cè)作廂房，六柱五間，面闊十四米，進(jìn)深六點(diǎn)九米，各兩間。右?guī)块T楣懸道光十四年（1834）“鵬博萬里”匾額一道，上書：

甲午新科中試舉人蔣信周題

榮封逸德韓親翁 登拜

鵬博萬里

姻眷弟蔣文廣 男 奇□ 奇貴 奇謨

道光十四年黃鐘子月之吉

上述兩道匾均為大院故主、道光朝甲午科（1834）武舉人韓騰蛟之舊物。

大水灣韓騰蛟府邸 （張豐盈攝）

大院兩進(jìn)院落原建有配院、耍樓、花園，現(xiàn)已不存。原有抄手游廊將各間院落相互貫通，后因今人居住，已將廊道封閉。因此要進(jìn)內(nèi)院，需出龍門，北行向東繞行方能進(jìn)入。

內(nèi)院中為天井，升五級(jí)臺(tái)階為正房。正房建于臺(tái)基上，六柱五間，面闊二十一點(diǎn)二米，進(jìn)深三間九米。正房明間內(nèi)設(shè)香案，供奉“天地君親師”，檐下懸掛“鳳閣儲(chǔ)英”匾額一道；門兩側(cè)施楹聯(lián)：“際圣世昌期龍?bào)J虎步鶯翔鳳翥，敘天倫樂事兄友弟恭子孝孫賢”。香案上分置黑底金字“詩書人家”匾額及木質(zhì)楹聯(lián)一副：“堂精爽照靈臺(tái)，鼎馨香通上座”。雖落滿時(shí)光的塵垢，卻也難掩昔日之瑰麗。

左右?guī)克闹g，面闊十五點(diǎn)五米，進(jìn)深七點(diǎn)三米，各兩間。正房?jī)蓚?cè)原建有獨(dú)立小四合院，現(xiàn)僅存小天井。大院格扇門窗雕刻華麗，以花鳥故事為主。

出大院西行約二十米，為大水灣第八代先祖韓廷鎮(zhèn)居所。龍門已毀，現(xiàn)僅存一進(jìn)四合院，由倒座房、廂房、正房、天井組成，占地面積約九百一十一平方米。倒座房八柱七間，面闊三十二點(diǎn)八米，進(jìn)深六點(diǎn)三米，仍取明間作門和通道。兩側(cè)廂房四柱三間，面闊十三點(diǎn)九米，進(jìn)深八點(diǎn)五米，各兩間。正房為四柱三間，面闊二十二點(diǎn)六米，進(jìn)深十三點(diǎn)二米。倒座房右側(cè)木板壁上留有1958年至1960年間“大躍進(jìn)”時(shí)期的遺跡，為紅色油漆繪制的“四茄管理區(qū)”“五食堂調(diào)工牌”表格和“詩歌園地”。表格用于登記社員出工情況和每日飯食定量情況，內(nèi)容有姓名、性別、年齡、勞力、早午晚定量、地點(diǎn)、名稱等，時(shí)代印跡強(qiáng)烈。

據(jù)韓先榮講述，五十年代以后，大院居住者為貧下中農(nóng)，其中三間正房被分與貧農(nóng)任成香。這里一度成為公共食堂，到了糧食關(guān)的時(shí)候，三間正房被任成群用一百個(gè)雞蛋買下。

