本文章節:
01、731遺址——我參觀后只有4個字:禽獸不如
02、日本極右翼,為何恬不知恥、禽獸不如?
03、晴日精準心理絕不收治任何日本人!
今天是7月7日,七七事變紀念日。
從1931年九一八事變算起,中國人民浴血抗戰14年,傷亡超過3500萬人。這不僅僅是一個數字,這是3500萬條活生生的生命,是這片土地上一道永遠無法愈合的傷疤!
如今,日本極右翼勢力越加狂妄。
現任首相高市早苗是日本極右翼勢力的代表人物,公然否定南京大屠殺,甚至鼓吹“侵略定義未定論”“臺灣有事就是日本有事”。
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高市早苗,圖片來源于網絡
更令人憤怒的是,這類言論在日本政壇和民間都是主流!
我們之前已寫文章,剖析過日本極右翼現象。
今天,我們要從精準高效心理學的“4維時空”,更深入解讀:為什么日本極右翼禽獸不如?為什么“jing ri”分子又蠢又壞?
01、731遺址——我參觀后只有4個字:禽獸不如
前幾天,我專程去了哈爾濱,走進侵華日軍第731部隊罪證陳列館。從展館走出來的時候,我整個人是沉默的,胸口像壓著一塊石頭。
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侵華日軍第731部隊罪證陳列館
731部隊,是日本侵華期間秘密設立的細菌戰部隊,對外偽裝成“防疫給水部隊”,背地里卻在用活人做實驗。
凍傷實驗、毒氣實驗、活體解剖、細菌感染等,他們把中國人稱作“馬路大”(日語意為“圓木”,即實驗材料)。
他們強迫中國人在極寒條件下凍傷,再澆上熱水,觀察組織壞死與反應;他們將病毒、細菌注入人體,眼睜睜看著感染者從發病到痛苦死去,甚至不做任何麻醉,直接進行活體解剖!
數以千計的中國人在那座“死亡工廠”里被非人折磨,最終死于非命。
然而,做出如此禽獸不如之事,甚至說他們是禽獸都侮辱了禽獸的這支部隊的辦公室,竟然掛著一塊牌匾,上書4個大字:“知行合一”。
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掛在731部隊辦公室的“知行合一”牌匾
這4個字,出自中國明代大儒王陽明,本意是指:真正的“知道”一定會體現在行動上。
王陽明永遠也想不到,他畢生追求的哲學箴言,竟會被日本侵略者掛在細菌戰部隊的辦公室!
為什么“知行合一”會被掛在那里?
日本極右翼的思想源頭之一,可以追溯到日本明治時期所謂的哲學家井上哲次郎。
他把王陽明的“知行合一”從儒家道德框架中剝離,重新解釋為“忠君愛國、獻身天皇”的“行動哲學”。
原本強調內心修養與道德踐行的學說,被他扭曲成了日本軍國主義擴張的“思想武器”。
由此可見,思想本身無罪,但使用思想的“前提”“初心”一旦錯了,“知行合一”越徹底,作惡就越高效。
就像核武器本身沒有善惡,但如果掌握在戰爭狂魔手里,它就是懸在全人類頭頂的利劍。
因此,日本絕對不應該、也不能夠擁有核武器!
同時,越是高級知識分子,就越要端正自己的三觀,否則會造成不可估計的惡果!
731部隊就是最血淋淋的證明。在那支禽獸不如的部隊里,塞滿了當時日本最頂尖的醫學博士、生物學專家。
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731部隊主要軍醫博士表
負責人石井四郎是醫學博士,畢業于京都帝國大學,受過最系統的現代醫學訓練。
他原本應該是救人的醫生,但他選擇把救人的知識用在殺人上——如何讓凍傷實驗更“高效”,如何讓活體解剖更“精確”,如何讓細菌武器更適合實戰。
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石井四郎辦公室
731部隊的實驗室里,每一個“課題”背后,都是中國人的命!
所以有學識不等于方向正確。如果高級知識分子的三觀歪了,那么他的學識越深,對社會的危害就會越大!
