在泰國待了半年我才發現,外界盛傳的“租妻”,根本不是刻板印象里那種簡單的錢色交易。
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第一次在春武里見到林姐時,我完全沒把她和“臨時伴侶”的身份聯系起來。四十多歲的她打扮時髦,家里收拾得井井有條,飯桌上一口一個“老公”叫著福建來的建哥,忙著給對方剝螃蟹、招呼客人,模樣和普通的賢惠女主人別無二致。后來才知道,六十多歲的建哥在東南亞做生意,林姐是他找的“租妻”,之前獨自帶著兩個孩子過,快要撐不起教育開銷時遇上了建哥。對方給她穩定的經濟支持,她就跟著學中文、做中國菜,連微信都是為了建哥注冊的,甚至說以后要給建哥養老,兩個人的相處里,早就摻了實打實的依賴。
我在曼谷認識的跨境生意老板黃總,和當地伴侶Lucy的關系也是如此。黃總給Lucy提供優渥的生活,幫襯她的家人,Lucy就隨身揣著藥,把身體不好的黃總照顧得妥帖周到。
這些關系之所以在泰國普遍,本質是需求的匹配:來養老的外國人有錢但缺陪伴、不懂當地規矩,本土女性不少要獨自扛著全家生計,各取所需的交換自然就產生了。可這樣的關系從一開始就埋著失衡的隱患——出錢的人掌握主動權,只要對方把你明碼標價,就談不上真正的尊重。更何況外籍人士在泰處置資產本就受限,不少人最后落得人財兩空,這場看似公平的交換里,從來沒有真正的贏家。
畢竟陪伴和照顧可以花錢買,可真心與平等,從來都標不了價。
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