“鳳閣儲(chǔ)英”匾與韓氏遷居

據(jù)韓先府講述，韓晼的后人遷居于大水灣。現(xiàn)大水灣大院第二進(jìn)院落正房檐下懸掛“鳳閣儲(chǔ)英”匾：

原署大竹縣儒學(xué)正堂洪啟榮題 大國(guó)學(xué)韓七先生 榮建之喜

左側(cè)邊款：眾親友拜 道光四年夾鐘月 榖旦

匾中有語“榮建之喜”，說明此匾為清道光四年（1824年）大水灣韓家大院落成后眾親友賀送，是大水灣大院竣工落成的重要實(shí)物例證。

大水灣“鳳閣儲(chǔ)英”匾（沈云丹 攝）

那么匾中所稱的“韓七先生”是誰呢？查閱《韓氏宗譜》，其時(shí)遷居大水灣大院的韓晼一脈家庭成員有次子韓述文（1787—1842），守節(jié)多年的母親楊氏與長(zhǎng)嫂范氏及其子侄們，約十人左右。此時(shí)子侄中年長(zhǎng)者韓廷儒（1805—1841）在道光四年時(shí)僅十九歲，韓家后來的第二位武舉人韓騰蛟（1810—1874）年僅十四歲，結(jié)識(shí)儒學(xué)正堂洪啟榮的可能性不大。因此匾中所指韓七先生，應(yīng)是大水灣當(dāng)家人韓述文。“鳳閣儲(chǔ)英”匾同時(shí)也印證了韓晼后人遷居大水灣的事實(shí)。

道光二十一年至道光二十二年間，韓述文及已故兄長(zhǎng)韓深文之子韓廷儒、韓深文妻范氏相繼離世。此時(shí)大水灣大院主人為甲午科武舉人長(zhǎng)兄韓廷鈞（榜名騰蛟）、二弟國(guó)學(xué)生韓廷釗、三弟韓廷鐘、四弟韓廷鎮(zhèn)、五弟韓廷鏞、六弟韓廷鎬、七弟韓廷鉞及韓廷儒兒子韓澄一房。1845至1848年間，韓廷鐘、韓廷鎮(zhèn)、韓廷鏞英年早逝，大水灣大院的主人僅剩下韓騰蛟、韓廷釗、韓廷鉞、韓廷鎬及韓澄。

據(jù)韓先榮介紹：大水灣一進(jìn)兩院的前院是韓騰蛟府邸，后院是韓廷釗華居，三弟韓廷鎮(zhèn)居另一單進(jìn)院落。老幺韓廷鉞成年后遷居石板路大院，老六韓廷鎬“自幼眼盲，長(zhǎng)又病狂”，隨韓廷鉞生活。

大水灣韓廷釗華居（張豐盈 攝）

大水灣前院右側(cè)廂房有“武魁”匾一道：

韓姻翁含嗣印 騰蛟榮膺甲午科武魁姻愚弟裴現(xiàn)文拜書

武魁匾（張豐盈 攝）

此匾也印證了韓騰蛟為前院主人。

韓廷璠考辨

此前有材料說：大水灣韓家大院系清欽點(diǎn)進(jìn)士及第，署云南省鹿泉縣（祿勸縣）知事，代署武亭州官韓廷藩、武舉騰蛟、廷銳、庠生廷儒之華居。

查閱《韓氏宗譜》之《世系總吊圖》：韓騰蛟與韓廷儒皆為韓晼孫，是為堂兄弟；而韓廷銳乃韓家第一位武舉人韓耀文（榜名大成）之子，乃韓旺之孫。韓旺一脈承繼祖產(chǎn)，因而韓廷銳應(yīng)居韓家老宅。韓廷璠（1816—1856），韓憲文長(zhǎng)子，韓昭之孫。由于韓憲文成年后遷居名山，因此其后嗣韓廷璠非大水灣韓家大院主人。

何以說韓廷璠是大水灣韓家大院的主人之一呢？或許可以通過對(duì)《韓氏宗譜》之《鳧山公傳》的釋讀得到些許答案：

公諱廷璠，字魯珍，號(hào)鳧山……生嘉慶丙子（1816年），沒咸豐丙辰年（1856年）。甲辰（1844年）舉人，癸丑（1853年）大挑一等，前云南武定州祿勸縣知縣。

（公）性孝友，品磊落，智慧勝諸弟……族長(zhǎng)幼尊仰之，即父老每稱道之……酷愛漢唐宋古史……生平慕孔北海（孔融）……徧嘉陽一時(shí)名士竟交識(shí)焉……其尊師重友，忠信備至……甲寅（1854年）歲中挈家至滇。謁督堂吳公，公見爾特奇之。授以重任，差派通省巡查事。君承命惟幾惟康，刻無寧處。吳公喜君清勤，委署武定祿勸兩治事……民無不服者……丙辰春，臨安民變……惟君邑雞犬不驚……過于勤勞，孟春忽不虞，臥治數(shù)月，竟于署告終……至扶櫬歸蜀，祿勸士民咸悌泣，如喪考妣……

