提到慈禧,大部分人第一反應就是晚清的掌權者,架空皇帝垂簾聽政,只顧自己享樂不顧國家危亡,罵名一抓一大把。誰能想到,這個被釘在歷史恥辱柱上的女人,居然留下了一首流傳至今的詩,其中一句還進過小學教材,幾乎人人都會說。
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大家對慈禧的印象,就是把晚清朝政玩弄于股掌之間,喜怒不定,滿朝文武都得看她臉色辦事。能在封建男權社會爬到權力頂端,沒點真本事根本不可能,說她一點才能都沒有,也不太客觀。
不少近代記載里都提過,慈禧是有一定文化底子的。德齡在記錄宮廷生活的作品里說,沒親眼見過慈禧作詩,但她平時閑下來會讀背古詩,素養還是有的。還有英國到訪的訪客,夸過慈禧在詩書畫方面都拿得出手,宮里還專門給她請過繪畫老師。
真正流傳下來能確認和她有關的詩,只有這么一首,還是寫給自己母親的。1867年,慈禧的母親以六旬高齡去世,那時候慈禧剛掌權不久,正忙著推進朝政的相關調整,半步都離不開皇宮。哪怕娘家的府邸就在王府井的錫拉胡同,離皇宮近得離譜,她也沒能親自去奔喪。
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沒法親自到場盡孝,慈禧就在宮里對著送來的母親遺物暗自傷神,揮筆寫下了一首《祝母壽詩》,還另外寫了挽聯,里面全是對母親的思念和沒能送最后一程的愧疚。整首詩流傳到現在,就只有一句話火了,火到一百多年后的今天,還天天被人掛在嘴邊。
這句話就是大伙都熟的“可憐天下父母心”。不管是一百年前的封建王朝,還是科技發達的今天,天底下的父母哪一個不是把全副心思都撲在子女身上,一輩子辛辛苦苦就為了孩子能過得好。這句話短短七個字,就把全天下父母的付出說透了,想不火都難。
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沒去奔喪不代表慈禧沒盡心意,她當時給母親送了一大堆陪葬的好東西,珠寶首飾名貴綢緞堆了半間屋子,擱當時普通官宦人家,能見著一樣都算了不得。可這點排場,和她自己六十大壽的鋪張比起來,真就是零頭都趕不上。
慈禧辦六十大壽的時候,光是用來裝飾宮中各個院落的各色彩綢,算下來就有十幾萬匹。本來宮里的宮燈數量就不少,辦壽的時候直接翻了一倍,從正殿到皇帝后妃的住所,全都要添新的,就為了面子上好看。
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景德鎮的御窯廠那陣子連軸轉,所有人都停了別的活,專門給慈禧燒萬壽瓷。小到喝酒的酒盅,大到賞賜大臣的賞瓶,做了數不清的精品,這批瓷器到現在還給晚清瓷器研究提供了大量的實物資料。
這么大張旗鼓的鋪張浪費,也是慈禧被后人罵到現在的核心原因之一。好不容易拿到權力,就一門心思撲在享樂上,全然不管外面的老百姓已經活不下去,晚清的江山都快被列強蠶食干凈了。
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現在也有不少人質疑這首詩到底是不是慈禧寫的,畢竟她的罵名太多,很多人覺得這種共情天下父母的句子,不該出自她的手。但換個角度想,再有權謀再貪圖享樂的人,面對親生母親的離去,也會有真情流露的一刻。
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哪怕這句話真的是慈禧寫的,也不影響它本身的感染力。能流傳一百多年還被天天掛在嘴邊,靠的從來不是作者的名頭,而是它說到了每一個人的心坎里。很多人不知道這句話的出處,用到的時候卻能順嘴說出來,這就是好句子的魔力。
參考資料:光明日報 慈禧存世作品考略
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