假設(shè)古代有個(gè)大戶人家,除了庶出一個(gè)兒子以外,嫡出都是女兒。你猜這家產(chǎn)是給庶出的兒子,還是招個(gè)上門女婿?
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別被現(xiàn)在的古裝劇騙了。什么嫡庶神教,什么大老婆弄死庶子,純屬胡扯。真實(shí)情況是,大老婆不僅不會(huì)弄死他,還會(huì)把他當(dāng)祖宗一樣供起來。
但你絕對(duì)想不到:這個(gè)庶子地位越尊貴,他的親生母親死得就越慘。
孔家的真實(shí)案例
山東孔家,就是孔子的那個(gè)孔家。根據(jù)孔府內(nèi)宅的議事記錄,封建王朝最后一位正統(tǒng)衍圣公、第七十六代嫡孫孔令貽,原配夫人死得早,后來續(xù)娶了陶氏當(dāng)正室。
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陶氏剛嫁過來時(shí)肚子很爭(zhēng)氣,生過一個(gè)胖小子,本來以為這輩子穩(wěn)了。結(jié)果孩子沒幾歲就夭折了。自己生的兒子死了,她只能容忍丈夫?qū)⑺难绢^王寶翠收房入府。好幾年,王寶翠連著生了兩個(gè)女兒。
可誰(shuí)也沒想到,1919年迎來了大反轉(zhuǎn)
那年孔令貽去北京辦事,突然得了疾病,沒幾天就死在北京。噩耗傳回曲阜孔府,所有人都慌作一團(tuán)。只有陶氏第一反應(yīng)不是哭,而是像瘋了一樣沖過去摸王寶翠的肚子。
沒錯(cuò),王寶翠懷孕了,懷的是孔令貽唯一的遺腹子。
一瞬間,整個(gè)孔府的百年氣數(shù)、陶氏后半輩子的榮華富貴,全綁在了王寶翠的肚子里。孔氏大宗之規(guī)規(guī)定,衍圣公爵位只能傳嫡傳男。
要是孔令貽沒有親生兒子,孔氏宗族就會(huì)從旁支挑一個(gè)人來當(dāng)新的衍圣公。一旦旁支上位,陶氏就得搬出孔府主院,在那種深宅大院里,失去權(quán)力的女人活得連狗都不如。
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陶氏自己生不出孩子了,眼看絕戶的刀架在脖子上。
所以她一改平時(shí)對(duì)王寶翠的虐待,好茶好飯伺候,連下地走路都有人攙扶。府里所有人都看明白了,陶氏把王寶翠肚子里的肉當(dāng)成了下半生唯一的救命稻草。
生產(chǎn)那天,軍隊(duì)都來了
1920年,王寶翠要臨產(chǎn)了。這件事甚至驚動(dòng)了北洋政府。衍圣公是天下文圣的代表,絕不能出半點(diǎn)差錯(cuò)。生產(chǎn)那天,山東督軍親自出馬,帶著整整一個(gè)連的士兵,把孔府產(chǎn)房圍了個(gè)水泄不通——就是為了防備陶氏偷梁換柱。
一聲響亮的啼哭,落地是個(gè)男孩。這個(gè)男孩就是后來的孔德成。陶氏心里的大石頭徹底落地。她當(dāng)場(chǎng)下令把還在襁褓里的孔德成直接抱走,從此牢牢養(yǎng)在自己身邊。
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你以為這就結(jié)束了?僅僅十七天之后,年僅二十五歲的王寶翠突然死在自己房間里,死得不明不白,死得悄無聲息。
孔府對(duì)外遞交給北洋政府的檔案里寫著:王寶翠產(chǎn)后氣血大虧,不幸染上產(chǎn)褥熱不治身亡。但這套官方說辭連孔家自己人都不信。
為什么要痛下殺手?
推演一下陶氏的動(dòng)機(jī):如果不殺,等孔德成慢慢懂事了,他到底該叫誰(shuí)媽?陶氏怕王寶翠以后母憑子貴,仗著自己是親媽,跟她搶奪孔府的絕對(duì)控制權(quán)。
陶氏買通了府里的管事,在王寶翠補(bǔ)身體的湯藥里悄悄下了劇毒。王寶翠喝了藥之后,當(dāng)天就劇烈大出血,沒熬過幾天就咽氣了。
后來有個(gè)看不下去的仆人偷偷跑到濟(jì)南去告狀,官府派人來核查。結(jié)果那個(gè)負(fù)責(zé)下毒的管事直接在家上吊自殺了。人證一死,死無對(duì)證,孔府花了大把銀子就把這件天大的丑聞死死壓住。
更狠的是后事。孔府連個(gè)正經(jīng)葬禮都不愿意給她辦,趁著半夜三更,找了幾個(gè)嘴嚴(yán)的下人,用一口最便宜的薄皮棺材,把她從內(nèi)宅后門偷偷摸摸抬出去,埋在孔林最偏僻最荒涼的角落里。就好像孔家從來沒有過這么一個(gè)人。
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誰(shuí)是贏家?
回到開頭那個(gè)問題:家產(chǎn)當(dāng)然給庶子繼承,因?yàn)樗砩狭髦笝?quán)的血。
孔家號(hào)稱天下最講禮教的地方,張口閉口三綱五常、仁義道德。可在他們眼里,一個(gè)女人的命根本就不算什么。王寶翠活著的時(shí)候是陶氏的出氣筒,是孔家傳宗接代的生育工具。等她生完了孩子沒用了,就可以像扔垃圾一樣拋棄。
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所謂的嫡庶之爭(zhēng),從來不是女人和女人的斗爭(zhēng),而是吃人的宗法制度給女人發(fā)了兩張牌:要么成為父權(quán)的幫兇,要么成為父權(quán)的祭品。
滿口的仁義道德,翻開歷史一看,字縫里只有兩個(gè)字:吃人。
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