從上述記載可知，舉人出身的韓廷璠是韓氏家族眾多子弟中出類拔萃的人物。他品學(xué)兼優(yōu)，德才兼?zhèn)洌饚熤赜眩鑫＝饫В肋~俠義，是嘉陽一代名士競(jìng)相交往的對(duì)象。韓廷璠才智過人，品貌俱佳，是在清代“大挑”制度中產(chǎn)生的優(yōu)秀官吏，而非欽點(diǎn)進(jìn)士及第。“大挑”是清乾隆十七年（1752年）制定的人才選拔制度，三科不中的舉人，由吏部據(jù)其“形貌應(yīng)對(duì)”挑選，一等以知縣用，二等以教職用，意在使舉人出身的士人有較寬的出路。

韓廷璠能在“大挑”中脫穎而出，可見其實(shí)力非同尋常，并因大挑一等的出色表現(xiàn)差派云南試用。咸豐四年（1854年），試用合格的韓廷璠攜全家到云南就職，謁見云南總督吳公。由于他才智俱佳，應(yīng)對(duì)得當(dāng)，“公見爾特稱奇之”，被委以重任，差派為云南通省巡察。在任上因清廉為官、勤于政務(wù)，卓有成效，深得云南總督信賴，在其出任祿勸知縣的同時(shí)，將武定州的政務(wù)一并交其處置，即《傳》中所云“委署武定祿勸兩治事”。咸豐四年，云南臨安（今建水）回、漢兩族為爭(zhēng)奪楚雄石羊銀礦發(fā)生沖突，波及云南多地，唯有韓廷璠治下“雞犬不驚”。然因“過于勤勞”，韓廷璠于任上僅兩年就積勞成疾而逝。為官時(shí)日雖短，但因其出色的治理能力和勤勉務(wù)實(shí)的作風(fēng)，贏得了祿勸士紳階層與普通民眾的愛戴，以致“至扶櫬歸蜀時(shí)，祿勸士民咸悌泣，如喪考妣”。

韓廷璠卒于任上，年僅四十歲。英年早逝，令人惋惜。他是韓氏子弟的楷模，其事跡更是韓氏一門的驕傲與榮光。韓氏家族對(duì)其有著特殊的情感，因此后裔在口耳相傳的頌揚(yáng)聲中，將他作為大水灣韓家大院的主人之一，也就不難理解了。

貞節(jié)堂與雙節(jié)孝

又如張朝武先生文中云：“如前院接待堂，后院的貞節(jié)堂、假大堂、武魁堂……”

道光十九年（1839年），韓氏因朝廷旌表韓氏姑媳之雙節(jié)孝事跡，豎立雙節(jié)孝牌坊。姑媳二人分別是韓晼之妻、韓騰蛟與韓廷儒之祖母楊氏，以及韓深文之妻、韓廷儒之母范氏。故大院內(nèi)設(shè)貞節(jié)堂所言非虛。貞節(jié)堂內(nèi)原有朝廷賜掛的一道藍(lán)底白字豎寫的“旌表節(jié)孝”火焰金邊匾，后損毀。所幸當(dāng)年韓氏族人保留著一張?jiān)撠业恼掌F(xiàn)裝裱于玻璃框內(nèi)，懸掛于過廳。

韓騰蛟：武魁堂主

現(xiàn)大水灣大院前院過廳門楣和右側(cè)廂房檐下分別有“武魁”和“鵬博萬里”匾各一，均屬武舉人韓騰蛟遺物。韓騰蛟為韓述文長(zhǎng)子，本名韓廷鈞，字水生，生于嘉慶庚午年（1810年），卒于清同治甲戌年（1874年），享年六十四歲，乃韓氏家族第二位武舉人。現(xiàn)石板路保存有與其妻陳氏之合葬墓，碑后有清同治甲戌年（1874年）其侄孫陳榮宗題寫的《孝廉韓公騰蛟碑記》一篇，全文近五百字，概括了韓騰蛟一生對(duì)韓氏家族及五甲口所作出的貢獻(xiàn)。