同樣,在國內,如果高級知識分子不端正三觀,反而成為“jing ri分子”,危害同樣不可小覷。
復旦大學歷史系教授馮瑋,長期在社交媒體上美化日本侵略史,為南京大屠殺翻案,將愛國行為污名化為“吃愛國飯”。
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馮瑋,圖片來源于網絡
他頂著名校教授的光環,發表媚日言論,誤導公眾。今年4月,他的微博、抖音賬號被全面封殺,實在大快人心。
對此我只想說:作為國內的高級知識分子,如果連最基本的立場都歪了,學識再深也不過是“精致的惡”。
無論他頭頂多么顯赫的頭銜,只要他是“jing ri”分子,就是又蠢又壞!
歷史不容篡改,良知不容收買。一個人縱使學富五車,但如果他失去了對歷史的基本敬畏和對民族的基本忠誠,那么他的學問,最終只會成為他作惡的工具!
02、日本極右翼,為何恬不知恥、禽獸不如?
我們此前用榕樹理論分析過日本右翼。
榕樹理論把精神心理問題比作一棵榕樹:癥狀是樹葉,診斷標簽是樹枝,病理性條件反射是樹干,而真正的病根是埋在地下的病理性記憶。
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升級前的榕樹理論示意圖
后來我們升級了榕樹理論——它不僅適用于患者,還適用于每一個人的精神心理狀態,甚至每一個集體的精神心理狀態。
如果一個民族有共同的病理性記憶,那么這個民族的集體行為就會被這些記憶暗中驅動。
日本就是最典型的例子。它不是某一棵樹長歪了,而是一整片森林集體偏斜。那片森林的土壤里,埋藏著至少4層病理性記憶:
第1層記憶:甲午戰爭的巨大獲利和明治維新的成功。
日本發動的甲午戰爭,是一場以小博大的豪賭,不僅賭贏了,且獲利巨大。
割讓臺灣、攫取2.3億兩白銀的巨額賠款,這筆驚人的收益,相當于當時日本政府年財政收入的4倍多,讓日本瞬間完成了原始積累。
這種“以小博大、一夜暴富”的成功經驗,像一枚釘子一樣,狠狠釘進了整個日本大和民族的集體內隱記憶里,形成了一種類似于賭徒在賭桌上贏了大錢的病理性記憶——那種極致的快感與貪婪,驅使他們從此忘記了“賭輸”的代價,只想復制下一場勝利。
正是甲午戰爭的勝利,讓明治維新原本“富國強兵”的目標徹底滑向了“以強兵富國”的軍國主義擴張之路,極大地膨脹了日本民族的傲慢與野心。
這也是日本為何一而再、再而三發動偷襲的根本原因:從偷襲旅順,到偷襲珍珠港,再到如今日本右翼首相頻頻發出“臺灣有事即日本有事”的刺耳聲音——本質上,都是那場甲午戰爭的“成功經驗”在他們內隱記憶里回響。
第2層記憶:戰敗的創傷。
1945年,日本戰敗。這是日本歷史上第一次被外國軍隊占領,第一次失去國家主權,第一次被迫接受“和平憲法”。對當時傲慢的日本一代人來說,這是難以承受的屈辱和創傷。
但這段民族經歷沒有被真正消化。日本政府和社會沒有真正地自我反省。
戰后,美國為了冷戰需要,放棄了徹底清算,保留了天皇制,甚至啟用了大量戰犯。
這使得日本的集體記憶沒有像德國一樣,完成“哀悼-修復-超越”的自我反省過程。
日本缺失了自我反省這一環節,所以他們民族的病理性記憶——尤其是賭徒心理——從未消失。
第3層記憶:對原子彈的恐懼。
廣島、長崎的原子彈爆炸,是日本獨有的集體創傷記憶。
數十萬人瞬間死亡,幸存者終生生活在輻射恐懼和歧視中。
這段記憶被轉化為一種特殊的“受害者敘事”——“我們是唯一被原子彈轟炸的國家”。
這種敘事的聲音被極端放大,與二戰戰敗創傷疊加,被日本右翼勢力利用,變成了一種扭曲的心理:“我們遭受了如此巨大的痛苦,所以我們不必反思我們施加給他人的痛苦。”
第4層記憶:泡沫經濟的幻滅。
