“曾國藩的故事,便是蕓蕓眾生的故事,就是我們每一個人的故事。”為什么這么說呢?從開局配置上講,曾國藩就是一普通人。首先,曾國藩的資質(zhì)很一般,尤其是跟他圈子里的其他大佬一比較,就顯得不是很聰明。你聽聽他的后輩同事們是怎么評價他的,左宗棠說他“欠才略”,李鴻章呢,表現(xiàn)得比較高情商,說他“儒緩”,“儒雅”的“儒”,“緩慢”的“緩”。但你品品這意思,大概也能知道是個什么樣的評價。曾國藩有個廣為人知的黑歷史,就是第六次考秀才的時候,因為水平太差,卷子被考官當反面典型給掛了出來。這實在是太慘了!而且,這里頭還有個細節(jié),這是第六次!光考個秀才,考到第六次了還是這么一個水平。當然,人家后來考第七次的時候是考上了的,這其實也挺難得。但至少,曾國藩這個表現(xiàn),證明了他跟“學(xué)神”“學(xué)霸”這樣的稱號是沾不上邊的。除了資質(zhì)一般之外,曾國藩的家世也一般。他曾說過:“吾曾氏由衡陽至湘鄉(xiāng),五六百載,曾無人與于科目秀才之列。”這是在說,他們老曾家往前捯個五六百年,連一個中秀才的都沒有。還有,在品行上,曾國藩也是個俗人。比如說,年輕時候的他,固執(zhí)、偏激、愛面子,好酒、好色、好抽煙,還愛看熱鬧。普通人有的那些小毛病,他也基本上都有。
曾國藩年輕時有個愛好,就是閑著沒事兒喜歡跑去菜市口圍觀行刑現(xiàn)場,當個吃瓜群眾。老曾曾經(jīng)干過的一件不太體面的事兒。話說有一回,曾國藩聽說他的朋友納了個很漂亮的小妾,這可把他給興奮壞了,連忙跑到朋友家,各種暗示說自己想看一下這個小妾。一開始,這個朋友還不太樂意,最后被老曾搞得沒辦法,就讓這個小妾出來給曾國藩看一看。哎你試著代入他朋友的角色,想想都替曾國藩覺得尷尬。不過,曾國藩干完這件事兒之后,就后悔了,回家之后開始反省自己,說自己“真如禽獸也”。所以你看,曾國藩的底色就是一個俗人,他是在后來通過不斷反省,一步一步去改掉了自己的小毛病的。
這也是侯老師說曾國藩適合成為我們的“鏡子”的原因。因為他和我們大眾一樣,本質(zhì)上都是個普通人,不是什么天賦異稟選手,也不是什么“出生就在羅馬”的人。此外,曾國藩這輩子所遭遇的磨難也是非常多的。咱不是要一味地將曾國藩的故事給苦難化,說實話,老曾也有運氣非常好的時刻,但是,我們不能否認,曾國藩的一生經(jīng)歷過很多的失敗,其中不乏恥辱性的大敗。
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咱不說別的,光是后來帶兵打仗那段時間,他就曾多次跳河。為什么?因為打不過,軍隊被打崩了,曾國藩的心態(tài)也崩了。這可太屈辱了,老子不想活了,想想也知道那會兒他壓力得有多大。當然,最后曾國藩是成功了的。在經(jīng)歷了多次失敗之后,他取得了根本性的成功。我們都知道,他在事業(yè)上很成功,他位極人臣,成功打造出了一支明星團隊,培養(yǎng)出了一大批人,推動了中國的近代化。除此之外,他也是一位成功的父親和兄長,在他的栽培下,他們老曾家的成材率也是杠杠的。所以,曾國藩的故事對普通人來說是很具有價值的。一方面,他足夠普通,他跟大家一樣,并非什么“天選之子”;另一方面,他歷經(jīng)坎坷,有著豐富的面對人生困境的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗最終促成了他的成功,“曾國藩不是頓悟派,他的一生是一寸寸走出來的,一點點悟出來的,一仗仗打出來的。他的人生平實,并不玄妙……曾國藩做事很慢,他的成功,經(jīng)歷了一個極其漫長的周期,他的寸進人生不啻給我們的當頭棒喝。”
在我看來,曾國藩的成功至少可以給我們兩方面的啟示,第一,不要被人生開局的配置限制了想象,要有定力,有信心,有恒心;第二,普通人有普通人成才的模式,即便個人天賦、先天資源有所不足,我們?nèi)杂刑嗄軌蜷_拓提升的空間。那么,曾國藩是如何開辟出屬于他的成才成功之路的呢?書中講了很多很細致的點。不過,我翻遍全書,發(fā)現(xiàn)這些具體的經(jīng)驗都歸攏于一條原則,那就是在困境當中持續(xù)地反省。曾國藩有個觀點,叫“少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,老年經(jīng)不得逆境”。曾國藩面對困境的態(tài)度是十分積極的,他不擺爛,也不怨天尤人,在困境把他逼到人生的墻角的時候,他通過不斷自我反省,完成了自己認知的更新。
所謂自省,其實就是把重心放在自我的革新上。曾國藩的自省是全方位的。早在他年輕的時候,他就從他的老師倭仁那里學(xué)到了兩個方法,第一,堅持寫日記;第二,做到敬,慎獨。堅持寫日記,其實就是堅持跟自己對話的一種方式。倭仁告訴他,人最大的敵人不是他人,而是自己。因此,需要時時而疏通自己、觀照自己。所謂敬和慎獨,說的是要心懷敬畏,埋頭苦干,以誠待己,以誠待人。在我看來,倭仁教給曾國藩的這套方法是互為表里的。堅持寫日記是一種外化的行動,而敬和慎獨,是在幫助曾國藩把反省做得足夠深。書中說:“大部分人的反省都不值得一提,不過是自己欺騙自己的幻象。”可見,真正深度的反省,是需要我們帶著敬畏心,帶著誠心去進行的。
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