碑記中寫道：韓公騰蛟“賦姿魁梧，自幼氣勇過人，有不凡概。鄉(xiāng)先輩多以名將才許之，故去文就武，嫻于弓馬。弱齡而拔幟童軍，后以甲午鄉(xiāng)試鏖戰(zhàn)而登高魁……公更豪氣，翩躚欲步南宮，奈北上兩試?yán)кW未售……遂淡于仕宦，旋歸梓里，以就終養(yǎng)。”

韓騰蛟雖考中甲午科（1834年）舉人，有“武魁”之稱，然在其后的兩次會(huì)試中落第，終與仕途無緣。雖為人生憾事，卻并未一蹶不振。科場(chǎng)失利后，他很快將全部精力投入到家族事業(yè)中。回鄉(xiāng)后所作的第一件事，就是為祖母和伯母請(qǐng)旌建坊。歷經(jīng)五年，雙節(jié)孝牌坊于道光十九年（1839年）落成，韓騰蛟時(shí)年二十九歲。雖遭科場(chǎng)失利，然依舊雄姿英發(fā)。其時(shí)，祖母楊氏已于道光庚寅年（1830年）享七十六歲高齡去世，伯母范氏則尚健在人世。范氏于此牌坊落成之際，定是百感交集。范、楊姑媳二人用孤苦一生換來千古流芳、光耀門楣，于韓家可謂孝義至極。范氏于三年后仙逝，享年五十八歲。

完成牌坊建造后，韓騰蛟將全部精力投入到發(fā)展家族事業(yè)和教育子侄之上。碑記載其“體父志，以承家基業(yè)，更增于廓大，而同懷諸弟，體恤備至。同居共爨，悉蒙教養(yǎng)，文則延師課訓(xùn)，武則親為教習(xí)。游武泮者韓公濟(jì)川也；功稟祿者韓公廷鉞也；入成均者韓公廷釗也。及侄輩亦訓(xùn)以義方焉。而成名者則有文庠名貞、武庠名政。弟侄諸人文經(jīng)武緯濟(jì)濟(jì)一堂。何非功之所克成也乎？夫固吾鄉(xiāng)中名孝廉也。子名澤，亦入國(guó)學(xué)，孫三人長(zhǎng)曰樹椿、次曰樹楷、幼曰樹棫。亦見瓜瓞之綿焉……”

在韓騰蛟的悉心教育下，其三弟韓廷鎮(zhèn)（榜名濟(jì)川）曾考中武秀才，惜卒于道光戊申年（1848年），年僅二十四歲；七弟韓廷鉞考取邑庠生，成為朝廷公職人員；二弟廷釗則進(jìn)入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)深造。子侄輩中，韓貞、韓政分別成為文、武秀才，其子韓澤也成為國(guó)學(xué)生。韓氏一門弟兄子侄，文經(jīng)武緯，濟(jì)濟(jì)一堂。韓騰蛟也因此被鄉(xiāng)人尊為“孝廉公”。

大水灣韓廷鎮(zhèn)宅院（張豐盈 攝）

藍(lán)李暴動(dòng)與分家

咸豐九年（1859年）九月，云南省昭通府牛皮寨販賣鴉片的煙幫發(fā)生暴動(dòng)，起初七百余人，六天內(nèi)連克四川筠連縣、高縣、慶符縣，人數(shù)已達(dá)數(shù)萬。農(nóng)民起義軍溯岷江而上，向成都進(jìn)發(fā)，波及四川四十余個(gè)州縣，于同治四年（1865）才被清政府鎮(zhèn)壓，是為藍(lán)大順、李永和起義。上川南一些縣城兩次失守，如丹棱縣、浦江縣、名山縣。

