江蘇
網(wǎng)上在談大明王朝復(fù)興，這其實(shí)很沒文化。
真正應(yīng)該關(guān)注的是腐敗的大明王朝怎么覆滅了，差點(diǎn)斷了中華文化的根脈，很多學(xué)者關(guān)注大明歷史，張學(xué)良軟禁后，一腦門子讀的也是明史，為什么？
就是想找出龍脈，中華文化的龍脈為什么會毀在崇禎手里，那完全不是一個值得自我陶醉的歷史。
其中有一個說法，是罵文人的，說大明王朝是文人誤國，誤在“明末清談”。
中國的文人沒有橫渠四句說的那么偉光正，很多文人談不上為生民立命，從來都是為帝王守身，從先秦始，中國的知識分子（那時叫士），他們的理想人格就是做“帝王師”，做一個高級奴才，這是很多文人的立命之本。
1644年，偉大的大明王朝崩塌了。
崇禎在景山的大槐樹下自縊，咬破中指寫下血詔，亡國他不怪自己，但也沒怪文人，怪的是大臣。
所以，清談未必誤國，而誤國必有清談。
文人的捧殺與自嗨，不過是官僚階層在恐懼時的心理應(yīng)急反應(yīng)。
最早的清淡在魏晉，那時的文人參政如上刑場，干脆退守精神世界。其中，也有一種濁世不與狠共舞的文人潔癖，多少有點(diǎn)道家的傳統(tǒng)，天下有道做帝王師，天下無道做山林隱士。
而清淡不過是文化的警示。
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