說起林徽因,很多人第一反應是她的詩,
或者是那些被津津樂道的生平逸聞,
但可能很多人不知道,這位才女還是新中國國徽設計的主要參與者之一。
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不過,她最初提交的那個國徽方案,其實是被否決了的,
最近,這套落選方案的圖片在網上流傳開來,引來不少網友圍觀,
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看過之后,大家普遍的感嘆是:這審美,真的絕了;但也真的,不太合適。
這個“一絕”的方案,到底長啥樣?
和我們現在看到的國徽不同,林徽因和她的團隊最初的設計,充滿了濃濃的“復古”氣質,
她是以中國傳統的玉璧為主體造型,
對,就是那種古代用來祭祀、象征天圓地方的高規格禮器,
整個圖案組織成漢鏡的樣式,中間是大五角星,周圍環繞著四顆小星,
再配上齒輪、嘉禾(飽滿的麥稻穗),還有紅色的綬帶。
用色上,她建議采用咱們中國人千百年來最喜愛的金和紅兩色,
摒棄了當時一些方案里花花綠綠的配色,
說實話,這個方案拿出來,那股端莊、典雅的書卷氣立刻就出來了。
玉璧的溫潤、金紅的華美,放在一起就是兩個字:高級,
也難怪很多網友第一眼看到就驚嘆“審美一絕”,
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這就像是精心打磨的藝術品,底蘊深厚,
一看就是林徽因那種中西合璧、骨子里透著古典范兒的風格。
但為什么又說“真不合適”?問題就出在“玉璧”這個核心元素上,
1950年,新中國剛剛成立,百廢待興,
那個時候,我們最需要在世界上樹立的形象是什么?
是一個現代化的、充滿力量的、能代表工農大眾的新生政權,
國徽不僅僅是一個好看的圖案,它更是一個政治符號,
需要讓全國人民一看就懂,讓全世界一眼就記住。
林徽因的方案,盡管寓意很好——玉璧象征光明團結,綬帶象征革命,
五星象征黨的領導和人民大團結,
但“玉璧”這個概念,對當時的群眾來說,太陌生了。
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它承載的文化內涵過于古老和精英,不夠直觀,不夠“接地氣”,
有人就打趣說,那時候大家剛翻身做主,你給看個古時候的玉璧,
多數人可能還以為是什么老物件,完全get不到新中國的精氣神。
另外,也有人指出,這個方案在遠距離觀看時,辨識度和沖擊力稍弱了一些,
國徽要掛在天安門上,要印在文件上,甚至要刻在硬幣上,
它需要那種一看就讓人肅然起敬的莊嚴感和清晰度。
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相比之下,直接把天安門城樓作為主體圖案,方案就簡單明了多了:
天安門是開國大典的舉辦地,是革命勝利的象征,
它就在那里,誰都知道,誰看見都親切、都激動。
所以,回過頭再看林徽因最初的方案,它的落選并非因為它不夠美,
恰恰是因為它太“美”了,美得像一件精致的古玩,
卻少了幾分與那個時代脈搏一起跳動的力量感和直白感。
后來,林徽因團隊也聽取了意見,把天安門、齒輪、麥稻穗等元素融入,
才有了我們今天看到的那枚莊嚴雄偉、金紅相映的國徽,
可以說,雖然第一稿落選了,但那種追求“民族形式”的匠心,
那份對金紅兩色的堅持,最終還是融進了國徽的血脈里。
美很重要,但在那個特定的年代, “對”比“美”可能更有分量。
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