水東鄉(xiāng)地處群山環(huán)抱之中，東面有羅繩山，南面有碧峰峽，西面有蘆山崗，北面有天臺(tái)山。農(nóng)民軍在水東鄉(xiāng)周圍大山轉(zhuǎn)了一個(gè)圈：從名山縣進(jìn)攻雅安縣城不克，進(jìn)據(jù)天全州徙陽，擄掠蘆山縣，翻過鎮(zhèn)西山進(jìn)入邛州火井，離開雅州府轄境。水東鄉(xiāng)雖未受到“藍(lán)李暴動(dòng)”的直接沖擊，卻也致使韓騰蛟家族分家。

自遷居大水灣至咸豐九年九月“藍(lán)李暴動(dòng)”前，大水灣韓家過著“同居共爨”的生活。咸豐九年時(shí)，大水灣韓家實(shí)際只有韓騰蛟、韓廷釗及韓廷鎬三兄弟及其家眷子侄。韓廷鎬則因“自幼失明，長(zhǎng)又病狂”，隨七弟韓廷鉞生活。分家之后的韓騰蛟籌措資金，組織水東鄉(xiāng)團(tuán)練，以保家鄉(xiāng)平安。

《孝廉韓公騰蛟碑記》載：“至若急公好義，公也有焉。昔藍(lán)擾亂，公整練團(tuán)勇，費(fèi)金千余，絕無難色。而一鄉(xiāng)得以保全，是皆公之力也。后縣主何，以其事聞?dòng)谏希杉游迤匪{(lán)翎一獎(jiǎng)公焉……”

韓騰蛟籌措一千余兩白銀辦團(tuán)練，保全了水東鄉(xiāng)全鄉(xiāng)人民，自然令雅安知縣何鼎勛感動(dòng)不已，代為請(qǐng)獎(jiǎng)五品藍(lán)翎。這表明韓氏家族作為地方大族，在咸同動(dòng)亂之中起到了中流砥柱的作用，維護(hù)了水東鄉(xiāng)社會(huì)治安。由于韓騰蛟對(duì)水東鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)人不僅尊之為“孝廉公”，還因其武舉身份，其居所被稱為“武魁堂”；因其出資組織團(tuán)練、保一鄉(xiāng)平安，獲得朝廷褒獎(jiǎng)，被敕封五品藍(lán)翎。“敕封五品藍(lán)翎”是清廷對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人給予的一種褒獎(jiǎng)和榮譽(yù)，獲此殊榮者雖不具有官職和實(shí)權(quán)，但與同知、知州會(huì)面時(shí)施同級(jí)禮，與知縣會(huì)面，知縣則要向受封者施下級(jí)見上級(jí)之禮。正因韓騰蛟所享有的社會(huì)和政治地位，其日常會(huì)客、議事的地方又被鄉(xiāng)人戲稱為“假大堂”。

字庫塔與同治中興

咸同動(dòng)亂后，為重振人心，以韓氏家族為領(lǐng)導(dǎo)的紳士庶民，于清同治五年（1866）共同修建了今隴西河?xùn)|南岸的字庫塔。塔為石質(zhì)空心五層樓閣式建筑，選材考究，設(shè)計(jì)精良，建造巍峨。同治年間，上里四民社會(huì)通過字庫塔的建造，重新樹立了生活目標(biāo)，掀起尊重文化、敬重文字的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)科舉入仕。五甲口場(chǎng)紳士庶民對(duì)國(guó)家秩序的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和讀書上進(jìn)重新抱有莫大的希望，透射出五甲口場(chǎng)“同治中興”的普遍社會(huì)心態(tài)。自此之后，五甲口場(chǎng)范圍內(nèi)的茶道沿線又陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)修橋補(bǔ)路的現(xiàn)象，五甲口場(chǎng)繼續(xù)在川藏茶葉貿(mào)易體系中發(fā)揮重要作用。

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來源：四川省地方志工作辦公室

作者：姜萍

供圖：雅安西康博物館

供稿：雅安市雨城區(qū)地方志編纂中心 雅安西康博物館