1990年代,日本泡沫經濟破裂,進入“失去的30年”,現在甚至進入“失去的40年”。
這是另一層集體創傷——對一個以“經濟奇跡”為驕傲的民族來說,長期的經濟停滯、衰退、失落,同樣被寫入他們的內隱記憶層面,成為病理性記憶。
這4層病理性記憶疊加在一起,決定了日本極右翼的問題,從來不是“理”能解決的問題——它是“情”的問題。
你跟他們講事實、講邏輯,他們跟你談感受、談屈辱、談“我們也是受害者”。
他們的大腦系統1背后的內隱記憶層面早已寫滿了病理性記憶。他們只會覺得——“我們沒錯,錯的是世界。”
諾貝爾獎得主、科學心理學家丹尼爾·卡尼曼在《思考,快與慢》里,把大腦分成兩套系統:
- 大腦系統1(快思考):依賴直覺和情感,能迅速做出反應;
- 大腦系統2(慢思考):需要調動理性,進行深度分析。
卡尼曼在研究中指出,大腦系統1主導了大腦約95%的認知活動,而大腦系統2僅占5%。
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大腦系統1和大腦系統2
但卡尼曼的研究只停留在了這里。他沒有進一步追問:大腦系統1它為何會自我驅動?“驅動程序”是什么?
而我們在臨床實踐中顛覆性地發現:
內隱記憶,正是驅動大腦系統1運行的核心基礎——一個人的直覺、情感與快速反應,本質上都由內隱記憶所支撐。而病理性記憶正儲存在內隱記憶層面。
這就是精神心理領域的第一性原理——內隱記憶驅動論!
日本右翼那些看似不可理喻的行為,背后從來不是“想太多”,而是一套早已寫死在它們集體內隱記憶里的病理性記憶在自我驅動。
一個民族如果連自己的病根都視而不見,它那片集體的榕樹森林就永遠不會好——更可怕的是,它還在繼續長歪。
不過,日本終將自食惡果,因為歷史從不會放過任何一個拒絕自我反省的民族!
03、晴日精準心理絕不收治任何日本人!
我們堅決不收治日本國籍的患者——無論他是日本的極右翼,還是所謂的“中日友好人士”。我們都一視同仁,概不接收!這點我們之前就已寫文章強調過!
有人說,這樣是不是太絕對了?是不是違背了“醫者仁心”的醫生準則?
實際上,絕不收治日本人,這是立場問題、是底線問題、是中國人對歷史與民族情感最基本的尊重問題!
為什么這么說?
因為我們今天所掌握的3PT技術(精準精神心理病理性記憶修復),已經達到了一個難以企及的高度——它相當于精神心理領域的“核武器”,目前具有不可替代性。
我們能夠精準、深入、高效地修復內隱記憶層面的病理性記憶,讓一個深陷精神心理障礙的人快速走向康復!
但技術從不自帶善惡,善惡在于掌握它的人。
如果這套技術被用來治好了日本人的精神障礙,那無異于助紂為虐,為虎作倀!
而且,只要日本這個民族不真正地自我反省,他們即使在中國看好了病,也只會變成“白眼狼”,想方設法地去對付中國人!
有人說,萬一對方真的是“中日友好人士”呢?
實際上,他的國籍就是鐵一般的事實!
在民族大義和歷史傷痕面前,沒有中間地帶,沒有灰色空間。
所以我們不會收治日本人,這就是我們的鐵律。
即使有人會因此質疑我們,說我是騙子、是炒作。但隨便他們怎么說,我不在乎。
我此生的立場只有一個:我是中國人,我一定是站中國人的立場上!
今天是七七事變紀念日。
歷史的傷疤從未愈合,只是化作了中華民族內隱記憶里的警鐘。
我們既要警惕日本極右翼的卷土重來,也要堅決抵制國內“jing ri”分子歪曲歷史的險惡用心。
在此,我正告國內每一位高級知識分子:學識是劍,立場是鞘。
一旦三觀歪斜,再鋒利的劍也只會傷及自身與民族。
歷史的真相不容篡改,民族的底線不容試探。唯有守住良知,才配談“知行合一”!
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