張二棍獲2026魯迅文學獎詩歌獎實至名歸，這首《哭喪人說》是難得好詩，推薦一讀

與好詩，不期而遇！

原詩

哭喪人說

文/張二棍

我曾問過他，是否只需要

一具冷冰的尸體，就能

滾出熱淚？不，他微笑著說

不需要那么真實。一個優秀的

哭喪人，要有訓練有素的

痛苦，哪怕面對空蕩蕩的棺木

也可以憑空抓出一位死者

還可以，用抑揚頓挫的哭聲

還原莫須有的悲歡

就像某個人真的死了

就像某個人真的活過

他接著又說，好的哭喪人

就是，把自己無數次放倒在

棺木中。好的哭喪人，就是一次次

跪下，用膝蓋磨平生死

我哭過那么多死者，每一場

都是一次蕩氣回腸的

練習。每一個死者，都想象成

你我，被寄走的

替身

賞析

魯獎詩人張二棍的《哭喪人說》是一首極具靈魂沖擊力與思辨深度的佳作。全詩以詩人與哭喪人問答對話的形式展開，打破傳統悼亡書寫的悲情基調，以黑色幽默解構生死命題，將嚴肅的死亡議題世俗化、哲理化。正如叔本華所言，哲學的起點是死亡，詩人借哭喪人的職業視角，跳出大眾對死亡的固有認知，在戲謔、冷峻的文字中完成對生死的深度叩問，讀來震撼人心、余味深長。

詩歌直擊核心，以尖銳設問制造強烈的文本張力。“是否只需要一具冰冷的尸體，就能滾出熱淚？”一句叩問生死與真情的關聯，而哭喪人直白的否定回答，瞬間打破死亡自帶的莊重肅穆。一句“不需要那么真實”，看似輕佻無禮、顛覆倫理，卻精準戳破職業哭喪的本質，讓嚴肅的生死議題生出荒誕的諷刺感。這種反常規的表達，巧妙聯結詩人、文本與讀者，形成強烈的情緒碰撞，迅速抓住讀者思緒。

隨后詩歌細致拆解哭喪人的職業特質，層層鋪展荒誕表象下的深層隱喻。所謂優秀的哭喪人，擁有“訓練有素的痛苦”，可憑空虛構逝者生平、還原莫須有的悲歡，無需真情流露，僅憑專業技巧便可演繹極致悲慟。在日復一日的職業演繹中，死亡被消解為一場刻意編排的戲碼，生死的沉重被刻意淡化。兩處“就像”的類比，輕描淡寫概括職業本質，跳出世俗悲情，完成對生死議題的初步哲學拔高，諷刺意味與思辨色彩兼具。

詩歌繼而從理論轉向實踐，深化文本的現實寓意。“把自己放倒在棺木中”“用膝蓋磨平生死”，既是哭喪人的職業修行，更是詩人對生活、命運的人生體悟。詩句暗含深刻隱喻：人于世間，皆是在生活的磋磨中反復跌倒、躬身低頭，在一次次困頓與妥協中與生活對峙、和解。最終磨平棱角、看淡得失，以通透達觀的心態平視苦難、直面人生，盡顯豁達堅韌的生命態度。

詩歌結尾升華主旨，完成生死哲思的終極閉環?！懊恳粓隹迒识际且淮尉毩暎恳粋€死者都是你我的替身”，巧妙呼應蘇格拉底“哲學就是在練習死亡”的經典論斷。死亡是眾生無法規避的終極歸宿，世間生死輪回、眾生同源，逝者是眾生的縮影，人人皆在奔赴終點的途中。在死亡面前，眾生平等、無有差別。加繆曾言，死亡是最重要的哲學命題，正因死亡的存在，世人才能跳出世俗浮躁，靜心審視生命、探尋活著的真正意義。

詩歌以小見大、以俗悟哲，借哭喪這一特殊世俗職業，解構生死、叩問人生。以荒誕破肅穆，以通俗悟深刻，在黑色幽默中褪去生死的神秘與沉重，教會人正視死亡、敬畏生命、珍惜當下，兼具現實張力與思想厚度，是一首極具深度的現實主義哲理詩作。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關注，下期詩評見！

詩人簡介

張二棍，本名張常春，山西人。曾獲《詩刊》年度青年詩人獎、華文青年詩人獎、李杜青年詩人獎、 《詩歌周刊》年度詩人等，參加第 31 屆青春詩會，2017 年度首都師范大學駐校詩人?，F為山西文學院簽約作家，出版有詩集《曠野》《入林記》 等。

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格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩800余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）（八）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，購《格命草詩評全輯》電子版，可加格命草微信：gemingcaoa ）。

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