北京
宋高宗趙構之所以被大眾厭惡，主要原因并不在于偏安一隅，畢竟歷史上這種政權可不少。真正令大眾無法原諒的是他害死了岳飛，岳武穆一腔熱血、戰功赫赫，在即將收復故都之際，被趙構以12道金牌嚴令班師，十年之功，毀于一旦。回朝后又被下獄，以“莫須有”罪名處死。
很多網友認為，岳飛墓前的跪像還應當加上宋高宗趙構。不過，趙、岳二人也曾有君臣相知、互相倚重之時，經過了“苗劉兵變”、禁軍嘩變等事情后，趙構不再信任武將，即使是岳飛、韓世忠這樣忠心耿耿的人，高宗也不放心。
在臺北故宮博物館，珍藏著一幅宋高宗親筆書寫的密旨，收件人正是岳飛，此作名為《賜岳飛批剳卷》，全卷縱約37厘米、橫91厘米，以行書寫就，總計17行、99字，卷上還有乾隆的跋文。
釋文為：“卿盛秋之際，提兵按邊，風霜已寒，征馭良苦。如是別有事宜，可密奏來朝廷。以淮西軍叛之后，每加過慮，長江上流一帶，緩急之際，全藉卿軍照管。可更戒飭所留軍馬，訓練整齊，常若寇至，蘄陽江州兩處水軍，亦宜遣發，以防意外。如卿體國，豈待多言。付，岳飛”
此作約寫于岳飛最后一次北伐之前，有學者分析，這封密旨中有些話看似正常，實際上頗有幾分警告之意，比如“緩急之際，全藉卿軍照管”“如卿體國，豈待多言”都在告訴岳飛，雖然你掌握軍權，但要以社稷為重，好好掂量一下。
這件文物不僅歷史價值豐富，書法水平也極高，趙構推崇“二王”，大力宣揚復古，他畢生臨習《蘭亭序》《圣教序》以及晉唐法帖，深諳筆法，這幅字就明顯有晉人風采，瀟灑妍美，雅雋自然，功力非常深厚。
行筆以中鋒為主，力透紙背，起筆多露鋒切入，收筆或輕頓藏鋒，或順勢出鋒，既保留晉人含蓄，又融入米芾“刷字”的爽利，轉折處圓融流暢。結字欹正相生，疏密可控，字與字的排布錯落但不紊亂，筆斷意連，整體氣脈貫通。
明代陶宗儀《書史會要》稱其“初學黃魯直，后專意羲、獻，直造其室”；清代王文治指出“高宗書法，得二王神髓，非獨形似，而氣韻尤勝”。趙構扭轉了北宋后期書法“尚意”過度的傾向，為南宋書壇確立了“回歸傳統”的基調，直接影響了吳說、范成大、陸游、趙孟頫、鮮于樞等文人書家的審美取向。
沙孟海評價其“行書兼具帝王的莊重與文人的雅趣，是官方書法與文人書法融合的典范”，至今仍是學習“二王”體系行書的重要參考。
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