1974年臺北,90歲的楊森以招募生活秘書為名迎娶17歲的新竹少女張靈鳳,島內媒體蜂擁而至,軍政要員悉數到場,連蔣介石都派人送來賀禮。
世人罵他老不修、荒淫無度,卻又不得不承認,這位一生明媒正娶十二房妻妾、育有四十三名子女的軍閥,恰恰是同時代川軍元老里最長壽的一個,最終以93歲高齡善終。
更耐人尋味的是,楊森晚年在《九十憶往》中談及此事,非但沒有半分遮掩,反倒把妻妾成群與長壽養生捏合成了一套完全自洽的邏輯,其中的得意與自得,讓人瞠目。
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楊森的"軍事化管理"妻妾制度,幾乎被他拿來炫耀了一輩子。
他曾多次在酒席宴間大言不慚地說:"我實行的是軍事化管理,不然那屋子人,咋個鎮得住嘛。"
楊森的這套制度,首先是"輪宿制",即每個妻妾處輪流住宿三夜,派一名副官專門負責此事,確保雨露均沾。
有一次楊森在湖南作戰,當天正好輪到他要"播撒"留在成都的夫人,因戰況復雜不能臨陣而走,副官請示可否輪空,等回成都后再補——這種細節足見其制度執行之機械與嚴密。
其次是每日作息:妻妾們早上必須按時起床,統一著軍裝,扎腰帶,由一名副官帶隊出操,風雨無阻;早操結束后吃早餐,接著上正課,學古文、學英語、彈鋼琴,不得無故缺席曠課。稍有觸犯,便遭鞭笞,楊森美其名曰"滿堂紅",意為把妻妾打得渾身鞭痕、紅透半邊天。
此外,他還制定了名目繁多的家規:禁止打麻將、看電影、跳舞、唱歌等一切娛樂活動,家中任何東西嚴禁私拿,必須由賬房統一出納。
另外,楊森還依據妻妾各自的能力特長進行具體分工:大太太管總務、二太太管財務、三太太管子女教育、四太太負責對外交際,以此類推,每人負責一個方面,每月按時發放薪水。一旦妻妾懷孕,憑醫生證明領取五千元生活費;順利產下子女,再領存于外國銀行的兩萬元補助費,還可以子女名義領取一份豐厚田產。
這種恩威并施的手段,使得"十二金釵"表面上服服帖帖,實則人人自危。
第七妾曾桂枝,貴州畢節人,幼年因軍閥混戰失去雙親,被楊森收留后撫養長大,十四歲被收為妾。楊森送她到上海、北京等地求學,本意是培養"花瓶"以撐門面,不料曾桂枝思想開化后,與一名陳姓男同學相戀。楊森假意和顏悅色讓她回川,誘使她的"情郎"赴渠縣任職,途中派人將陳姓男生打成馬蜂窩;曾桂枝跳上小船迎接情郎時,被楊森手下從背后連開數槍,當場殞命。
第九妾蔡文娜,同樣因紅杏出墻被楊森設套處死,拋尸枯井。
第六妾陳順容,原為三姨太劉谷芳的貼身丫頭,被楊森酒后亂性奸污后收房,因不善承迎,經常被楊森用馬鞭抽得體無完膚,最終精神崩潰,被鐵鏈綁著送回廣安鄉下。
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關于妻妾成群與長壽的關系,楊森從未在公開場合系統性地講過,但他在多種場合下的只言片語,還是能拼湊出了一個清晰的邏輯。
1974年,他在臺北舉辦九十歲大壽宴會,望著來來往往的女服務員,色心不死,左顧右盼,對張群說的那句"這些少女們讓我有了朝氣",并非簡單的老不正經,而是他真實信念的流露。
在張靈鳳問他長壽秘訣時,楊森的回答是四個字:"隨性所欲。"
這四個字看似輕描淡寫,實則概括了他一生的處世哲學:權力不受約束,欲望即時滿足,身體聽從本能,精神永不自省。
具體到妻妾成群的日常生活,他首先撇清了江湖傳言的“采陰補陽”之說,稱那是術士騙錢的鬼話,自己從來不信,但他認可傳統醫理中“陰陽調和、有益身心”的說法,認為規律的夫妻生活是養生的一部分,前提是有節制、有章法,而他的輪宿制恰好就是節制的制度保障。
他真正看重的養生法門有四條,條條都是貫穿一生的極端自律:一是作息絕對規律,幾十年如一日早睡早起,哪怕行軍打仗、駐地轉移也不打亂節奏,赴臺后更是雷打不動;
二是飲食有節,中年以后徹底戒煙戒酒,每頓固定四菜一湯,以蔬菜粗糧為主,從不過量,他常掛在嘴邊的一句話是“餓三分,活九十”,吃飯只吃七分飽,再好的菜也不多夾一筷子;
三是終身保持運動習慣,年輕時候帶兵練體能,中年以后打網球、騎馬,70歲學會駕駛教練飛機,86歲還能登頂海拔近4000米的玉山,每周固定登山從不間斷;
四是心態松弛,他說自己“平生不記仇,有事不隔夜”,打敗仗不懊惱,丟地盤不糾結,天塌下來先吃飯睡覺,從來不為煩心事熬壞身子。
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90歲娶張靈鳳的前因后果,楊森在《九十憶往》里也有明確說法。
九十大壽的家宴上,同鄉張群跟他打趣,說他總喜歡跟年輕人湊在一起,看著就有朝氣,不如再討一房年輕的。
楊森說自己當時只當是玩笑,可后來越想越覺得有道理,“身邊有年輕人,心氣就不老,身子骨也跟著硬朗”,這才動了心思。
他不承認是強娶,稱張家是自愿應允,他給了豐厚的聘金,也給了女方正式名分,不算虧待人家。婚后一年張靈鳳生下女兒,他更是把這件事當成自己養生有道的鐵證,逢人便提,得意之情溢于言表。
書里還記下了蔣經國探望他時的一段對話,蔣經國笑著問他高壽還有這般精力的秘訣,他半開玩笑半認真地答了六個字:“多摸,少吃,不亂碰。”
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