等級秩序與道德

社會上存在著等級秩序，而道德似乎和等級秩序沒有什么關系，實際上道德在維護現有的等級秩序，而且還很容易被改寫。

在封建時代，統治階級要建立一定的等級秩序，而且要努力維護這種等級秩序。皇帝要人們遵從“君君臣臣父父子子”的等級秩序，不要人們隨便反抗，不然就是大逆不道?？墒俏渫跬品思q王的統治，建立了周朝，重新建立了一套等級秩序，而這樣的等級秩序和周王建立的等級秩序大同小異，并沒有進化到資本主義時代。按理說，周武王就算是大逆不道，可是周武王改寫了歷史，把紂王寫成荒淫殘暴的君主。當然周武王就具有了一定的正義性，而他建立的等級秩序，也算是正義的，他建立了一套道德秩序，只是為了維護這種所謂的正義的等級制度而存在。至于紂王那種等級秩序和道德，早已經被否定了。周武王建立的等級秩序和紂王建立的等級秩序內核是一樣的，只不過換了一定的名稱而已，就像后代的朝代更替一樣，只是改換了皇族和官員，而等級秩序沒有多大的變化。即便有些官員的名稱變了，分管的事務變了，等級制度的整體也沒有多大的變化?；实垡菩械赖拢@種道德并不是憑空產生的，而是從儒家道德那里引申而來，或者說改變了儒家道德的某些法則，推行天下，要人們都來遵守，當然這樣的道德就是一種虛偽的道德。這樣的道德只是為了維護現有的等級秩序，為了實現穩定的社會局面，而穩定的社會局面前提是穩定的等級秩序。只有確保等級秩序的穩定，才能保證社會的穩定，這當然是統治階級的說法，而對于被統治階級來說，他們時刻想翻身得解放，只不過沒有那樣的能力而已。他們長期受到壓榨和剝削，只能忍受，卻不能輕易反抗，不然就很可能遭到懲罰，甚至遭遇滅頂之災。

看似道德是維持風化的，是端正世道人心的。實際上這樣的道德早已經被統治階級改寫，是為了維護統治者利益而存在的。誰有家國觀念，能忠于國家，誰就是有道德的?？墒沁@個國家的皇帝是個昏庸無道的皇帝，而且朝廷混亂不堪，那么這個人忠于國家就是錯的，或者說他忠于朝廷和皇帝是錯的。在古代人們的意識里，皇帝和朝廷代表國家。人們只要忠于皇帝和朝廷就夠了，就算是忠于國家，實際皇帝和朝廷并不能代表國家，只不過他們強行代表罷了。只要皇帝和朝廷代表國家，就可以按照一定的秩序來分配等級，給官員一定的官職，讓他們擁有一定的權力，同時剝奪了人民的話語權和監督權，如此一來，等級秩序就成了固化的，不能打破的東西。誰想要實現制度改革，誰就有可能被群起而攻之，有可能身敗名裂，一蹶不振。因為連皇帝都在努力維系這樣的等級秩序，不想改變多少。倘若有官員提出民主制度，提出以民為本的思想，就很容易被很多官員打擊。因為官員并非不知道以民為本的觀念，也并非不知道民主的思想，而是不去推行，因為他們手握重權。推行民主就變得不自由了，手中的權力會受到人民群眾的監督，官員自己辦事也不是那么隨便了。哪個官員愿意讓老百姓監督自己呢？

皇帝凸顯等級秩序，維護等級秩序，同時推行道德，而所謂的道德只不過要臣子忠君愛民，要老百姓忠于國家，其實就是要官員和老百姓都聽皇帝的?；实壑贫ǖ牡赖乱幏吨皇怯廾竦?，或者說只是要維系現有的等級秩序。老百姓遵從這樣的秩序，或者認為這樣的秩序是合理合法的存在，不敢反抗就算對了，如果反抗，哪怕是遭遇饑荒、戰亂、瘟疫、洪水等災害，吃不上喝不上了，反抗也算是違背倫理道德的，是大逆不道的。不管是知書懂禮的書生，還是整天種地的農民，都要遵從封建禮義道德，或者說他們要在道德系統中實現規范自身的目的。而道德本身就在維持現有的統治秩序不變，或者說讓人們承認現有秩序的合理合法性。同時還要人們遵守現有的制度規范，哪怕餓死也不能造反，哪怕皇帝和官員層層盤剝，老百姓也不能有怨言，哪怕皇帝明明是個無能的昏君，官員也照樣忠于他。俗話說“君叫臣死，臣不得不死?！边@種說法是一種愚忠的思想，皇帝是個好皇帝，那么臣子就要忠于他。當皇帝是個昏君的時候，臣子就要反對他，而不能忠于他，不然就很可能成了昏君的幫兇，成了禍害天下的罪魁禍首。天下“有德者居之，無德者失之?！笨墒腔实蹚膩聿惶徇@種觀念，總是認為天下是自己的，哪怕我禍害了天下，也理所當然。人們要忠于皇帝，不僅大臣要忠于皇帝，而且老百姓也要忠于皇帝，哪怕皇帝是個昏君，也照樣忠于他。那么這樣的道德就是虛偽的，甚至是愚蠢的。

等級秩序一旦確定，就要維護自身的利益，或者說皇帝和官員要為了維護自身利益而設計等級制度，同時保證這種制度的穩定性。除此之外，皇帝和官員還要設置一套道德系統。這種系統要維護等級制度的正當性，或者說強行推行某種道德，讓人們認為這種等級制度是正當的，哪怕推行迷信思想，也在所不惜?；实酆凸賳T帶頭搞迷信活動，不管是祭祀天地，還是祭祀祖宗牌位，都有人在做，而且增強一定的“神氣”?；实圩苑Q真龍天子，出生之前一定天降異象。官員前世有可能是神仙，這輩子轉世為人，要經歷人世的劫難，實際是要做官的，并沒有經歷多少劫難。這樣的等級秩序，加上神權思想，最終會迷惑很多不讀書不識字的老百姓，尤其是底層的農民，很容易被這種思想迷惑，而農民頭腦中的道德又是他們灌輸的，那么農民就只能在這種灌輸的思想中看待外界世界，甚至認為男女偷情是不正當行為，女人要沉塘，男人要打三十大板。誰想要反抗，誰就是大逆不道。就像有人反抗皇帝和官員一樣，就是反抗國家的統治，是賣國賊，有可能被砍頭。既然人們不能反抗，那么只能承認命運，認為自己天生就是受罪的命，要在底層掙扎，甚至過著朝不保夕的日子，卻仍然知足常樂。這就是封建道德灌輸給他們的思想，其實已經給他們洗腦了，并沒有讓他們看到社會發達的狀況。

等級秩序到現在仍然存在，封建道德到現在仍然存在，并不是不能清除，而是很多統治者不愿意清除，因為一旦清除，就會消解等級秩序的正當性、合法性與神圣性。人們忽視了這種等級制度，或者自動解構了這種等級制度，對于統治者來說，無疑是危險的。所以他們要制定很多所謂的道德條例，而且自成一個系統，要維護等級制度，甚至帶有一定的神學理念，卻并沒有民主與科學。