浙江
關注公眾號，西風的羅盤，方能閱讀正文《為什么一眼看破事物本質的人，照樣過不好這一生》
那天我寫為什么一眼看破事物本質的人，照樣過不好這一生。
有讀者看了第三個話題之后，就很猶豫。
他留言講了很多憂慮，包括但不僅限于要不要讓孩子擁有批判性思維，要不要讓孩子擁有全球化視野，.......
我給他總結下，本質上他就是在問我，要不要讓孩子擁抱市場。
你能這么問，非常好，說明那天第三個話題，你真的讀到心里頭了，它促使你深入思考，全面復盤了。
我經常打個比方，穿西裝論。
你說那根5000塊的領帶它好不好？它當然好。
問題是，假如你只有5000塊，你說你能不能全部拿去買那根領帶？
不能。
因為你不能光著膀子，趿拉著拖鞋，掛根5000塊的領帶，那不成樣子。
你還不如花3000塊買身西服，1800買皮鞋襯衫，最后200塊掛根普通的領帶得了。
這樣至少配套。
批判性思維，全球化視野的本質，就是開眼界。
開眼界這件事，當然是好的，但如果配套不足，也很容易釀成悲劇。
我們都聽過一句話叫做由簡入奢易，由奢入簡難，說的是物質上的開眼界。
你物質上過早的提高了標準，后面就很難降下去。不是說過去的窩頭不香了，而是別人吃的好好，唯獨你自己難以下咽。
那精神上是一樣的。
我們想一個很簡單的場景，擱過去，你可能覺得那個每天侃侃而談，他是如何傾慕老板，如何從來不看工資卡，只要一間距離老板更近的辦公室，每天看著老板開會的身影就滿足了的同事，是你的偶像。
你覺得這就是人才的標準，這就是你奮斗的目標，你希望通過這樣的努力，也可以牢牢把握住自己的飯碗。
但是，如果你習慣了某個環境，不需要這么做，那，你還怎么回頭呢？
我讓你再回到過去那家廠子，你還覺得那個前同事，是你的榜樣么？
明白我這句話么？
也許什么都沒有發生變化，環境還是那個環境，但是你自己變了。
而且周圍人也會覺得你變了，你這個人怎么這么事兒，怎么這么刺兒，怎么大家都覺得好好的，就你成天找麻煩？
明白這個道理么？
你不要孤立的討論纏足對不對，你要考慮到自己有沒有配套的鞋子。
如果你有更大號的鞋子，隨著腳的意愿去生長，讓它舒服一下挺好。
但如果你沒有呢？
你想過沒有，如果你放任你的腳這么生長，它是暫時舒服了，可回頭一看，把鞋子頂破了，它該怎么辦呢？
赤腳走路，那更痛呀。
所以，這是同一個道理。
你說要不要批判性思維？當然要。
問題是，接下來的配套工程呢？我批判這個窩頭不香，那我有沒有能力，自己掙個白面饃吃吃？
你說要不要全球化視野？當然要。
問題是，接下來的配套工程呢？我全球化視野之后，如果我的行動夠不上，那看了一圈，只能讓我更加不開心。
你想想看，互聯網的誕生，究竟是讓更多人開心了呢？還是不開心了呢？
過去老話都說開眼界終歸是好事，但這是完整的真相么？
村里的小花原本覺得阿牛哥就是最優秀的男人，阿牛哥都被富士康錄取了，她的世界里，原本這就是最幸福的選擇。
但她真的去了富士康，發現，我的天吶，原來有幾十萬阿牛哥在一個廠區工作，個個比他強。
當她進入了互聯網，她忽然發現，富士康其實是在產業鏈的下游，是利潤非常微薄的，她看到了北上廣的程序員。
可她再繼續刷互聯網，發現所謂北上廣的程序員不過是碼農，他們終其一生都無法達到某些人出生的起點。
她越刷越心驚，越刷也就越迷茫。
這時候你讓她看身邊的環境，哪兒哪兒都不香了。
你讓她去北上廣，她留不下，你讓她回村，她受不了。
這就是我說的，當一個人的視野開闊了之后，假設處境始終跟不上，那這不是幸福，這是痛苦。
這種痛苦已經發生過很多輪了。精神和物質是一樣的，也是由簡入奢易，由奢入簡難。
所以我那天第三個話題講，一眼看破事物的本質固然很好，可是，你也要想想，你的配套工程是什么？
你說眾人皆醉你獨醒，那你醒來之后有什么方案？有什么行動么？
有，這個醒來就是有價值的，你趁大家醉的時候，你獲取了真實的利益。
反之，就是沒有價值的，只會加深你的痛苦。
一眼看破事物的本質，它是什么東西？
它是面粉。
面粉直接是不能吃的，它得遇到水火，各種加工，做成面條。
你說你一眼看破事物的本質，那只能說明你有才華，可是，能變成利潤么？
不能變成利潤的才華，等于沒有才華。
火星和木星之間的靈神星上有很多金礦，是地球儲量的1億倍。問題是，運到地球了么？
沒運到，那就沒有價格呀。我承認你有價值，不等于你能變成價格。
所以，人生是一個系統工程，是金庸小說里，掃地僧對慕容博講的，武功和修為要同步進行。
武功太高，修為太低你就走火入魔了，修為太高，武功太低，那別人欺負你，你就沒法自保。
一眼看破，你認知高，可是行動低，那就知行不合一了。
王陽明怎么說的？知道了做不到，看破了卻改變不了自己的命運，那就等于不知道。
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