四川
《紅樓夢》里披著僧道外衣的逐利俗人
提起傳統印象里的出家人，大多是不問錢財、靜心修行的模樣。
可細讀《紅樓夢》就能發現，常出入豪門的僧尼道士，幾乎無人守得住清規。
他們一門心思鉆營撈錢，哪怕底層百姓僅有的積蓄，也會想方設法騙到手。
書中品行最不堪的是道姑馬道婆，她是寶玉寄名干娘，常年借道姑身份進出賈府內院。
賈環打翻蠟燈燙傷寶玉，馬道婆趕來，不關心傷勢，反倒編鬼神說辭哄騙賈母。
馬道婆對賈母說：“老菩薩有所不知，王公世家子弟生來便有小鬼暗中作祟傷人。”
她把燙傷歸為邪祟作怪，順勢勸賈母長期供奉香油點燈消災。
“每日五到七斤香油，便能護住寶玉平安。”
賈母心疼孫兒，當即應允，長期香油錢盡數歸她。
撈完主子的錢財，馬道婆又盯上拮據的趙姨娘。
趙姨娘在府中不受重視，微薄月錢勉強糊口，私房錢全是常年省吃儉用攢下。
馬道婆看穿她記恨寶玉、王熙鳳，主動攛掇她用魘魔法害人。
趙姨娘心里不安，低聲問：“這法子真能成事，不會留下后患嗎？”
馬道婆拍胸脯保證，目光死死盯著對方拿出的白銀與五百兩欠契。
收好銀兩字據，她掏出紙人紙鬼交代：“把二人八字寫在紙人藏床底，我在家作法自有效果。”
她明知錢財是趙姨娘全部家底，害人之術陰毒，依舊毫無顧忌。
馬道婆連市井商戶也不肯放過。曾有房主與當鋪起糾紛，她收房主錢財攪亂當鋪，再謊稱能驅邪，又從當鋪騙走銀兩，兩邊同時牟利。
對比游走市井的馬道婆，饅頭庵住持靜虛斂財手段更圓滑。
本該清凈修行的尼庵，被她當成包攬官司、牽線權貴的據點。
秦可卿下葬，王熙鳳暫住饅頭庵，靜虛屏退下人，說起長安一樁退婚官司。
靜虛道：“張財主女兒許配守備之子，府太爺小舅子看中姑娘，張家想退婚，守備不肯，官司久拖無解。”
她求王熙鳳借賈府權勢施壓逼退婚約。王熙鳳起初不愿摻和，隨口推脫。
靜虛立刻激將：“如今人人知曉我來求助，這事擱置，外人只會覺得賈府沒有手段。”
這話戳中王熙鳳好勝心，她應下幫忙，索要三千兩酬勞。
靜虛心知銀子會被王熙鳳獨吞，卻毫不在意，只求借這件事拓寬權貴門路。
最終守備被迫退婚，張金哥上吊自盡，守備之子投江殉情，兩條人命就此斷送。
張家、守備家雙雙人財兩空，王熙鳳、靜虛卻穩穩撈到好處。
靜虛身為佛門住持，漠視人命、背棄慈悲戒律。徒弟智能兒與秦鐘私會，她全程放任，最后智能兒出走連累秦鐘慘死，庵中徹底沒了清凈。
清虛觀張道士，則把道籍當成攀附權貴的跳板。
他早年做榮國公替身，受賈府扶持身居高位，連王公貴族都尊稱他真人。
可他無心修道，一心討好豪門穩固地位。賈母帶眾人打醮，他全程殷勤奉承。
見到寶玉，他笑著奉承：“哥兒容貌，和當年榮國公一模一樣。”
討得賈母歡心，他主動提出給寶玉說親。出家人插手俗世婚嫁，不過是收好處做人情交易。
他借通靈寶玉，拿走觀中弟子珍藏法器送給賈府，完全不顧弟子多年心血。
這場提親直接引發寶黛爭吵，一人摔玉一人剪穗，祈福之行鬧得不歡而散。身居道門高位，他只是個追逐名利的俗人。
全書形成鮮明反差，真正心懷善意的出家人，是衣衫破爛、舉止瘋癲的癩頭和尚與跛足道人。
他們從不結交權貴，不貪圖金銀，只在人陷入絕境時現身相助。
甄士隱家破人亡，跛足道人以《好了歌》點化他放下凡塵執念。
馬道婆施法令寶玉、鳳姐性命垂危，府中備好后事時，癩頭和尚持頌通靈寶玉，救下二人性命。
二人救人從不索要酬謝，沒有高人架子，藏著真正濟世之心。
曹雪芹寫這群真假僧道，不是否定佛道，而是寫透世間人心。
不少衣著體面、張口修行的僧道，滿心只有錢財權勢；外表落魄之人，反倒守住本心底線。
修行從來不在光鮮衣著與響亮名號，只看內心善惡。
借佛門、道門身份坑騙世人、搜刮百姓血汗錢的人，哪怕常年守在佛前，也修不出半分善果，騙來的黑心錢，終究玷污自身本心。
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